梵蒂冈内居住着历史上大名鼎鼎的教皇, 剑指梵蒂冈的那位也不会太差。
西泽尔波吉亚。
如果对文艺复兴时期有所了解的话，必然不会对这个臭名昭著的家族感到陌生。他们和美第奇家族一样，曾经在那个时代里拥有呼风唤雨的伟大权能。
当然，他们的伟大是卑鄙的, 波吉亚家族的人似乎永远带着无尽的野心和掠夺欲。
虽然这个家族曾经前前后后出过三任教皇, 但是他们家族内部的手段实在阴损。
毒药，暗杀，阴谋, 这些都是波吉亚家族的代名词, 可是不能否认, 在他们的统治下，文艺复兴进入了一个辉煌的发展阶段。
在波吉亚家族最辉煌的时候, 亚历山大六世登上了教皇之位, 发明了大名鼎鼎的家族祖传毒药“坎特雷拉”。
然后这位教皇就带领自己四个私生子女，将整个欧洲搅得天翻地覆。
而西泽尔波吉亚又是这个家族典型的代表人物。
他在历史上还有一个更加有名的外号“毒药公爵”。
他残忍杀害手足, 为了利益不择手段，贪婪似乎永无止境。同时还自己的妹妹卢克雷齐娅波吉亚保持着不正当的关系, 又因为野心将她外嫁，再带着军队将她强抢回来，以达到自己卑劣的政治扩张目的。
他残酷打压自己掠夺的土地, 以恐怖和独裁；行事无比残暴，一言不合就直接开打；但偏偏这位公爵又生了一副忧郁宁静的好相貌，更不吝惜用甜言蜜语和华美外衣来包装自己，翻手为云覆手为雨, 玩弄权术。
甚至连尼可罗马基亚维利都叹服于这位君主的高超权术，以他为原型，写下君主论。
后来君主论成为了拿破仑和丘吉尔的枕边书，当然，希特勒和墨索里尼也对其奉为圭臬。
不可否认，书中的理论十分有道理。
为君者，不应当在意自己留下如何名声，必要时候甚至可以抛却伦理纲常和道德的束缚，以利益至上为一切行动准则。
林林总总，更能揭示出西泽尔波吉亚在历史上浓墨重彩的一笔。
若是当年他没有在战争中被刺穿，也许意大利会在他的手下迎来久违的和平也说不定。
他是一位邪恶而伟大的君主，擅长玩弄人心，同时也是一位卓越的征服者，当然，还是无耻的政客。
瓦伦蒂诺公爵高高举起手中的剑，反手刺入一位十字军的马背。后者的马蹄高高扬起，在被剑背黑光扫到的瞬间内就开始了恐怖的解体，从伤口开始，短短几息间便是溃烂，最后散落在地上，包括这位轻骑兵十字军的头盔也散落，内里封锁的灵魂遁去，陷入永恒的死亡。
英诺森三世也许有着强大的十字军，但是波吉亚家族也丝毫不差。
如果再给西泽尔一点时间，他甚至可以统一意大利，征服欧洲。而随同他一起复生的这些军队也都是大名鼎鼎波吉亚家族直属的军事力量，每一个都是久经沙场的战士，并且忠心耿耿的为波吉亚家族卖命。
西泽尔波吉亚只活了三十二年，其中有一大半的时间都在战场度过，这也证明了他军事能力的卓越。
“是”
如果说十字军们像是带着盔甲的铁甲战士，那波吉亚家族的军队就像蔓延在战场之上的幽灵。
“呵，教皇”
西泽尔跨坐在马背上，他红色的眼睛直直看向被包围在罗马中心的梵蒂冈，锐利的像是出鞘之剑。
生前没能完成的统一意大利，在西泽尔拥有意外复生的意外之后，自然是要继续下去。
他要将铁骑踩踏在整个欧洲大陆，要将印着波吉亚家族的徽章在每一个海岸上扬起。
“我真是讨厌教皇。”
黑发红眸的公爵喃喃自语，他想起那位生前的劲敌，被称为战神教皇的尤里乌斯二世，浑身的血液似乎都开始沸腾起来。
迫不及待的想要将这个城郭征服。
“为我战斗吧，收回我们的荣耀”
他大吼一声，夹紧马背，如同摩西降临，分开红海，如同致命之刺，朝着教皇国之内冲去。
在远处，金发蓝眸的教皇也桀桀冷笑着。
教皇的红宝石权杖在窗台的边沿敲动，登时间便是万千金色利剑从梵蒂冈周围的护盾中飞逝而出，刺向那一支幽灵一般来袭的军队。
一个万王之王，教皇中的教皇，野心势力遍布欧洲，想要让所有君主跪在他面前的英诺森三世。
一个极富魅力与贪婪的危险侵略者，权力巅峰的时候呼云唤雨，妄想将家族族徽印在欧洲大陆的毒药公爵。
他们一同在意大利苏醒，而实践野心的第一步，便是不约而同的选中了对方。
圣彼得广场上一片兵荒马乱，兵戟相交声和厮杀声交织在一起，十字军的旗帜和波吉亚家徽交叉相错，拉开了战争的序幕。
