他很快对名为琴叶的女子失去兴趣。
原因无他，琴叶正如广大没文化也没接受过教育的平民一样，一点都不灵光，特别迟钝。她愚昧而迷信，跟拜服在他脚下的教众们没什么不同。初见时那迷人如希望之火的东西，似乎一闪即逝，没在她身上留下什么痕迹。
他对此感到迷惑，好端端一姑娘怎么就傻了呢？他的教徒告诉他，人类有种说法是一孕傻三年，估计是因为怀孕的缘故吧。
所以，还要等三年的吗？
还好这对于鬼来说跟三天并无差别，三年就三年吧，不算太久。
幸好孩子出生不需要三年那么久，吃得好喝的好，琴叶没用多久就生出一个漂亮可口的男婴，沉甸甸，分量十足。若不是教主大人比较挑食，偏好女子，那这小孩足够做开胃小点。
遗憾的是生了小孩之后，琴叶也没见变聪明。傻姑娘越发的傻里傻气，没几天就跟其他教徒们一样张嘴闭嘴的教主大人。生产后也不见疗养，直接下地帮助负责耕种的教徒去种地，第一天就挖俩大红薯回来，美滋滋朝伟大的教主大人献宝。
偏好干净优美之物的童磨大人，不是很想接过黑乎乎的烤红薯。
“琴叶，刚生产完需要养身体，体力劳动交给其他人就是。”
——这要是营养不足，更傻了可怎办？童磨大人第一次为不算特熟的人类的智商感到担心。
琴叶感恩戴德：“感谢教主大人！但是，如果我不劳作，不为极乐教付出，仅仅吃白食不就跟猪一样了？琴叶希望能靠工作养活自己跟伊之助。”
从不工作.天天吃白食.教主大人：“……没关系，一个你，还养的起。你先把身体养好再说，你总不希望不等伊之助长大，自己就先垮了吧？”
这个理由说服了琴叶，她心中倍感愧疚的接受了白吃白喝的养猪生活邀请。
在极乐教的教徒来看，教主大人的一切决定都是正确的，别说白养一个女人，就算真的白养一头猪不吃只养着当宠物都行，只要教主大人开心什么都行！
童磨是一位美丽的神子，而且是一位不老不死的美丽神子，仅仅这一点已经足以让愚蠢的人类们趋之若鹜，更别提他很善于倾听，用打动人心的话语与丰富不知从何而来的知识让人诚心拜服。在极乐教的教徒看来，供奉一位真正的神子本就是他们的荣幸，能完成神子的任何心愿都是极为荣幸的事。狂信徒就是如此。
这就是最为让人困惑的地方，其实童磨的本质相当非人，就连他最初成为鬼，也是因为他太过强烈的非人感让最初的那位鬼王感到他不应是个人。他是唯一一个因为本身就过于超乎人类，因此被改变成了鬼的鬼。
或许，众鬼之王多少有些后悔自己的决定，他并不喜欢童磨，甚至偶尔召开会议的时候会单独邀请一些上弦们跳过童磨，除非是必须众人到齐的情况，处于迫不得已才会叫上这个被他亲自变成上弦之贰的鬼。
大概是因为，哪怕是鬼王依然有着人类的部分。尽管他自己不承认，但是讨厌自己惧怕太阳的弱点，想要改变，害怕死亡想要逃离——这本就是人类的天性。但是童磨并非如此，在他看来似乎生跟死全都无所谓，甚至死亡更有魅力一些，活着仅仅是因为模仿罢了——他重视的人，他周围的人类，似乎觉得活着更好，所以他选择活着。实际上他自己对此并没有任何感觉。甚至对于令人畏惧的鬼王，掌握他生死的强大存在，他都没有多少敬畏之心，正如他对生死一般。
鬼王大约是向往，又戒惧着他非人的部分。什么都不在意，什么都不在乎，因此你也不知道他在想什么。没人见过上弦之贰全力以赴的样子，他是一个上弦之一向他挑战，被砍断一个胳膊会笑眯眯递给对方另一个胳膊的怪胎，就算同为鬼的存在都觉得他过分异常，因而讨厌接近他。
结果就是，异常得非人这一点，反倒让他受到人类的推崇。
人类会觉得他果然是神灵，神灵就该如此异常，神灵就该如此不可接近高高在上，他的想法当然应该异于人类，因为是神灵啊！
若说傻乎乎的琴叶跟杏子相似的部分，除了对生的执着之外，就是对教主大人的看法了。在琴叶眼里，教主大人很伟大，很特殊，很温柔，但依然将他当做一个人类。她会拿着脏兮兮的烤红薯，希望教主大人尝一尝；她会担心天气太冷，教主大人会不会穿的太少受了风寒；她会被劝说的放□□力劳动，却依然勤快的用双手缝缝补补，做出漂亮的小孩的衣服，编制出跟教主大人眼瞳颜色相同的彩色围巾，丝毫不考虑这样的东西对极乐教的教主来说是否戴起来尴尬，只是觉得这是适合教主大人眼瞳颜色，能够保暖的围巾。
