当然, 保康的行动是非常、非常、非常低调的。他一气之下联合罗马城的保守人士、和平人士打压激进派，但真没有要控制罗马教廷，插手欧洲内政的意思。
即使现在欧洲出来新教、国教等等不再是天主教一家独大, 但是欧洲的任何一个国王要成为正式的国王，也是必须要有罗马教皇的加冕仪式。
梵蒂冈的“神圣尊贵”不容侵犯。保康绝对不去碰欧洲人那根敏感的神经。
更何况
保康端得一派风光霁月、词严义正“我们不喜欢宗教干涉国家政务，更不喜欢其他国家干涉我们国家政务, 我们当然不能去干涉其他国家内政。”
可饶是如此“低调”，他在意大利的一举一动也被罗马当地小报连番报道，传遍整个欧洲。
欧洲人也没说他干涉罗马教廷选举教皇的事儿，一个是欧洲人的自信, 教皇人选岂能是初来乍到的大清瑞亲王可以干涉到的吗就算瑞亲王在聪明机智, 也不可能啊。
不管是贵族们和民众们的自信心和自尊心，都让他们不愿意去这么想。
津津乐道的是，东西方两个古老文明的交流碰撞, 东方佛门弟子大清瑞亲王应邀参加他们的教皇的加冕典礼。
议论纷纷的是, 大清瑞亲王那不像凡人的美貌, 东方佛门的神秘和教义, 东方大国的强大和兴盛
满怀激动的是, 大清的瑞亲王参加他们新教皇的加冕典礼, 他们觉得, 瑞亲王和他们是一家人了。
瑞亲王快乐大师小保康“”
但欧洲人的道理就是这么“玄学”。对于信仰虔诚，被罗马教廷统治一千多年的欧洲人来说，即使文艺复兴人文觉醒, 罗马教廷的地位也是深入骨髓和灵魂。
保康对此哭笑不得。
保康很高兴欧洲人对他, 对大清的真心接纳, 可是保康看着小报, 怎么都觉得, 特不好意思的。
因为欧洲人还说，既然是一家人了，那就要更多的关心了啊。各国各地方的欧洲人，包括战场上的士兵们休息的时候，三三两两地聚集在一起，都在兴致勃勃地讨论瑞亲王的一二故事。
比如瑞亲王的伴侣人选，欧洲几个国家的人都说自己的姑娘好。
就连旺多姆公爵和欧根亲王也凑热闹，说，瑞亲王喜欢身材比例完美，苗条窈窕，气质圣洁端庄、学识丰富、谈吐不俗、衣着优雅的美人儿。
惹得多少欧洲小姑娘眼泪汪汪恨不得重新投胎。
保康特无辜的眼神儿。
比如瑞亲王只爱红颜不爱蓝颜，对佛罗伦萨满大街的同行者避之不及，却为了观摩美第奇家族的收藏忍辱负重呆了五六天，逃命一般地跑出来。
很多欧洲姑娘欢呼，很多欧洲美男子心碎。佛罗伦萨美第奇家族的两位公子，拱手送上佛罗伦萨还是被瑞亲王无情冷漠地拒绝后，跑出来大声哭诉性别不是他的错，祈求上帝让他下辈子做女子。
此举更是让欧洲的广大美男子们伤心痛苦。
保康特纠结的眼神儿。
比如他对小姑娘们，甭管是谁，哪怕是路边卖花的小女郎，老大妈，都是以礼相待，彬彬有礼。
引得小姑娘们更喜欢他，引得罗马的小姑娘们天天盯着他的行程，争相围堵他，你追我逃这般各种趣事儿层出不穷。
其中之一，瑞亲王在某一天夜里，在罗马大街上被小姑娘们追赶，逃到无处可逃，直接飞到墙头上，人和月色一样美丽。
保康特骄傲的眼神儿。
可是如此这般的跟踪报道多了，有时候一整张小报都是有关他的事儿，每每看得他心情特复杂，不知道该用哪一种表情。
怎么能什么都报道那吃喝拉撒的，他的隐私权那隐私权且不说，这些小报上大肆报道他的容貌，简直让他尴尬到脚指头挖穿地心
明明他是一个这么自恋的人
自恋的保康表示认输。
罗马秋日的午后，正好慵懒，偷得“浮生半日闲”的瑞亲王快乐大师小保康自己出门溜达。
一张脸美得“石破天惊”的瑞亲王吸取教训，奈何一身普通的青色裹腿僧衣难掩光华，一个大墨镜遮住半张脸难掩俊俏，手捧着罗马小报，坐在罗马街头一个小酒馆门口，照样引得周围人小心肝儿砰砰跳。
上帝啊，他的姿势是那样的优雅，他的气息是那么的干净，他的姿态是那么的悠闲，哦，上帝，光看姿势就是惹得人心动不已。
上帝瞧瞧那条大长腿不要流鼻血，忍住，忍住。
上帝他皱眉了，眉心皱成一个疙瘩，是有什么烦心是吗我好想把天下给他。
保康“”
保康放下小报，灵敏地一个转身避开一个“咔嚓”声，紧接着周围响起各种期待落空的吸气声。
