朔沉吟片刻后道：“能获得盐的途径有两条。
“第一条是从台盐氏换取，上个秋天以前我们的盐都是从那里来的，但是现在台盐氏已经归顺神殿，我们不能再接近他们。
“第二条路是越过台盐氏，继续往东走，那里有生产盐的部落，他们不是神殿的人，我们可以直接向他们换取，但是路途很远。”
去挖陶土遇险那次，喻莘问过鸣关于台盐氏的事情。
台盐氏在有昊氏的下游，要沿着河往东走上五六日才能到他们的领地范围。以前台盐氏还没有归属神殿的时候，有昊氏跟他们的走动还算频繁，自从上一个秋天，台盐氏迎来了神殿的祭司以后，有昊氏的人就不敢过去了。
台盐氏曾是他们盐的来源，也正是因为这个原因，他们不敢再向他们换取盐。
台盐氏这条路走不通，那就只能选择第二条途径，去更东面的地方向懂得生产盐的部落换取食盐。
其他人显然也想到了这一层，连大大咧咧的池都神情凝重起来：“更东面的部落我们从来没有去过，都是听台盐氏说的，台盐氏说他们到下一个部落要走八天，但那个也不是产盐的部落，要再往东面走。这条路没有人走过，非常危险。”
有昊氏附近的河是从西往东流的，也就是说入海口应该在东面。所谓产盐的部落，很可能是住在海边会煮海盐的部落。这真的说不清得走多久。
“等部落里的兔子生下小兔子，我们就去东面换盐。”朔说。
等小兔子生下来后，部落里就有更多肉食了，那狩猎队就算走，也能靠采集队勉强应付。之后是气温暖和，水草丰美的春季，到叶子变黄还有很多时间，他们一定能赶在那之前回来。
喻莘皱眉，这个方法非常冒险。
且不说入海口还有多远，这一路上肯定会遇到其他部落，还有猛兽毒虫，如果狩猎队全军覆没，那不仅换不来盐，留下的人也多半挨不过今年冬天。
可是盐又是必须的。
台盐氏比有昊氏人多不少，他们总不能去硬抢吧。
再想想，肯定还有其他办法。喻莘提醒自己。
按他们刚才说的，台盐氏的盐是从东面的部落换来的，而东面的部落则从更东面的部落换盐。假设东面入海口有一个以煮海盐为生的部落，自他们起，散落在河两岸的部落们形成了一条以物易物的海盐贸易通道。
有贸易就会有商人。
原始社会有没有可能也有这样一批靠着贸易生存的人？
喻莘对这个世界还是不够了解，想到这里便找不到突破口了，他穿越过来后只接触过有昊氏的人，对外面的世界一无所知。
“对了，”喻莘道，“台盐氏不是从他们东面那个部落换来的盐？我们可以找他们换啊。”
喻莘眉眼舒展，这么简单的方法他怎么没想到，根本不用真的找到这条贸易通道的源头嘛。
朔摇头：“不可，那个部落更早信奉神殿，跟他们接触会有危险。”
又一条路被堵死，神殿的势力好可怕。
更东面的部落在哪里他们没有情报，擅自过去也很危险，毕竟现在可没有的签证、通关文牒之类的东西，一旦发现自家领地有外人入侵，不用问就是打。
说来说去，好像只有去东面入海口一个选择了。
这实在是一件很危险的事情。
其他人也都明白，但是没有其他方法，只好像朔讲的，先等兔子生下小兔子，部落里食物充足后再说吧。
当晚散会后，喻莘梦里面也在想这件事，不过没什么结论。
喻莘第一次烧陶失败了，明明烧了大半个晚上，可陶器没烧透，一下子就坏了。第二日去采集的时候喻莘又带人去挖土，回来又做了一遍。
这次他有经验了，用陶土捏出了一口大锅。
等到这批新做的陶器制作成型，晒干，已经又过了两日，朔的狩猎队满载而归。他们在草原的沼泽地旁打到三条小鳄鱼，还捕得一头未成年的犀牛。
剥去厚厚的皮后，小鳄鱼和犀牛的肉意外得很好吃。鳄鱼肉口感有点像鸡肉，犀牛则接近猪肉。
因为收获很多，部落里的肉当天都分到了许多，非常高兴。
喻莘要了一条小鳄鱼的皮，还把池他们队里抓回来的一只大乌龟要走了。他让野和力把乌龟宰了，肉分给他们，自己留下了乌龟壳。
他把洗干净的乌龟壳和鳄鱼皮放回洞里，跟他的鹿韧带、骨针，以及一些碎皮毛一起放在他自己编的方形竹篮里。
都放好后，他叫上次看火的两个采集队队员过来，一起商量这次的陶器该怎么烧。
