“山海经图的线索调查也不要停, ”柯寻道，“还有美术馆的坐标, 这些很可能都跟最后破关有重要的关系。”
邵陵点头“你们继续昨天的工作，调查秦朝的资料交给我。”
“我可以帮忙”顾青青举了举手。
“好，”邵陵又看向方菲和吴悠，“如果你们两个没有其它安排的话, 就也来帮把手吧。”
方菲和吴悠应了。
吃过晚饭，女孩子们并没有急于离开，而是抓紧时间和大家一起分工调查线索。
所有人都扎头在电脑、笔记本、手机和书本前, 屋子里除了打字按键声和翻书声外，再没有其他的声音。
柯寻点开自己的微博，发现评论已经又多了六千多条, 转发上千条，私信数百条, 逐条查看也是件极耗精力和时间的事, 索性坐到窗边去，对着窗外漆黑的夜景，感受着窗缝里渗透进来的微微的寒气, 让自己振作了精神, 然后点开评论。
大部分的评论都是花痴舔颜或拿他打趣的，正经回答问题的又差不多都是重合性高的答案，到后来连中国结和月老红绳都出来了, 柯寻虽然觉得不靠谱, 但还是把跟绳有关的全都记了下来。
就这么不停地一条一条翻着评论, 直到眼睛都开始倦涩了，看了眼时间，竟然已经是夜里十点多，再看了眼方菲她们三个女孩子，还在跟着邵陵查资料，完全忘记了时间，也是够拼的。
柯寻伸了个懒腰，正准备招呼男人们把她们三个护送回旅馆去休息，眼底的评论区却划过去一条留言，忙定睛细看，见写的是淮南子天文训有曰中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方。意思是后土手拿墨绳辅佐黄帝管理四方的事物，墨绳是木工的一种用具，有没有神鬼之力我就不知道了。
柯寻连忙把墨绳记下，再往下翻了翻，发现这个id为“磕论文会死人的”的网友发了不止一条评论，后面还有几条。
磕论文会死人的太平御览有曰“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄上人也。贫贱凡庸者，絙人也。”
柯寻“”所以我们三个绳纹骨相的是贫贱者
再往后看
磕论文会死人的你要说想知道我国神话里最牛逼的绳子是什么，其实用绳子管理四方事物和用绳子造人还不算最牛逼的，最牛逼的绳子是“地维”。
磕论文会死人的什么是地维呢列子汤问有云“其后，共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维。”这个“地维”就是维系大地的绳子。古人认为天是圆的，地是方的，地的四角之处各有大绳拉着天柱，所以名为地维。
柯寻盯着这几句话看了一阵，起身去了牧怿然身边，把手机上摘列出来的所有的绳子名称递给他看“怿然，我觉得这里面最有谱的就是这个地维和女娲用来造人的绳子了，而如果让我选，我觉得地维最接近。你看呢”
牧怿然盯着手机屏幕的眸光微动，片刻后抬起眼来看向柯寻“女娲造人的绳子只有一条，而地维共有四条，现在我们三个人身上都是绳纹，也许另一条绳纹会出现在我们十人之外的另外三人中的一个的身上。所以，我也认为地维最有可能。”
柯寻抓了抓自己的头发，道“维系大地的绳子，这特么也太太宏大了，咱们只是亿万人里最普通不过的人，这种东西加诸在身上，感觉生命无法承受之重啊。”
牧怿然揉了揉他被抓乱的头发，道“也许这只是一种意象，就像纹身一样，只是一种象征性的表现手法，好比我们贴在自家门上的门神只是两张画，而不是两尊真正的神，都是同样的道理，不必太有压力。我们需要知道的，是这种骨相将会起到什么样的作用，或是意味着什么。”
柯寻看着自己的手机屏幕，叹了一声“要么说群众的力量是伟大的呢，没想到答案会这样出现。要不我再问问群众们关于山海经的问题”
“可以。”牧怿然看着他，微微笑了笑，“看来你比我们都能干。”
“我能不能干你还能不清楚”柯寻把脸探到他的脸前，鼻尖碰着他的鼻尖，低声说道。
“此言很有歧义。”牧怿然睨他一眼，抬手捏住他的下巴左右轻轻摇了两下。
柯寻飞快地在他颊上吻了一下，然后重新坐好，边用手机写新的微博内容边随口道“如果有四人的骨相是地维的话，那么就是有九个人的骨相是山海经图了，所以为什么我们四个的骨相不是山海经图而是地维呢这其中一定有原因”
“九个人是山海经图”牧怿然忽然目光一凝，柯寻忙停下动作看向他。
“我想到了一种可能。”牧怿然沉吟着。
许是两人后面几句的声音稍微有些大，大家都暂停了手里的工作循声望过来。
“关于山海经图的起源，除了巫图的说法之外，还有一种说法，”牧怿然缓缓地道，“传说夏初时，大禹将天下划为九州，令管理九州的州牧贡献青铜，并用这些青铜，铸造了九只鼎，用以象征这九州。
“大禹派人把这九州内的名山大川、形胜之地和奇异之物画下来，挑选出能工巧匠，将这些画刻在了九鼎上。
“因每一鼎都涵盖了一州的山水名物、草木兽怪，这九只鼎就相当于涵盖了天下万物，所以从此后，九州就成了华国的代名词，而定鼎和问鼎也就成了天下之主的象征词。
“因而有学者认为，山海经古图源于九鼎上的刻图，山海经图，为九鼎之遗象。
“如果拥有山海经图骨相的入画者确为九人，那么我们或许就可以确定骨相山海经图的版本是哪一版了禹制九鼎，鼎镌山海。我们骨相上的山海图，就是最原初的版本，禹版。”