保康“”
“小姑娘这相机不错。”他好脾气地没有生气。
“我就拍一张自己看”一个当地小姑娘哆哆嗦嗦地从酒柜后面站出来，看着他，声音里带着痛苦并甜蜜的泪水。
保康笑“哭起来就不美了哦。”
小姑娘因为他的话胆子打起来，眼泪哗哗的，一边哭一边喊话“不美就不美，反正殿下也不看。”
保康“阿弥陀佛。看是不看，不看是看。”
小姑娘反应他话里的意思，放声大哭。
保康已经不是“毛头小子”了，而是“作战经验”，端坐不动，坚决不上去送上手帕。
小姑娘哭得更凶了。
保康心软，立马哄着“不哭不哭，快乐大师给你讲故事。”
小姑娘抽抽噎噎地看着他，虽然不哭了，却是更伤心了。
舞会上见了一面就天天跟踪，好不容易跟上一次，有了接触，却发现自己根本没有希望，却发现他原来比自己想象中还要好
周围的人也都唉声叹气，对小姑娘的心情非常感同身受。
保康微微笑，镇定给小姑娘讲完成语“小鸟依人”的典故由来，在众人的鼓掌和欢呼声中，圆满离去。
他自觉圆满了，可是很显然，第二天的小报上又给报道出来了，还有人开盘押注说谁能获得睿亲王的第一支舞，第一张照片
保康“”
保康得知全罗马城的人男女老少参与一半，还有一半是吃奶的娃娃，走不动的老人，或者偷偷摸摸的买。
保康脑袋一转，立马安排贴身侍卫帮他大买“没有人”，他还觉得此人有生意头脑，要给挖来帮他做生意。
如此这般，因为他的到来，崇尚自由的罗马城里喧闹沸腾，特和谐。但是看脸的欧洲人就是这么理直气壮，他们觉得，他们的瑞亲王这么美，那当然应该代替上帝宠着他，爱着他。
有那被打压的“反中人士”高喊“我们反大清，不反瑞亲王”，保康还没动手，就被其他人暴揍一顿。美就是真理。瑞亲王是大清人他们爱大清，瑞亲王喜欢什么他们喜欢什么。
就是那纠结了欧洲人一百年的“礼仪之争”，那也都不是事儿。
礼仪之争，那是保康刚来到罗马时候才知道的事儿，当时保康正在为罗马人这般“热情”的招待心生胆怯。
“礼仪之争，我们根本不知道。欧洲人自己折腾出来的。”胤祉从外面回来，一屁股坐到保康对面，气呼呼的模样，“他们居然还说欧洲中心论，说欧洲文明应该辐射全世界，造福全世界人们”
保康还没弄明白什么情况，胤禛慢吞吞走过来，不咸不淡地接口“我上次和你说，有大清商人告状欧洲人的傲慢和偏见，你还说我误会欧洲人了。”
保康刚刚午休，人还没醒困，随口说道“中原人不是说，我们是文明大国，其他都是蛮夷都一样的心理。不管什么地方都有这种偏激的人，你们和他们理论真生气就安排人暗地里套麻袋打一顿。”
胤祉、胤禛“”
“保康弟弟哥哥言之有理。”
保康特安然地点头。
胤祉、胤禛“”牙疼。
内心咆哮欧洲人都什么眼神儿啊，都说保康弟弟哥哥是他们上帝赐予的人间天使，立体的五官是上帝亲手雕刻，长长的眼睫毛是上帝的小私心，因为那双神秘的黑眼睛实在是太美，上帝也不想太多人看到
听听保康弟弟哥哥说的话，整个一“暴力分子”，还是暗搓搓打完人不留姓名的类型。
好吧，保康弟弟哥哥就是这么美。胤禛庆幸他保康哥哥迷迷瞪瞪的样子，幸亏没被外面那些疯狂的小姑娘们看到。
清清嗓子，说起正事“有关于利益之争。自从大航海开始，欧洲人开始在东方传教，大约有二百年的历史。当时，罗马教廷内部有矛盾，各国传教士对于传教权更有争夺。
八十年前，罗马教廷因为对中国的重视，直接派来传教士，与各国传教士之间也产生争夺，矛盾加剧。”
“中国本土耶稣会、方济各会、和多明我会、法属耶稣会，巴黎外方传教会等等一起争夺中国的传教权，这些斗争的重要表现形式就是礼仪之争。”
胤祉和保康听得迷糊，保康放下手里的茶杯，满心疑惑地问“这和礼仪有何关系”
胤禛眉心一皱“根据教廷内部资料记载，七十年前，西属耶稣会到中国福建传教，禁止他的教徒执行敬天、祀孔、祭祖等等传统礼仪，引起教徒暴动。
那个时候明末混乱，也没人管。到五十年前，多明我会上书罗马教廷，说明中国礼仪乃是异端宗教的典礼，当时的教皇颁布诏令，禁止中国礼仪。
