竹内老师布置了一个关于现代都市传说的调查作业。沈韵感觉这个调查作业可以从两个方向着手,一个就是现代都市传说的变迁，这个要调查许多的都市传说，并且根据年代划分对这些都市传说的变化进行对比,并且根据流行地区和各地的流行内容进行对照，做出一个推断；第二个就是选中一个都市传说,专门研究它的内容变迁和其中的发展变化。
沈韵很想做第一个调查内容,但是这个内容显然已经有其他的民俗学者开展相关的工作了,要去抢别人饭碗就显得太过分了，而且短期内的时间限制，也让人很难超越前人的研究成果，既然如此,只能选第二个了。
显然作业的指向也是第二个。
“但是为什么是都市传说”虽然这也能算是民俗学方向的一种,而且还是现代民俗学的科目，但是沈韵觉得这个模糊的方向能选的课题也太多了,“现代网络的便利性虚假和真实难辨真伪,大量的无用信息和红过一阵就过气的热门太多了。”
这种时候甚至让人怀念起裂口女啊，厕所里的花子啊这些也是近代流行，但是现如今也是几十年前流行过、如今已被划分为日式传统的都市传说了。
明明都是二战之后才兴起的奇怪传闻。
“这不是也挺有意思的吗”安原修拉着夏目贵志和沈韵组成了课题三人小组,一般的小组成员都是四到五人，但是分组下来之后，就只有他们三个人没人组了,沈韵只觉得这可能就是惯性思维吧,和他俩组过一次作业后，就变成了常规的组合了,“我记得小时候因为花子的故事还不敢去厕所呢。”
“诶”沈韵看着安原修的脸,他说起小时候的糗事时居然也能那么从容又镇定,完全的没有不好意思的表现,但是看看夏目的表情，看样子他是把安原修的“不好意思”的份额也一起用了，“安原，你是这样的人吗”
“只有一瞬吧。”安原想了想，“后来我发现比起害怕花子，更想见到花子，就不害怕去上厕所了。”
夏目“结果没见到花子。”
“对。”安原修点了点头，“真的有花子吗”
其实小时候在厕所里不止一次被天花板上探出头的妖怪吓到的夏目，只好勉强的笑一笑。
“有啊，是有的。”夏目只好说，“如果限定会在厕所出现的妖怪的话”
“自古以来厕所都算是污秽之地吧。”沈韵想了想，翻了翻自己上课的笔记，“厕所之神的话，有紫姑之类的传说，还有的话”
“但是厕所的花子不能作为这次的都市传说的课题吧。”
安原修很准确的说出了重点。
“这个已经不算是都市传说的流行范畴了，花子诞生的年代还没有大都市这种概念吧，现代对大都市的概念，应该是东京，纽约，北京，伦敦这种金融、政治的一国的中心才对。”
“那这个范围就太现代了。”沈韵延续着安原修的想法进行着后续的思考，“这种时候流行的都市传说有哪些现在还流行吗所谓的流行，就是一直在被使用，而不是让人感觉到过气的感觉。”
所以拿“厕所的花子”来举例，就是让长大的成年人感觉是“我小时候听过这种传说啊”的过去的感叹，但是现代的小孩子也依然会听过类似的传说，而且也会觉得这就是最近的传说。
“这么一说的话，厕所的花子这样的都市怪谈，其实也变成了百鬼夜行图1之类的古老故事了吗”
安原修说起的是之前上课的内容。
许多现在的人们会觉得非常古老的妖怪传说，其实是在江户时代，人们因为过于无聊，而在黄表纸上2撰写流传的妖怪故事，最后由书商整理出版，最后在大正时代经过“妖怪博士”3的研究，成为了一项民俗学相关分支的妖怪学说。
“如果要调查都市传说的话，”安原修摸着下巴，随口说道，“我不想调查花子这种无聊的都市传说啊。”
夏目贵志只好微笑以对。
“我也不太想”沈韵想了下，诚恳的回答，“如果是雪女啊，天狗啊，或者是其他的和水相关的妖怪，或者是神社之类的神鬼怪谈，我还蛮感兴趣的。”实际上这种时候只需要抽签选一个就行了，选择余地太多了，颇有一种后宫帝王翻牌子的感觉，“或者是付丧神”
“付丧神不行。”安原修双手在胸前比划了一个x的符号，“这个感觉很很无聊诶。”
夏目只好含蓄的微笑。
“安原是受到了什么刺激吗”沈韵小声的问夏目，“他怎么这个样子”
“安原应该对这些没什么兴趣吧。”夏目只好这么说，他已经能够平静地对待安原修的各种作死发言了，“他应该会喜欢比较时髦一点的”
“好，上4ch翻一翻吧。”最后，安原修祭出了史上最糟糕的大型论坛，“看看有什么都市传说”
明明沈韵和夏目都有许多方便简单又容易追本溯源的选择，但是他们两个人却很宽容的看着安原修在4ch上面翻找着课题目标。
