第37章 60年代37

    夏至去给其他生产队的孩子打了两天针之后回来, 突然被马大婶拽到一边说话。

    “婶子,你这么神秘兮兮的干嘛呀”夏至说。

    马大婶说“今天初一了。”

    夏至说“初一初一怎么了”

    马大婶说“你忘了我不是跟你说过初一该那个什么,上次不是跟你去镇上买过东西了”

    夏至想起赶集的时候, 她跟马大婶去老奶奶买香烛, 突然恍然大悟道“你是说要那个”她做了一个双手合十的动作。

    马大婶见她这会才想起来,激动地剁了一下脚说“对,你没准备吗”

    夏至摇摇头说“没有啊,我不信这个东西, 所以没去搞。”

    “唉, 我上次不是跟你说过了,你既然回到咱们大队了, 就要入乡随俗,你没忘记吧”马大婶恨铁不成钢地说。

    夏至想也是, 人家马大婶上次说了一次, 今天又专门来提醒她,她再固执己见好像不太好, 还是加入他们这个迷信的队伍吧,所以点头说“记得呢, 我现在去弄来得及吗”

    “走走走, 我知道你上次没买东西,想弄也没办法弄, 我先借你一点,你下次买了再还给我就行。”马大婶说完就拉着夏至去自己家里,打开房间里的大柜子, 拿出放在最先的香烛跟金纸银纸, 拿了一块布包起来说, “走吧, 去你家,我教你怎么弄。”

    夏至带着马大婶回到自己的房子,马大婶跟她坐在炕上,教她怎么折纸钱。

    夏至还是第一次做这种东西,感觉很新奇,她一边跟着马大婶学,一边听马大婶讲一些忌讳方面的事情。

    马大婶说“这个纸钱啊,不能晚上折,必须在白天折好。”

    “为什么呀”这个说法夏至以前没听说过。

    马大婶煞有介事地说“因为晚上阴气重,你折的这个东西又是给它们用的,如果在晚上折被它们看到了,就会把它们引到家里来,这样对人很不好,所以不能在晚上折。”

    夏至“”

    说得好像真的有这么回事一样,不过看马大婶这么认真,夏至也不好驳了她的好意,只能点头称是,说自己记下了。

    马大婶对夏至的好学非常满意,教她折了十二个金元宝之后,又教她怎么叠金纸跟银纸,每十张银纸上面叠一张金纸,这样算一份,一共叠了六份之后,再将这六份纸钱交错相叠放在一起,然后用一根绳子系起来,这样就是一份完整的用来上供的纸钱。

    弄完了这些,马大婶说“唉,现在时局不好,只能这么简单弄一弄,以后若是有机会,我教你做元宝塔。”

    夏至差点没晕倒,这样还叫简单她在弄的时候觉得好复杂啊,马大婶居然还要教她做更难的元宝塔,她可以拒绝吗

    幸好现在距离改革开放还有好长时间,村里搞封建迷信活动还得偷偷摸摸很多年,她不由得庆幸自己还可以轻松个十几年,就这样简单弄一弄就好了。

    将纸钱弄好之后,马大婶又问“祭品你准备了吗”

    夏至说“祭品要准备什么祭品我家里什么都没有。”

    马大婶叹了口气说“我回家拿一点祭品借给你,你拜完还给我就行了。”

    她说着回了家,过了一会拎着一个小篮子过来,篮子上同样用布盖着。

    “现在条件简陋,所以祭品也只能简化了。”马大婶一边说,一边将篮子里的东西拿出来摆在厨房的灶头上,“以前我们拜拜的时候,要有花篮、好茶好酒、五色水果、素食五牲、山珍海味、五斋六菜,最后要有各色金纸跟油灯爆竹。”

    马大婶后面又跟夏至细细解释了这些东西分别是什么,夏至才知道,她刚刚觉得好复杂的折纸钱居然还是最简单的,因为后面马大婶说的什么五色金、四色金跟手工正锡箔她都听得晕乎乎的,更别提后面说的天金、尺金、寿金,她第一次觉得自己的智商好像有点不太够用了,光是这些纸钱的样式都记不住。

    摆好了贡品之后,马大婶又从篮子里拿出了两个番薯尖尖,说“现在我们自己不能弄香炉,就用这个番薯尖尖代替,可以把香跟蜡烛插在上面,来,给你。”

    夏至接过两个番薯尖,不由得感叹劳动人民的智慧,真的是无穷无尽,这样的香炉,居然也可以

    在她把香烛插上去之后,稳稳当当的立在灶台上,不得不承认,这种香炉真的可以。

    将祭品都摆上之后,就要开始跪拜神明,跟神明祈愿,没想到祭拜神明居然还有制式语言,马大婶教夏至如何跟神明祈愿“神仙老爷保佑,阖家大小出入平安”

