在这个世界也存在很多关于人类起源的神话故事, 但跟唐钰原本世界神造人不同。
这里的认知其实比较接近于现代科学，他们认为自己就是万物生灵中的一种, 由于跟神外貌相似，所以人最聪明，成为了人间生灵的主宰。
所以唐钰说，人是神的后代, 对于疯狂信奉天神的草原部落人来说，不可谓是个震惊的存在。
包括他身边带着的那几个幕僚，都表情呆滞这家伙到底在说什么哦。
唐钰到底在说什么当然是传教咯。
针对不同的国家不同的民族，使用的外交政策就得变化，部落人不吃利诱那套，只崇神仙地狱, 他也就只能跟上人家的潮流, 谈神了。
草原的巫师大人不也是瞎扯嘛，想搬倒这些人, 他就只能比对方更能瞎扯淡, 现在谁能把瘸子给忽悠得站起来, 草原这块地盘就归谁当老大。
“于是女娲和伏羲就跪求苍天，问她他们能否在一起如果可以, 请苍天将天上的云彩合在一起；如果不行, 就请将云彩分开。苍天感动女娲伏羲, 给予了云彩聚合的指示, 从此, 女娲和伏羲结为夫妻, 而我们人，也就此诞生。”
针对人类起源，在后世流传着非常多的传说，唐钰讲诉的只是其中一个经典版本。
这些能够经历数千年流传经住时间考验的故事，不管在科学看来多么无稽荒谬，它能够让人类口口相传，就说明了其逻辑存在合理，牢牢抓住人内心的弱点。
但是光凭这个故事可达不到他推翻巫师权利的目地，他还需要给这些人一个伏笔暗示；
“不过我们虽然都是这两位天神的后代，可还是有区别的”
“什么区别”
单纯的部落人已经听得入迷，虽然巫师大人也跟他们说过人是怎么来的，可对于相关故事大家还是非常感兴趣和好奇。
并且说句不怕得罪的话，比起巫师说人只是生灵动物中最聪明的那种，他们内心隐约更喜欢唐钰的说法。这就是人性的特点，喜欢追求更好。
“女娲和伏羲结合之后，虽然孕育出了人类，但世间只有这个人类，孩子拥有人类的身体无法去神界，他们担心将来走后孩子太孤单了，于是女娲便去到河边，拿起藤条舞动，上面沾染神力的泥点落地后，就变成了一个个的人。”
“为什么其他人都是泥点变的呢”
众人着急询问，即便再蠢，大家也知道泥土变成的人肯定比天神生出来的低贱。
等的就是这句话
唐钰摸了摸脸上面具变出来的胡子，老神在在，
“这就是我和你们说的区别，虽然我们都是天神造出来的，是神的后代，但泥点变成的人只是女娲之神为了让她的孩子不孤单，希望这些人陪伴她的孩子”
“我们那边的僧侣道士告诉我们，我们人死后会生死轮回，死后上天还是下地狱，都是根据阎王手中的生死簿断定，因为神界不可能让每个人都去，只有在生时做了许多善事、立过大功的人才行。”
“这也是为什么我们那边会有君王和百姓之分”这才是重点
“君王和百姓”，大家隐隐有点猜测。
“是的，君王是女娲和伏羲天神结合生出来的人类，而百姓是泥点沾染神力造出来的人类，所以百姓跪拜君王，尊称天子，天子统治百姓。”
“不过，也正因此，君王的职责也是带领其他人创造更美好的生活，因为天下人也都是神创造出来，是神的子民，神爱戴我们，所以君王也爱戴百姓，他们能够用身体中属于神的智慧，让我们过得富足，穿得温暖，享受人世间的欢乐”
唐钰缓缓讲诉，低沉的声音就像在说着一个悠远的古老故事。
请原谅他，他没办法给这个时代的人科普平等，时代是循序渐进，没有经历过君王制度的统一，是无法进行到后世的平等解放。人类需要先形成完整的制度体系，才能够谈后续发展。
帝王的统治，是人类社会过程中必不可少的标志，如果不经历帝王统一，就贸贸然讲什么平等自由，只会过犹不及，弄巧成拙。首位帝王的统治对后世影响也是非常重要的。
在现代网络中，人们每次讨论z国为什么在那么长的历史中，分裂过无数次，但每建立一个王朝都会再次统一，分分合合直至保存数千年的文化和传承呢
套用现代网友常说的一句话，那就是始皇之后，没有统一国家的君王不好意思叫自己做皇帝啊，前人那么厉害，后人不能丢脸
