第73章 上课

    苏夷光再一次见到张微, 和上次风流名士完全不一样，面前的张微一身儒袍，倒像是一个标准的儒者。

    苏夷光记得太子口中的张微, 应当不是坚定的儒家学者才对。苏夷光上前行礼, 道“师父。”

    张微看到面前的苏夷光，点了点头, 指了指自己对面的书桌道“坐。”

    苏夷光走到书桌旁坐下, 没有让旁边的梧桐帮忙, 自己将笔墨纸砚摆好，然后看向对面的张微。

    “你四书五经学得如何”张微问道。

    “尚可。”苏夷光答道。

    张微听后倒是没有考苏夷光, 他对着苏夷光道“自西汉董仲舒以来, 帝王罢黜百家，独尊儒术，你知道为何帝王弃百家不用, 独选儒学吗”

    “因为儒学最为符合帝王之术，儒学中倡导天地君亲师，三纲五常, 尊帝王, 这是帝王最想要理念。”苏夷光说道。她倒是没有想到张微给她上的第一节课居然会和她谈这些。

    “不错。”张微对苏夷光回答很满意。

    “那你认为儒学是治国之法吗”张微又问道。

    苏夷光被张微抛出的这个问题一愣, 不过随后没有犹豫地回答道“当然。”

    “这么肯定”张微有些意外，问道“我听太子说，你颇为喜爱墨家和法家，还以为你有不同的想法。”说起这些, 张微不由回忆起自己像苏夷光这么大的时候, 那个时候他初学墨法两家, 两家对儒学都有不同程度的指摘, 甚至他其中有一段时间的确是认为法家才是最好的强国之学, 只是后来他才慢慢改变自己的想法。

    “当然。”苏夷光说道“如果说这个世上有哪门学说最能稳定国家社稷，那一定是儒家，儒家能让社会安定。”后世有很多人都说儒家愚民，但是苏夷光觉得每个时代不一样，在生产力落后的时代，儒家确实是最符合时代的治国方法，它能让社会趋于稳定安逸。在一定程度上，这确实是愚民，但不可否认它真的是最符合这个时代的。

    “相较于儒家，法家能强国，历代变法强国，随之而来的还有战争。”苏夷光说道，秦变法国力强盛，灭六国一统天下，这个时代的法家思想和后世还不一样，现在的法家变法的目的就是为了富国强兵，并不是为了社会安定，所以她说法家确实是好，能使弱国变强，但是对大部分的大一统王朝并不太适用。

    这也是为什么历朝以来，都是外儒内法，而不是用外法内儒的原因。

    “至于墨家，那就更不适用于治国了。”苏夷光说道，墨家的思想也许治理一个村，一乡，甚至一个县也许是没问题的，但是再大就不行了。

    “我欣赏墨家，是因为墨家在机关术上面的研究。”苏夷光说道，她喜欢墨家的原因当然是当初看了某部动漫，然后对墨家十分沉迷，比起先秦时期的其他学派，苏夷光更喜欢墨家和公孙家，最主要的就是这两家都喜欢研究东西，经历过后世，没有人比苏夷光明白科学技术代表着什么。

    张微听到苏夷光最后的话，也没有多问，他发现他新收的这位小徒弟并没有像他年轻时那般冲动，对儒家大批特批，这倒是让他很意外。

    “说得不错。”张微赞同，又问道“若你赞同儒家治国，那是喜欢现在的礼教了吗”

    苏夷光听到礼教二字，皱了皱眉，现在的大魏是历史在宋朝末年的时候拐了弯，没有元朝，而是经过五十多年的混战，有了现在的大魏。

    所以，程朱理学早已出现大魏刚开国的时候还好，但是时间一长，就有人开始倡导程朱理学，现在的风气虽然还开放，但是比之开国时已经严了太多，苏夷光觉得照这样走下去，对女子和思想的禁锢会越来越厉害。

    “礼教是礼教，儒家是儒家，礼教不过是有人打着儒家的幌子在动自己的小心思，为自己谋利罢了。”说起来，苏夷光十分不喜欢这位被后世成为朱子的朱熹，“如今存下的四书五经中记载的孔孟圣人之言，不过都是只言片语，没有人知道当时当时这些话是在什么情况下被说出的，所以朱子的注释又怎么一定是孔孟想要表达的意思。”