商定后，他们又多叫了几个人过来，在部落里一处泥地上挖了个圆形的浅坑，里面铺上柴火，又把已经晒干的陶器跟这些柴禾堆在一起，最后让人搬来几根直接用树干辟出来的长木头，在柴禾与陶器堆上架起一个金字塔形的架子。
全都弄好，喻莘拍掉手上的灰：“可以了，这样上下都有火，还有坑聚热气，温度应该足够了。”
喻莘让人生火烧陶。
全部落的人都知道喻莘在烧陶，他们虽然不太明白原理，但从半成品的陶器来看，也觉得这些东西比他们用的竹筒、骨碗好多了。
部落里盛食物的大致有三种器皿。
第一种就是驱虫叶，驱虫叶也不是特定某种树的叶子，而是一类叶子有驱虫效果的植物的总称。部落里的人习惯拿驱虫叶装食物，一些肉类、果子等非流动的东西，他们都会用驱虫叶盛。
第二种是竹筒，主要是把竹子劈开，利用它天然长成的竹节作为容器。
第三种喻莘比较排斥，便是动物，甚至是人的头盖骨。但偏偏这种东西的长相，跟喻莘熟知的碗是最像的。
等有陶器后，他得想个办法禁止用骨碗，至少不能用人的头盖骨。
陶器堆雄雄燃烧，喻莘叫来采集队的队员们，让他们带上自己叮嘱过的小骨头，打算教他们磨骨针。
棉也抱着宝宝过来旁听。
喻莘见她来，让人给她多弄了一块毛皮垫屁股下面。
部落里没有坐月子的说法，棉也体质好，生完孩子没多久在就可以自由行走了，脸色红润，奶水充足，一点不像喻莘以前见过的新妈妈。
但在他的概念里，生孩子还是大伤元气的事情，该照顾还是得照顾。所以最近他没让棉跟着采集队走，但给她的食物没变少，反而多了一些。
采集队一开始有人颇有微词，喻莘说，以后刚生完孩子的孕妇都能这样，她们便没话了。
喻莘看起来白白嫩嫩瘦瘦弱弱，但他是神使，不仅能沟通神灵，还知道好多他们不知道的事情。
自从他成为采集队的队长后，队里的任务就不只是采些野果和搬运水源柴禾了，他们可以捕鱼，可以做陶器，对部落的重要性越来越高，每天分到的食物也渐渐变多了。
有喻莘做他们的队长，真是太幸运了。
“如果能生下他的孩子，肯定也很聪明。”几个采集队的年轻女人凑在一起低声说笑。
她们以前都喜欢狩猎队的男人，因为他们高大、强壮，如果跟他们在一起，可以得到更多食物，还能生下强壮的孩子。
部落里的女人虽然常常换男人，但如果找到一个像朔这样强大的男人，她们也是不会轻易放手的。
可惜，朔都十七岁了，竟然一点找女人的意思都没有，连山月也看不上。
不只是朔，狩猎队的池和丁也不找女人。
巫炎的狩猎队走了，她们的选择越来越少。后来有人想到，莘也是男人啊，虽然他不强壮，但是他聪明，又受人尊敬，是神使大人，这也是好男人呀。
其他女人一听，是这个理。而且喻莘会把食物分给别人，如果成为他的女人，肯定也能分到，他的食物又多，确实是个好人。
于是，在喻莘不知道的时候，他默默成为了部落之草。
“……要磨到这么细这么尖才行。”喻莘拿出他磨好的骨针给采集队的队员们展示。
展示好后，他让队员们磨，自己拿着针去部落中间的大篝火堆。
其他人都在这里，很热闹，有许多人围着篝火跳舞。他在离篝火不远处的一块大石头上找到了朔。朔累了就喜欢到这里发呆。
“朔，你能帮我一个忙吗？”喻莘问他。
朔转头，没说话。看来是太累了，还没缓过来。
喻莘把磨好的骨针给他看：“我想在这里戳个洞，但不知道怎么弄。”他把预备做针孔的地方指给朔看。
朔端详片刻，起身，走回自己洞里拿出一把小刀。
确切得说，是一柄用某种动物的牙齿做的小刀。朔稍稍一发力，骨针上的洞就刺好了。
“嘿嘿，谢谢。”喻莘拿回骨针道。
朔点头，指指骨针，还是没说话。
喻莘却立刻读懂他的意思，解释道：“这是针，我想用针线缝东西，这样能用兽皮做很多东西，你上次猎的鹿的韧带就是线，等我做好了给你看。”
朔点头，因为累的关系，脸上很麻木，没什么表情。
喻莘转身要走，突出脑子里闪过一个念头。
他回头，半是思考半是探讨地道：“动物们也需要盐，食肉动物通过猎物的血肉获取，食草动物呢？草里面可没有盐……它们得找天然的盐……
“盐块，
“对，它们会舔盐块。
“只要找到盐块，我们就有盐了！”
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