有这么累吗
平时运动量太小了
纪墨自我怀疑了一下, 他刚才的舞蹈是围绕着火堆来的，远疾咒这种程度的咒文, 舞蹈撑死不超过三圈, 这样一个小火堆, 三圈而已, 怎么可能像是跑了一千五百米一样
努力平复了喘息, 来到大人面前，纪墨迟疑着问“感觉好些了吗”
“好多了。”
大人肯定地回了一句, 见纪墨还有些不明白的样子，忽而笑了, 摸了摸他的头，纪墨现在的头发已经有些长了, 披肩发, 只用一条束带系过额前, 大人的手指勾下了带子, 被汗水打湿的发也得了几分肆意畅快的感觉。
一张白巾蒙在纪墨的头上, 大人的手压在白巾上又按了一下，“去擦擦吧，不是说汗湿不好吹风”
“嗯。”
纪墨抬手，自己拉着白巾的一角, 又把前面遮挡视线的那一角掀起来, 走出几步, 回眸看向大人“真的好些了吗”
大人笑着点头, 肯定他的辛苦是有作用的。
纪墨长舒一口气, 似乎到此刻才终于脚踏实地回到了现实，已经走到门口的脚步又调转方向，迈回来，再次来到大人身边儿问“刚才那是怎么回事儿树上突然生了火，是现实的火到了观想之中，还是观想中的树撑起了现实中的火”
如果两者一定有关系，那么，就能理解为什么是树生金乌图，而不是大树图了，一定是需要那么一个“源”的。
侍者在院子里忙碌着，收起了帐子，收拾了火堆，火堆不会被熄灭，而是会被拆分，一根根木柴会被侍者从火堆之中捡出，拿着没有燃烧完的那一端，大力挥动，带起的风就会吹灭分散的火。
若是已经完全燃烧，就等它安静烧完，没有了续航的燃料，自然也会熄灭了。
不会用水浇灭，也不会用沙土扑灭，火的神圣地位，在祭祀之中是得到了充分体现的。
而本国，其实并不是单纯信仰火神的。
“还记得我给你讲过的吗人从哪里来。”
“记得。”
大部分宗教问题，无论是上帝造人，还是女娲造人，总有一个对人类起源的探索，哲学之中也会对“我从哪里来”发出灵魂一问，巫祝所要负责的方面，其实也包含着这部分的内容。
“阳生火，火生人 ”纪墨回忆着这部分的内容，说着若有所悟，火这种形式，在观想之中取代的是金乌的位置，即太阳的所在，若是以“火生人”来理解，火焰能够代表的是一个人的生命力
这种说法似乎在很多修仙小说之中也有涉猎，如魂灯什么的，灯上烛火代表人的生命力强弱，烛火飘忽则生命不强，有危险在侧，烛火熄灭，则人已经死亡。
据说诸葛亮祈禳北斗，以七星灯延命，灯灭寿尽，果死。
民间传说，也有以生息燃灯，以灯寻魂，魂不归而灯灭，灯灭而人死的说法，所以，刚才那火，代表的是大人的生命吗
鬼神或在身边，只是这种想象就让人有些后怕，若是出了什么意外，该如何是好
这种看似普通的咒文，也因为掌握了他人的生命之火，而显得格外凶险，祸福取决于一念之间，还真的是莫测之威。
“想到了”
大人问了一声，见到纪墨点头，没有再多做解释，又在他头上白巾拍了一下，“去吧，好好休息。”
有关观想法的种种，两人之后一段时间都没再提起，纪墨敏锐地察觉到这里面似乎有什么令人讳莫如深的东西，并不敢贸然深问，而是细细体悟舞蹈时候的异常，努力分析他是否被自我催眠了。
巫祝之咒文祭文，有用与否大多与心诚与否挂钩，很难验证，但催眠之术，现代仍沿用，可见科学，既是这般，便没什么不能推到这上面解释。
纪墨有心再实验一次这种神妙的咒文，奈何大人并不许他轻易尝试为人施咒。
“鬼神难以沟通，这般祝咒，不可多为，非要不为。”
大人的告诫也很有道理，按照他的那一套逻辑，无论是咒文还是祭文，都是跟鬼神沟通的，祭文还好，就是单方面的汇报，并不要求及时反馈，或者说反馈也是天地来，不用让鬼神于身侧隐约。
咒文就不同了，无论是否管用，都是在借助鬼神之力，这样借力于自身是有害的。
巫祝的地位，一半源于他们所知的知识，另一半则是源于这种好似跟鬼神作伴的借力之法，而借力有损自身，为他人借力而损身，从这个角度看，巫祝都像是圣人了，损己利人什么的，当然值得尊敬。
所以，巫祝不为普通人看病什么的，也是情理之中的事情。
也正是因为这个情理之中，普通人对巫祝的畏大于敬，动辄放血祭祀的巫祝怎么看都不像是好人的感觉。