    苏夷光从前世一直想要说，朱熹又不是孔孟，他的注释就一定是对的吗前世的清朝竟有人为了吹捧朱熹，说出“朱子之学，即程子之学。程朱之学，即孔孟之学。若程朱非，则孔孟亦非矣。程朱之学，孔孟之学也。程朱之道，孔孟之道也。学孔孟而不宗程朱，犹欲其出而不由其户，欲其入而闭其门也。”苏夷光只觉得这话实在是可笑。

    对此，苏夷光只想说这人脑子有病。就像有人评价说“清代之学，迥与明殊。明儒之学，用以应世，清儒之学，用以保身”，她觉得若是这一世有人真的学清朝那样，那可就完了。

    正当张微觉得苏夷光说出这些话是孩子心性时，便又听到苏夷光说，“不过是掌权者想要这种需要罢了。”

    张微听到这话，心中觉得自己果然想差了，他本以为他这个新收的弟子年纪小，又是个小姑娘，应当还有些天真，却不想能够直指人心。

    “你觉得陛下需要”张微又问道。

    “陛下是开明的，太子也是。”苏夷光说道，只不过先帝不是，现在的礼教就是先帝时期起来的，现在还有人想要提出继续严守礼教，只不过景祐帝不喜，所以现在的风气算起来比先帝时期还开放不少。

    至于接下来，苏夷光对太子有信心，她可从没有在太子身上看到想要复辟礼教的想法，她相信太子那样聪明的人，一定会明白开放包容的社会更能繁荣稳定。

    历朝历代，苏夷光最喜欢的就是大唐的开放和包容。

    她认为只有开放和包容的社会才能让国家更加强大，至于闭关锁国只会让国家走向灭亡和屈辱。

    张微没有再说什么，而是对苏夷光道“今日我身着儒袍，便是想要告诉你，儒学即便有再多的地方让你觉得不对，你依旧要尊重它，因为它是治世之学，我们现在的安定都需要它来维护。”

    “也许它有不对的地方，但是诸子百家又有哪一家是没有任何缺陷的”张微说道“比起别的学说，儒学能够安定国家这就足够我们敬重了。”

    张微今日之所以跟苏夷光说这些，是因为太子跟他说，苏夷光颇为喜爱杂学，他以小徒弟和他之前一样少年心性，觉得儒学有各种不好，以后走上歧路，但是他发现他和太子似乎都有些过度担忧了，小徒弟比他当初要明白地多。

    “好了，不说这些了。”张微说完后又道“接下来我会接着给你讲史，你若是有其他想要学的也可以跟我说。”

    苏夷光自然点头应好。

    “我听太子说，你认为史书不真，那你说说它都已经不真了，为何还要学史”张微现在越来越明白，为何太子要将永嘉郡主交给他教导，他这位小徒弟有些想法确实和常人不一样，说的话也都是常人不敢说的，或者是想都不敢想的，而且思维很独特，目光犀利却又心思澄明，比他当初还要厉害很多。

    “史学不一定真实，但是我们为何一定要探寻真实”苏夷光笑笑道“我们学史，不过是想要以史为鉴，少走一些弯路罢了。”

    “说得对，你能懂得这一点已经强于一般人了。”张微对于自己收了这么一个徒弟很是高兴。他觉得自己收了一个真正的衣钵传人。

    人和人的聪慧是不一样的，有的人的聪慧是学什么东西一学就会，举一反三，但有的人的聪慧是心思澄明，直指人心，而他的小徒弟就属于后者。

    接下来，张微就接着秦始皇帝的历史往下讲。

    苏夷光不得不说，张微不愧是三元及第的状元，确实比之前的刘元给她讲的要丰富地多，当然最重点的是张微有时会参杂自己的想法和她讨论，两人意见相左时，还能够讨论，张微从不拦着她发表自己的想法，即便有时候她的想法是错悟的，张伟也会听完，然后耐心地给她指正。

    学下来以后，苏夷光只觉得收获颇丰，张微将自己要讲的讲完，然后对着苏夷光道“今天的课就到这里，明日我带你出去。”之后张微又布置了作业，根据苏夷光的预估，这绝对赶得上太子的，不过让她欣慰的时，张微没有让她练字。

    不过，苏夷光对张微的话，还是好奇，道“您明日要带我去哪”

    “去京郊的田地里转转，正好如今是春耕的时候，身为我的弟子，绝不可以连地都没下过。”张微说完后便起身离开。

    苏夷光望着张微离去的背影，想象着张微在地里种地的样子，瞬间觉得自己师父名士的形象崩塌了。