虽然有些玩笑，但某种程度上来说也不是没有道理。
“所以，我们那边有君王和百姓之分，我们的百姓拥护君王”
唐钰慢悠悠总结。
所有听到的部落人都懵了，心中不自觉的产生疑问，难道这就是他们草原为什么贫穷艰苦，而那些国家的人却能够过着富足生活，不怕饥饿严寒、不怕猛兽袭击的原因吗因为人家有天子君王，他们没有
看到众人懵懂疑惑的表情，唐钰再接再厉，
“所以我们那边的人想是死后升天，都需要做许多好事，努力学习知识入朝坐官，为天子效力，因为越得天子赏识的人，死后才越有机会去神界，不然就只能享受人间富贵，根据功德轮回地狱诶，你们这边就好了，不管如何，只要巫师给你们祝福，死后就能升天。”
虽然是夸奖羡慕的语气，但众人怎么听心中都有种酸溜溜的感觉呢。
宗教的信我者得永生，不信我者下地狱套路确实好用，但终归死后的东西是缥缈的。这套或许在所有人都还处于食不果腹的原始时代适用，且效果巨大，慰藉了人类对现实残酷的灰心，可是放在现在，却不行，因为不同地方的人生活开始有了差距。
人本来就是个思想复杂的存在，眼看着别人过得好，自己却惨兮兮，谁心里能平衡舒坦
那些国家的人并不信奉天神，他们却能够吃好穿好；而他们草原人那么虔诚的信奉神，甚至愿意把自己的儿女拿去祭祀，可为什么他们还过得这般艰苦
难道就只为了死后升天吗那七国的人只要效忠君王，多做好事同样也能升天啊
草原部落的人第一次对自己信奉的天神和巫师产生了怀疑和动摇，主要是生活的比较实在让人心里太不平衡了。
“好了，谢谢你们跟我分享你们的部落文化，时辰不早，老夫回去用食了，改日再聊。”
目地达到，唐钰笑笑，负手转身，哼着小曲悠哉回去，留下一群还想继续听故事的部落人抓耳挠腮。
几个幕僚默默跟在他身后，盯着他的背影有点毛骨悚然。
接下来在另外两个草原大部落的首领巫师到来之后，唐钰整日就带着身边几个幕僚智者，在夏部落到处闲逛，拯救草原迷茫的小羔羊们。
因为他并没有明着宣扬什么，而是以交流的借口，并且不管怎么说自己国家的传说故事，结束时对草原的文化和天神却都各种羡慕表情，和花样式的彩虹屁吹捧，所以部落人就算觉得哪里不对，对他也生不出敌意和讨厌。
难道人家夸你还不对吗聊个天而已没必要脸红脖子粗是不是人家没说什么不敬的话啊。
别说普通部落百姓，就是部落中握有权利的领导高层，心中知道唐钰肯定没安好心，却都忍不住被他说的话给动摇吸引。
这不能怪他们，只能说，那些所谓的巫师太厉害，多年来忽悠得草原上所有的人都将神这种概念刻入了骨子里，说起神来根本没有任何智商可言。
作为部落的巫师，神的代表人，古藤自然察觉到了唐钰这么做给自己带来的威胁。
可是现在他没办法做什么，没办法阻止这种谈论，作为神的使者，他怎么能够不让人谈论神呢那不是自抽嘴巴子么。
但让唐钰继续下去也是不行的，一旦部落人的信奉动摇，他在部落的位置和权利就同样不保。
古藤并不在乎唐钰的到来，对部落人来说有多大的好处，作为最上层的资本主义人，他怎么可能去在乎下面人如何辛苦被压榨，他只在乎保住自己的权利和地位。
“桑，你去帮师傅准备些东西，别让人看见”
思考过后，古藤悄悄吩咐自己的弟子去准备。
站在他身边低眉顺眼的青年明白点头，然后退下。
作为对方的接班人，下一任巫师，桑自然知道师傅要让他准备的东西什么，利用神权掌控别人的人，自己自然是不信神的，否则如何冒犯天神制造神迹
不过古藤并不知道的是，桑下去后，并没有直接去准备东西，而是去了一处偏僻石洞。
在桑进入石洞不久后，夏部落首领，夏疽也走了进去。
两人在石洞中待了约莫一刻钟后，才一前一后离开，脸上皆带着丝冷笑的痛快之色。
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