这种误解是来源于知识的不对等，而误解形成之后，显然也不会有对巫祝的信仰，所以，巫祝能够借用的力，到底是鬼神之力，还是观想法获得的力呢
纪墨的科学观早就摇摇欲坠，他还是想要探究观想法的来源，或者说探究这种修炼是否能够得到一种力。
主观，唯心 这种力量的本质似乎就是这般，无法深究。
“这观想图最初是从哪里来的”
纪墨终于忍不住，还是在一次修行之后问起了这件事。
“传承而来。”
大人的回答简单扼要，令纪墨后面的话都无法再问，哽得一噎，是啊，传承而来，不说初代的巫祝怎样，就说这图，一代代传下来，传到现在 谁又说得清源头在哪里与其得到一个好似女娲造人那般不靠谱的回答，还不如这样的回答更为务实。
不少想法好像还没形成具体的浪花，就被拍死在了沙滩上，纪墨一时还没回神，就听到大人说“我死后，这些都是你的。”
大人指了指屋中所放的东西，包括那张观想图在内，还有一张由大人重新绘制的鬼神谱系，用的是现在的文字，加了许多注脚，更为具体，其他还有若干法器，若干现成的能够调配出神异感觉的化学药剂。
纪墨的视线随着大人的手臂所指，把屋中所有都看了一遍，每一件东西联系的相关知识，都已经在他脑中了，一圈看下来，无有遗漏，证明自己所学已经完全，但
主线任务巫祝。
当前任务专业知识学习71100
“大人可还有教我”
纪墨主动询问是否还有能够学习的专业知识。
“已无。”
大人说完，令纪墨次日任司巫，可轮值各个祭祀，主要是小祭之中，旁观祭祀。
这种旁观跟上次躲在暗处看又不相同，小祭相对来说比较日常，祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵 都是小祭负责的范畴，其中祈福祥更是日常到不能再日常，如今大王出征在外，还有一项也是由巫祝分派人去做成日常的，便是由诅祝负责的诅咒相关，诅咒敌方，变相为己方获胜帮助。
这些祭祀都可谓是任务繁重，纪墨亲自实践过一回远疾咒，已经知道这些咒文若是想要意念起效，必然需要耗费极大精力，绝对不是随便跳跳糊弄人眼的事情。
而小祭又有不同。
亲自参与进去，成为小祭之中的边角人物，俨然背景板一样，亲自在祭台之上看着众人舞蹈，祭文的声音，节奏的韵律，舞蹈的起伏，火焰的跳动 这是跟观看普通舞蹈完全不同的感受，好像那些合起来把人带入到了一个奇妙的环境之中，分明还在眼前，又似不在眼前。
纪墨下意识还在运用观想法，小祭的火堆也是树上金乌所在，但观想之中，这团火却格外壮大，辅祭们的舞蹈若火团之中的黑影晃动，那影子似鸟，又似人，随着影子的舞动，火团也忽大忽小，忽明忽暗，似跳跃起来了。
到最后祭品投入火中小祭的祭品并不常用奴隶，而多以羊替，其中公羊为最佳。
咩咩叫的羊被推入火中，这本身也是需要力量的一件事，会由两个神士拉扯着公羊的角，拖拽对方于火中，由着大火舔舐羊身，在对方的惨叫之中冒出的焦香异常残忍。
现实是这般，观想之中，那火团之中的黑影会因为吞噬了这样的祭品而壮大一丝，哪怕只有一丝，也让那火团的热度更升几分，眼前似乎都升腾出了一副幻象来。
似有无数生灵叩拜祭祀，而那火团高居天上，其中黑影若展翅金乌，昂然其首，垂下的羽翼庇护地上一众生灵。
是火焰炙烤得人头脑发昏，看到了这等幻象，还是那温度过高的外焰之外，燃烧的空气做出了这般蜃景
思想一跑偏，专注度不够，自然就从这样的幻象之中退了出来，眼前，火焰还在燃烧着，焦香味道逐渐变为焦臭，火焰之中似乎也夹杂上了黑色的影子，是那死去公羊的骨架，还是那焦黑的木柴，亦或者是看多了火焰停留在视网膜上的补色斑块儿
“好像，是真的有些神奇的。”
纪墨喃喃。
小祭结束，每个辅祭，包括当了半天背景板的纪墨都能从火堆中取走一块儿木柴，油脂已经燃尽，木柴几乎不能完整取出，些许还成了木炭的感觉，一碰就碎了。
一番分润，火也散了，似分入了千家万户，生生不息。
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