第十二章 毒杀群丐

    “烧鸡有毒”　最先明白过来的是大王，他惨叫一声，捂着肚子，在地上连续的打滚。　群丐这才醒悟。　“他么的，小狗你好狠”　“啊，怪不得他不吃呢。”　“王八蛋，为什么要害我们”　“小狗，救救我，我再也不骂你了。”　有人哭，有人骂。　此时，小狗不傻笑了，他冷冷俯视着倒在地上的每一个人，眼神冷酷的如同屠夫面对待宰的羔羊。　老狗艰难的爬到小狗面前，颤抖着抱住小狗的腿“狗儿，救救我”　小狗笑了，不再是傻笑，而是那种讥诮的笑。　“老狗，你是不是觉得，你救过我，我也应该救你”小狗冷冷说。　老狗用力点头。　“但对不起，我不会救你，也救不了你，知道你中的什么毒吗是砒霜”　“砒霜”　“好狠毒啊”　“跟他拼了”　群丐更加绝望，哭喊成一片，但却没有人能站起来。　“狗儿，我救了你，是你的救命恩人，为什么连我也要毒”老狗想不明白，他流着泪，想要知道原因。　“不错，你是从河里救了我，但你最初并不是想要救我，而是贪图我身上的衣服，对了，我怀里的十文铜钱，也是你悄悄拿走的，对不对”小狗声音冷冷。　“我我照顾你三天，不是我，你早就死了。”老狗泪流更多。　“是啊，每天一大碗的凉水，就是你对我的照顾，要不是我身体好，早就饿死了。”　小狗声音更冷。　“狗儿，我是你义父啊”老狗呜呜大哭。　“什么义父你只不过是把我当成一条狗罢了”　小狗一脚踢开老狗，迈步向大王走去。　大王吃了两根鸡腿，吃的最多，中毒也最深，不过他身体素质好，在群丐都已经动不了的情况下，他居然能踉踉跄跄的站起来，迈步向庙里跑，不过仅仅迈了两步，就砰的一声摔在了庙门前。　小狗走上来，眼神怜悯的看着他。　大王的鼻孔里有血丝开始渗出，显然，他五脏六腑已经受到了损害，不过却没有立刻死，他睁大了眼睛，悲鸣的问“为什么你如果不想留在这里，大可以走，为什么要给我们下毒”　小狗冷笑“因为我最讨厌的就是乞丐头，见一个我就要杀一个”　“你疯子”大王不能理解小狗的话，但他却看出了小狗眼神里的某种疯狂。　“另外，你身上的一件东西吸引了我。”小狗阴恻恻地笑。　“我身上”大王明白了“我的刀”　“聪明。”　小狗点头，蹲下身，从大王怀里摸出了一把带鞘的短刀。　是一把倭刀。　轻轻抽出来，刀锋凛冽。　“如此防身利器，留在你身边实在是浪费，但我如果跟你要，你肯定不会给我，抢呢，我又打不过你，所以只好出此下策。”　小狗刀锋回鞘，叹息着解释一句。　但大王却已听不见了。　七窍流血，双眼圆睁而死。　庙前的群丐也都没了声息。　小狗站起身来，看了一眼土地庙，迈步离开。　“狗儿”　想不到老狗还没有死，他双眼流血，拼命伸出右手，遥遥的想要抓住小狗的身影。　小狗站住脚步，冷冷说“对了，忘记告诉你了，其实我是有名字的，我的名字叫刘志”　居然是把朱慈烺推下水的那个小孩儿。　　京师。　朱慈烺在锦衣卫的簇拥下，出了北门，向城外校场而去。出城之后，朱慈烺令锦衣卫远远散开，只留他和陈新甲在中心小声说话。　“部堂，你对我大明的军制怎么看”　朱慈烺问。　“这”　陈新甲没想到朱慈烺会问这个，一时竟不知道该怎么回答。　大明的军制以卫所军户制为主，募兵制为辅。　所谓卫所制，既士兵平时耕种，战时打仗，亦兵亦农，类似于唐代的屯田制。　而其中的精锐则选拔为京军，也就是京师三大营，成为京军之后，待遇是原先的两倍，这样一来，天下的精兵大部分都握在皇帝的手中。　