虽然不过是一个小小的欧洲国家，但是两位枭雄的苏醒已经足够给这里增添新世纪后不同的色彩，也自然而然惊动了血族。
血族的势力遍布欧洲，虽然他们撤离内陆，并且和海族展开局部战争，对于整个欧洲大陆的掌控力依旧未曾下降。
特别是高端血族可以任意奴役低等血族的时候。换而言之，在欧洲这片历史上关于吸血鬼传闻从未消失的土地上，他们的军队近乎是无限的。
这也是为什么血族如今有十三个贤者，却依旧和血族展开了拉锯战的缘故。
在英诺森三世和毒药公爵兵戟相交的一周后，很显然，两方都发现了除了他们之外，还有一方势力游离在意大利的战场边缘之外。
而且这个势力来路不明，力量倒是强的很。双方派出去的探子都不约而同的被绞杀，连一点讯息都没有留下。
吉奥瓦尼康提和西泽尔波吉亚都不是愚蠢的君主，相反，他们两个精明又狡诈的很，于是便不约而同的收了兵。
两方势力虽然都想迫不及待的将对方吞并，但是若是出现第三方的势力，便会将这岌岌可危的平衡给重新打破。
他们两个都不想在螳螂捕蝉，黄雀在后，做那个被黄雀捕走的倒霉鬼。
自此，意大利的国土上陷入一种诡异的平静中。
三方势力就这么对峙着。
圣彼得广场之前每日都会响起十字军整齐划一的练兵声，而外面的土地上，波吉亚家族的军队也分毫不让。
“如何”
在圣彼得大教堂高高的穹顶之下，教皇端坐在中心的位置，细细把玩着手中的权戒。
他的脸庞有一半隐匿在阴影里，看上去带着一种慵懒的凌厉。
“回陛下，”
跪在下方的十字军声音十分机械冷漠，并不是活人所有的声音，“都准备好了。”
教皇并不应答，他五指成爪，将权杖一把抓起，缓慢从主座之上踱步而下。
不知何时，穹顶之下的大殿中央，已然有一片用十字架和圣像摆好的法阵。
滴着白蜡的蜡烛按照某种玄妙的方向摆在不同的方位，中间放着圣经，而十字架则毫无疑问的摆放在正中心。
教廷其实有很多种不同的阵法，就像中世纪广为流转的召唤恶魔魔法阵一样，教廷也有自己内部朝着神明祈福的法阵。
当然，因为第五太阳纪，远古种全部已经退出历史舞台的缘故一样，召唤恶魔的法阵和召唤天使的法阵同样都没有了任何用处。
特别是召唤天使的法阵。
天使是最虔诚圣洁的一族，他们并非神明，也不是恶魔那样的存在，即使听到人类的祈祷，也会谨遵神命。
恶魔就不同，恶魔就算迁徙到了深渊，若是有贪婪的人类愿意和付出足够多的代价，他们就会将那些祭品的一部分用作法则抵消，悄悄用分身降临。
英法百年战争时法国元帅吉尔德雷便是沉醉于黑魔法，成功召唤出恶魔。
在新纪元前，英诺森三世即使贵为教皇，也并不曾拥有那种奇异的力量，但是在新纪元之后，自死中复生后，他拥有了强大的力量，同时也自然而然的具备了驱使这些力量的常识。
吉奥瓦尼不能说是一个虔诚的信徒，他活着的时候以信仰和神之名做尽了背神之事，在死后真的得以复生之后，这位教皇反倒真正的虔诚了下来。
“既然这样也能够得到主的垂怜，从死亡中复苏，那就是代表着，主也是赞成我如此弘扬教义的吧。”
他甚至还更加自信满满。
“至高无上的主啊请聆听您最忠诚仆人的祷告。”
教皇反手将权杖扫了一圈，四周所有的蜡烛便是在同一时间内被点上了金红色的火焰，在空气中明明灭灭。
新纪元前，神秘侧的力量被科技侧压制到了最低处，但是在新纪元后，神秘侧再度迎来了久违的复苏。就连这些原本使用了也不会产生任何后续的神秘仪式，也因为使用者灌注的力量和物品的摆放等，真正的发挥了原有的功效。
英诺森三世虔诚的半跪在地，白色的教宗长袍混杂着金发一起披散在身后，面容虔诚无比。
“吾神，您的仆人正在请求您的垂怜。”
四周蜡烛的火焰在瞬息间忽然高涨，变得无比明亮起来。
空气中有浅浅的气旋成型，和那些蜡烛之上的火焰搅合在一起，迸发出明亮的色彩。
在一片光晕中，吉奥瓦尼不受控制的抬首。
他看见了六翼洁白的翅膀展开。
天使已然降临。
作者有话要说 宗鹤马甲好，马甲妙想不到吧23333
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