当时的大清顺治皇帝得到消息，直接下令禁教。其他耶稣会传教士闻讯，立马派代表回罗马争取，于是教皇改变策略，又颁布手谕表示同意。
然后多明我会反对，几方争执，教皇又颁布诏令，三项命令都不一样，传教士们对上述三项命令，不知道该怎么办，随后二十余年间传教局面就更为混乱。”
胤祉皱眉，保康也皱眉。
后面的事儿他们也大体知道一些。
宗教和政治总是挂钩。大清越来越强大，对这些传教士的要求也越来越严格，大清几次禁教沸沸扬扬，欧洲人称为“教难日”。
再随着大清和西方的来往越来越多，争论的范围扩大，直接上升到“中国礼仪威胁论”。
胤禛喝口茶接着解释“矛盾的激化在七年前，英吉利传教会在福建坚决反对中国礼仪，再次把中国礼仪问题提交罗马教皇仲裁。他的对头立马将事情告诉福建地方官”
地方官上报，汗阿玛本来打算好好说话，奈何教皇直接下禁令。于是汗阿玛也直接下禁令。
朝廷动兵驱逐一大批西洋传教士回国，封禁、拆除福建广东小琉球等等地方的天主教教堂，就差没说天主教是邪教。
“中国欢迎平等交流的耶稣会士，欢迎互相尊重习俗的耶稣会士中国民间祭祖、祀孔乃传统文化之一部分，不与任何教派礼仪同日而语。中国对外国传教士之间的争论不感兴趣，不插手”
圣旨颁发，南方地方官直接规定，凡在大清之外国传教土，凡尊重中国民俗礼仪并遵守传教规者，领取传教印票，继续开展宗教活动，否则一律驱逐出境，犯法者按大清律严办。
胤禛长长的一段“历史”讲完，眼神儿示意，还有不懂的地方吗
保康表示听懂了，小小的惊讶“这个时代，罗马教皇在欧洲的权利都已经日趋下跌，他们还想控制中国政权”
胤祉也觉得稀奇“这事我当时在编书也听说了，我现在还不能理解。他们是不是以为中国是罗马教廷的新地盘”
胤禛一脸的一言难尽“他们真就这么认为的。开恩一样弄一个八项准许事项，好像他们是中国的上帝。汗阿玛气不过，下令不允许西洋人在中国传教，全面禁止。”
保康眨巴眼睛。
“然后”
“然后大清和罗马僵持。欧洲各国反应不一。罗马教廷内部分成两派争斗起来。一派激进，扬言和大清朝廷屈服者，应该开除教籍被火烧死；一派主张温和对待。”
保康点头。路易十四反抗教廷干涉法兰西政务，英诺森十二世都去求和，更何况对待大清
弄明白前因后果，弄明白他们之间的争斗已经白热化，就差自己这一把火，考虑到大清的改革还需要欧洲文化的刺激，保康果断出手算计那位“极端反中人士”以及他的朋党。
不过由于大清商人告状一事，他后来思考一番，心有顾虑“从罗马离开后，我们出发去西西里岛看看。”
顿了顿，“大清商人在外面国家受到委屈，应该多和我们说说。”
欧洲有一部分人自视甚高，歧视东方人，排斥大清人，他都不知道。保康眉眼纠结，觉得他应该知道，应该想办法教训教训这些人。
胤禛嘴角一挑微笑，胤祉哈哈哈笑直接说道“他们都是欺软怕硬的人，也是看人下菜碟的人。别看他们喊欧洲中心论喊得凶，提到保康弟弟就是顶礼膜拜。”
“这也是上次汗阿玛规定，出海的大清人都要学习礼仪的原因。甭管是谁，首先要自尊自重，特别是做生意要诚信。”
保康听得挺高兴。大清人眼看富裕起来，文明礼仪方面更要跟上。他摸着下巴思考，出海的人，真不好管理。大清太大了，国内都不好管理。
不过他人在欧洲，暂时急不来。
保康在罗马这般“愉快”地呆十天，继各种舞会和茶话会之后，新教皇登基典礼过后，他就开始看罗马的建筑，文化、历史吃美食、看美景，还喜欢自己逛在罗马的小街小巷上。
当然，他有空也有和旺多姆公爵、欧根亲王通信，交换彼此的情报。
路易国王收到旺多姆公爵的退兵请求不答应，奥地利皇帝命令欧根亲王去支持其他战场，保康小小的无奈，得知他们会尽可能地减少彼此的伤亡，近可能多“俘虏”对方的士兵，也就放了心。
九月初五，保康收到米兰公爵的“通知书”，自觉此次意大利之行非常圆满，挂念西西里岛的大清子民，来和新教皇本笃十三世辞行。
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