    接下来的内容,马大婶让夏至讲今年一年要做的事,将这些事告知神明,这样神明才会保佑她,最后以一句“年头顺年尾顺,一年四季走好运”作为结尾。

    虽然整个过程很值得吐槽,但夏至对此不予评价,木着脸拜完了,感觉整个人有点恍惚,不知道刚刚的自己究竟在干什么,拜拜这件事完全颠覆了自己的世界观。

    念完祈愿的话之后上香,然后等待神明接收自己的贡品,马大婶将整个祭拜的流程都详细的给她解说了一遍,最后问她“怎么样,记住没”

    夏至点头说“记住了。”

    马大婶接下来又给她讲了村里所有需要祭拜的日子,这些日子连起来,几乎是一年从头拜到尾,夏至的脸更木了。

    她不知道该不该讲实话,若是真的有神仙,他们这么虔诚的跪拜,为何那个神仙不来解救他们呢没看到旱情越来越严重了吗

    最近因为天气太热中暑脱水的人也越来越多,吃不好,干得活还多,气候又不适宜,他们的祭拜活动几乎从来没停止过,也没见神仙接受了祭拜之后给他们好处,这样的事情真的有必要再继续做下去吗

    也许心里的慰藉更重要吧,可能村民们对神明的祭拜,更多是一种精神上的寄托,只有这样的寄托存在,才能支撑着他们在这段艰难的日子里苦苦煎熬,夏至最终还是没说出自己的心里话,没去打破马大婶心中的幻想。

    祭拜结束之后,夏至把可以吃的贡品还给了马大婶,至于烧掉的香烛跟纸钱,她将数量都记在心里,准备下次去镇上买东西的时候,跟老奶奶买一些还给马大婶。

    搞过封建迷信活动后,夏至又在外面跑了几天,给几个大队的孩子都打过疫苗之后,又重新回到卫生室坐班。

    接下来她没有再教其他人学草药知识,因为这附近的草药种类并没有多少,该学的都学得差不多了,就算没跟夏至请教过的,也可以去找其他已经学会的社员学习,所以夏至拒绝了其他人继续跟她学草药知识。

    马小妹在夏至打完预防针之后,还来找过她,夏至这次拒绝了,马小妹败兴而归,但是并没有生气,其中的主要原因是夏至真的有点忙了,她连自己去采药的时间都很难腾出来,马小妹见她忙得脚打后脑勺的,知道她是真的没时间。

    算起来夏至来到这个世界已经一个月了,她当了一个月的医生,治过的病人没有一百也有五十,渐渐把自己的名声打出去了,现在薛山头附近的大队有人生病了,基本都来找她,不再去镇上的卫生院。

    在这些流传的名声之中,最为出名的就是夏医生接生功夫,简直是登峰造极,不管产妇的情况多凶险,只要夏医生一到,肯定母子平安,所以大家都知道了,夏医生是妇科圣手,因此非常爱请她去接生,现在只有喊不到夏医生的,才会退而求其次去找接生婆。

    夏至面对这种情况是满头黑线,她真的没想到,自己居然会用神识跟灵气将自己打造成妇科圣手,真的太坑爹了,她算是混得最差的修真者了吧若是被顾超英知道了,不知道会怎么笑她。

    她一个没嫁过人的黄花大闺女,天天给这些妇女们接生,面对妇女们血肉模糊的身体,她都开始对生产这件事tsd了,夏至每天起床的第一件事,就是祈祷今天没有人生孩子,可惜,现在还没开展计划生育,所以她的祈祷很难生效。

    不过这她成为了妇科圣手这件事,有坏处,自然也有好处。

    之前夏至给社员们看病,基本做的都是赔本的买卖,因为人家已经生病了,无法创造收益,自然买不起什么药,她又不收看诊费,所以只要是看病的,她都挣不到什么钱。

    但是接生就不一样了。

    生孩子是天大的好事,家里添丁进口,请她去的人家都高兴,尤其是生男孩子的,出手那叫一个大方,不止有钱,还给吃的,有的人还会给票。

    她接生一个孩子的收入,基本就相当于一个成年男人一天的收入,若是运气好,赶上几个生产队的产妇赶趟的时候,她一天可以接生好几个,所以她上个月的后面那段时间,赚得盆满钵满的。

    有了钱之后,可以干嘛呀当然是可以雇人干活呀。

    正所谓有钱能使鬼推磨,正好她现在收入剧增,而自己又没时间采药,她决定用钱来跟村民们收购草药,之前跟她学习药草知识的人大部分是小孩子,她跟孩子们买草药,不耽误大人们下地赚工分,基本上没有村民不同意的。
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