众人既惊又瞠，面面相觑。
在这浩瀚的历史长河里，每一个个体的人都只不过是一粒沙、一滴水，卑微又渺小。而在那宏大湍急的滚滚长河的起源处，在那穷尽一切想象力也无法描摹精细的神话时代，竟然有那么一件能定乾坤、镇山河、镌鬼神的鸿古神器，与他们这些微尘般的存在，有着千丝万缕的联系。
这实在是让人措手不及一时间众人都产生了柯寻刚才有过的“生命无法承受之重”的惶恐感。
“真的真的会是这样吗”罗勏还是很难相信这件根本难以想象的事会落在自己的头上。
“九成九的可能就是这样了。”邵陵微微吸了口气，“真是只缘身在此山中啊，如果不是牧想到这一点，我还联想不到这里。我记忆里也有一些相关的资料。
“左传里对此有过详细的记载，内容大约是说，禹让人把百物、鬼物和恶物，以及川泽山林中的魑魅魍魉、毒虫害兽、鬼神精怪的形象刻在九只鼎上，让老百姓们都认识它们，从而能够有所防备，以后出门远行，进入山林川泽时，遇到这些东西就可以有应对之策，用以辟邪、驱妖、送鬼。而古人也认为，这九只鼎上附着了各种神怪，拥有超自然的力量。
“明代的学者杨慎也曾论证过山海经图是禹鼎之遗象，他说这九鼎上的图象，有山之奇，水之奇，草之奇，木之奇，禽之奇，兽之奇，九鼎既成，以观万国。
“清代学者毕沅则指出，山海经里凡有国家名称、有山川、有神灵怪奇的，才是九鼎上的图，而其它，诸如其中的大荒经等等，则是后世人添上去的。
“所以，这更加证实了，山海经图是一幅不同于我们进入过的所有画作的、体量相当于一个大世界的，超级画作。它可以观万国，它的世界里有截然不同于我们这个世界的山水草木、禽兽精怪。
“而最为重要，也是最为出人意料的是，山海经图这幅画，不是画在纸上、帛上的，它是画在九只鼎上的。
“如果九鼎上的山海经图是整个入画事件的起源，那么第一批入画者，他们所进入的，应该就是这九鼎上的山海经图了。至于他们是怎么进入的，或许和山海经图是巫图有关。
“九鼎是青铜所制，青铜是神器，古人视其可通神明，夏商时期青铜礼器就是用来崇神鬼、重祭祀和行巫术的。
“用青铜制造的礼器由食器、酒器、水器、乐器、兵器等等组成，在使用的时候，这些东西有着严格的排列顺序，而这些排列顺序，就是行巫术时要遵循的规矩。
“所以我们是否可以认为，这九只青铜鼎，就是在行神巫之术时，被触发了神力，所以才将刻在其上的山海经图拓展成为了一个存在于画中的现实的世界呢”
邵陵的这番分析让众人只有不断吸气的份儿了，柯寻觉得自己快吸得氧中毒了，咳了两声，道“邵总你分析得我觉得非常在理了，我捋一下啊禹把九州万物刻在了九只青铜鼎上，因为青铜是神器，可以通神鬼，在祭祀或行巫术时，这九只鼎被激发了神力，就把鼎身上的九州万物山海图给具现化了这不对，是先有的九州万物山海，然后才被禹刻在鼎上，鼎被激发神力，也不可能再具现化一个九州世界出来啊，因为禹和鼎本来就在九州山海世界里啊”
邵陵也是一愣，然后觉得柯寻这小子越来越像个逻辑鬼才了。
这个问题让大家一时陷入了思索，时间渐渐流逝，柯寻见罗勏已经开始不停地打呵欠，就提议明天再继续，先把女孩子们送回旅馆去。
把罗勏留在家里先睡，一众人集体出门送人。
外面的积雪已经很厚了，雪片还在纷纷扬扬地往下落着，小区里的路灯将淡黄的薄光洒在平坦的雪面上，像在大地上铺了一张古旧的宣纸。
“我有个疑问，”卫东嘴里喷着白色的呵气道，“能画下九州万物的鼎，那得有多大啊其实我一直认为山海经里的都是神话故事，那个九鼎可能也该是神话里编出来的，而神话里的东西，能画下九州万物也不足为奇，但现在好像神话被证实为了现实，这就得考虑一下实际的问题了，这鼎怕不是得有一栋楼这么大才行”
“禹制的九鼎有多重，这个无人知晓，”邵陵道，“但因为九鼎象征着天下至高无上的权力，后世许多君主都曾想着重铸一套来彰显自己的皇权。
“资治通鉴里就曾记载过武则天重铸九鼎，最大的一只高一丈八尺，其余的高一丈四尺，九只鼎，总共用了五十六万七百多斤的铜。
“而禹鼎的话，我想只会比武则天的鼎更重更雄奇，要知道，在夏商时代，鼎是权利地位和财富的象征，鼎的多少，反映了地位的高低，鼎的轻重，标志着权力的大小。在享受礼祭时，只有天下之主的天子，才能尊享九鼎，而大禹一统九州，这样如天的权力，想必代表这权力的九鼎也绝不会小。
“战国策中曾提到过这九个鼎，一个鼎就需要九万人来拉动，九个鼎就得需要八十一万人才能拉得动当然，这肯定是夸张的说法，但它的真实重量也一定不容小觑。”
“那禹制的九鼎现在在什么地方呢”柯寻问，“既然初始入画事件的问题咱们想不明白，就不如亲身去到九鼎那里调查一下。”
邵陵微微苦笑“如果能去，我早就说了。禹制九鼎，早在战国时代就已经消失不见了。”已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新 新电脑版 ，大家收藏后就在新网址打开，以后老网址会打不开的，，
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