杏子也是这样。哪怕最后的时刻都是如此。她会怕童磨大人感到寂寞跟寒冷，竭尽全力去握着他的手，似乎忘记了鬼没有体温这件事。
很多时候，人会成为怎样的人，是因为周围的因素。所有人都这样对待你，渐渐你就容易成为这样的人。童磨成为神之子，他的心成为非人之神，也是由于同样的理由。但是杏子一直将他当做人类，哪怕他最终成为了鬼也未曾改变。
琴叶也是一样，哪怕成为极乐教中的一员，她愚蠢的小脑瓜似乎从未察觉任何异样，依然将极乐教的教主当做一个人。
“教主大人，当初还未生下孩子的时候，我怕时间赶不及，做了男女两套孩童的衣服。伊之助是男孩子，所以女孩子的衣服没用途，直接丢掉太过可惜，教众之中有哪家有小女孩吗？”
琴叶问出天真的问题，答案当然是没有的。教徒们知道教主大人喜食女子，如果谁家真的有未成年的少女，那定是欢天喜地的献上，请求换取自己未来能进入极乐世界。每一次，教主大人都会询问那些孩子，是否真的渴望前往极乐呢？而那些狂信徒养大的孩子，总每每欣喜得说：是的，我想前往无灾无苦的极乐世界，请教主大人成全！
所以教主大人告诉她：“没有呢，不过也不用丢掉啊？伊之助是小孩子，小子穿男装女装都没关系，很好看。而且说不定未来你会生下女孩子，留着也可以。”
琴叶夫人红了脸：“教、教主大人！别说这样的话，我现在又没有在一起的男性，是不可能生出女孩子的！”
童磨大人有些困惑：“但是，你不是生了一个男孩吗？生孩子，不就是结婚就可以了？你已经结过婚了啊？”
琴叶夫人脸更红了，她深吸口气，用颤抖的声音询问：“教主大人，难道，没有人告诉你有关结婚，跟生孩子相关的事吗？”
当然，没有。
童磨大人从小就是在极乐教长大的。就算他那位原教主父亲生活糜烂，跟女教徒鬼混之后被教主夫人发现当场干掉了，童磨大人也没能把这事跟生孩子联系在一起。就算童磨大人听过吉原花魁的诉苦水，甚至知道很多他当初的年龄不该知道的知识，可花魁也没告诉他这样跟生孩子有什么关系。在他的理解，男与女，会恋爱，会做快乐的事，那又如何呢？小宝宝是母亲跟父亲结婚之后自己肚子里长出来的啊？对了，杏子当初告诉过他，是一个叫‘送子观音’的神灵送来的。他觉得这个说法比较离谱，毕竟他不相信神灵，所以他觉得应该是母亲肚子里自己长的。
看着教主大人一副人间迷茫的脸，琴叶夫人脸色变了又变，最后只是哭笑不得的说：“是吗，没关系，等教主大人将来有了喜欢的人，结婚了，就会知道的。”
童磨大人更加人间迷茫：“为什么要等结婚，万一我永远不结婚，那不就永远不知道了？小琴叶你不能告诉我吗？”
小琴叶怎么说？小琴叶捂着她突然流血的鼻孔，如遇到什么可怕的事物一样迅速告退了。
童磨大人不太高兴。
身为极乐教的教主大人，他竟然有知识盲点？这不行。应该是因为他身处极乐教，教徒们觉得这事侮辱他耳朵，所以都不跟他讲。从来不怎么接触外界的教主大人的知识盲点，跟外人一碰头，就显现出来了。
【无所不知的伟大的那位大人哦~您知不知道，人类的小孩子是怎么来的呢？】
童磨大人以防万一，还是给伟大理应比他更无所不知的鬼王大人发了个意念短信。
回曰：【滚。】
童磨大人有些伤心，这就跟你考试前想问老师补习被拒绝的感觉一样吧！
“看来我不能老龟缩在山里，偶尔要出去走走。”
教主大人是万能的，教主大人怎么能有知识盲点？教主大人肯定会弄清孩子是怎么长出来的。教主大人还梦想着一个小琴叶再生出一个小琴叶，然后这个小小琴叶会怎么回答呢，关于是否想要去极乐净土这个问题？
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