在海量的垃圾讯息和浪费时间的愚蠢发言中，安原修花了五分钟的时间找到了一个很有意思的都市传闻。
“潜藏在黑暗的世界里，为了维护现代社会的安定而和敌人战斗的特搜队。”
安原修找到了一个看上去似乎很无聊的都市传说。
“这个怎么样”安原修指着发帖人贴出来的，自己看到的打扮的像是某个非常流行的手机游戏女主角的模糊照片，“打扮成白诘草的ser对着月下挥刀的瞬间，似乎拍到了模糊的怪异现象。”
安原修说“这个我觉得就行。”
沈韵看了一眼，冷汗流了下来。
“安原，这个”
“嗯”安原修问，“这个不是很棒吗”
“我们不如去查查看类似羽生蛇村这样的乡间传说”
沈韵也在谷歌一下类似的灵异论坛，“写这个不如去写羽生蛇村呢。”
夏目小声说“那个写出来，到底算是恐怖游戏的记录，还是幻想作品啊”
“这个根本不能拿出来给人看。”安原修叹气，“虽然我觉得竹内老师会给我们满分，但是拿出来总觉得像是在骗人。”
而且会让人怀疑是竹内老师被他们三人收买了，才会给这样的高分。
“嗯，这个麻生邦彦是谁”沈韵指着灵异论坛上的一个名字，“谷歌上也没有他的名字，这个名字怎么念来着”
“iki百科上面也不会有他的名字的。”安原修说，“这个麻生邦彦不算是民俗学家，只能说是个发明家，而且还是在大正`昭和时代的民俗学界内有点名气的科学家，发明家，灵异爱好者，话说回来，谁写论文会引用iki百科啊，会被竹内老师骂的吧。”
“安原对这个很了解呢。”沈韵感叹，“这种人也知道”
她在站内搜索了一下，发现了麻生邦彦的生平。
“怪不得你说他是发明家和灵异爱好者了，居然想要用科技来解释灵异现象”在那个大正`昭和时代制作了一堆用来拍摄灵异现象的照相机，还有记录亡者声音的录音机，这人实在是太强了，“他的作品还有在古董市场流通”
居然还真人有会买卖这种东西吗
“哦，我买了一台照相机。”安原修轻松的说，“价格实在是太合适了，我就没忍住买了一台。”
夏目忍不住询问“这就是你吃不起午饭的原因吗”
安原修轻松惬意地回答“是啊，毕竟那个时候不下手，我也不知道能不能再遇到了。早买早享受，晚买哭着求。”
“你到底是多潇洒的一个人啊。”沈韵觉得安原修的生活态度实在是有点问题，“每天连饭都愿意少一顿”
这和那些死宅有什么区别
看上去大笔大笔的花钱买喜欢的角色周边，以为是有钱人，实际上却是把一日三餐的钱给省下来而已。
“那个照相机缺了点东西呢。”安原修叹气，“本来应该放着改造过的灵石啊，灵镜之类的碎片，但是打开一看却没了。”
“太气人了。”
安原修叹气。
“这不就是单纯的买了一个古董相机了吗”
“虽然这个价格买个古董相机也差不多了多出来的那部分溢价就当做是给麻生邦彦出品买单吧。”
“安原，”沈韵沉默了一下，“不要说了，我觉得你真的好惨。”
“其实还行啦。”安原修说，“大不了当做古董相机出手，说不定反而能赚一笔。”
但是谁会给改造过的古董相机买单还是拿出麻生邦彦的名字，去骗下一个买家吧。
“麻生邦彦最后一次出去寻访的地方是日上山”
沈韵点开了日上山的链接，“诶，这个是自杀圣地”
“那个日上山”安原修看了一眼沈韵手机上显示的页面，“哦，这个我知道，名气虽然没有树海这么享誉海内外，但是也蛮有名的。这个地方自古以来就是观光地点，但是上个世纪中叶的时候发生过山体滑坡，当时正好旅馆在改造，算上工人在内死了很多人，老板的家人也去世了，老板也自杀了总之，从那之后，那个地方就被废弃了，现在是个单纯的风景优美的自杀圣地了呢。”
“反正时间充裕。”安原修说，“不如我们去日上山调查一下毕竟这种口口相传的都市传说中的自杀圣地，也是一个很好的题材嘛。”
反正到了目的地发现不行也可以再改题目，三人一起计算了一下一路上的开销和花费，虽然安原修一天只吃两顿饭的操作让人觉得他已经穷困潦倒，但是他本人还有压箱底的资金。
“实在不行，就给爸妈打电话寻求生活费支援吧。”
“安原。”沈韵说，“你这样真的好”
“钱的话，我还有点。”她捂住了脸，叹了口气，“我借你吧。”
“得救了。”安原笑着接过了沈韵手上的钱，“多谢老师救我一命。”，，，</p>
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