但正统十四年，“土木堡”之变后，京军覆没，为保卫京师，朝廷不得不大规模的推行募兵制，而募兵制的优点很快就显现了出来，大凡战斗力较强的军队都由招募而来。　到了万历朝，戚继光之“戚家军”，俞大猷之“俞家军”，更是大明朝募兵制的巅峰。　但募兵制耗费巨大，平均一个士兵消耗的粮饷，超过卫所制的二十个兵。　以朝廷的财政收入，根本无法大规模推广。　所以大明朝依然是卫所兵为主，有一段时间，募兵制甚至销声匿迹。　卫所制原本是一项很不错的制度，用少量的钱粮就可以支撑起大量的军队，但坏就坏在，这其中有“世袭”两字，所谓世袭就是父传子，子传孙，你老爸是军人，你就是军人，跑也跑不了。　大明初立之时，因为武职地位高，当军人有荣耀，屯田也有保证，所以能够纳入军户是求之不得的好事，但时过境迁，随着武职被文职完全压制，尤其是当国库空虚，粮饷无法按时发放之时，军户就变成最苦逼的一群人了。　雪上加霜的是，随着吏治的腐败，军官们纷纷霸占卫所的屯田，当起了大地主，军户非但要当军人，承担军事义务，还要给军官们当长工，种地纳粮，一旦有所反抗，就皮鞭抽打，军法处置。　如果是农户，还可以向州府衙门申冤，请大人们断个曲直，但军户是军人，根本没有这个权力，只能打碎牙齿往肚里咽。　加上万历朝后期以来，战事连连，当兵的九死一生，而且每每打仗，士兵还得自备干粮，当兵如同服苦役，如此一来，再没有人愿意当军户，逃籍的越来越多。　逃籍的多了，当兵的自然也就少了，若是平常倒没关系，反正粮饷是按照足额发放，军士越少，军官能贪墨的空饷就越多，如果上级来检视，军官们便会去雇一些“临时工”，混混乞丐，什么人都可以，只要能拿着兵器摆个样子就行。等上级走了，这些“兵”自然也就消失了。　可一旦遇到了战事，军队要出征，可就坏了大事了。　一万军户，连五千兵都出不了，大多还是老弱病残。　这是大明军制最大的弊病。　在朱慈烺看来，卫所军户制已经到了必须彻底废除的时候，只有全面废除，朝廷才能用省下的粮饷来进行募兵制。　不募兵就没有精兵，而没有精兵大明就必亡。　但军户制是祖制，在大明，什么东西一遇上祖制，就窒碍难行，不只大明朝，华夏朝廷历来都是这尿性，祖宗之法重于天，一代名相王安石，有宋神宗的强力支持，却也撬不动“祖制”这一块顽石。相比之下，本朝的张居正就聪明多了，他行的是改革之事，却高举祖制大旗，将所有抵挡改革的人，全部打成反对祖制，有祖制的“正义”的大旗在手，他的改革最后才能成功。　因此，朱慈烺要学张居正。　而这在之前，他想多听听其他人的意见，尤其陈新甲是现任的兵部尚书，对大明军制应该会有一些见解。　问完之后，朱慈烺没有着急，他静静等。　这个问题有点大，陈新甲肯定是要思索一下的。　陈新甲是一个聪明人，虽然朱慈烺的问题让他意外，但他很快就揣摩出了朱慈烺的心思太子不会无缘无故的问这个问题，既然问了，那就表示对朝廷军制有所不满。　其实募兵制和卫所制的优劣，朝堂上的重臣都心知肚明，但想要改变，却是不容易，一来朝廷根本没有募兵的钱，连卫所兵的粮饷都支撑不起了；二来，一旦废除卫所制，就会触动勋贵朝臣的利益，这些年来，在卫所兵上吸了多少血，用了多少不花钱的仆役，他们自己最清楚，所以他们不会支持废除卫所制。