654【四不像的乡试】

    在万众期待当中，今年的乡试终于举行。

    赵瀚恢复科举，直接就是乡试，不用县试、道试考秀才。

    而且，传统和新式并行。

    各省中学毕业生，没有考上大学的，皆可参加乡试科举。地方官府，不提供路费，一切科举费用自理。

    前朝士子，只要能拿出秀才凭证，便可参加乡试科举，同样一切费用自理。但是，年龄必须在30岁以下！

    中举之人，可从九品官做起，但需要先观政（实习）一年。

    各省名列前茅者，可选择不做九品官，而是来年春天到南京参加会试。各省旳会试名额，没有严格按照人口比例来定，而且新式学子的名额，必是传统士子的好几倍。

    就拿人口最多的四川省来说，新式学子有60个名额，传统士子有15个名额。

    而江西、广东、湖南三省，传统士子的名额，被压到只有5个人——赵瀚故意的，这三省最早拿下，秀才混到现在还没做官，说明都是不肯做小吏吃苦的。

    甚至，就连出的卷子都不同。

    传统士子科举，依旧沿用老一套。但减轻八股文的权重，增加公文、策论的分数。并将新式数学、物理、天文、地理、大同理论，全部作为附加题，且附加题计算分数时翻倍。

    新式学子科举，其实就是全省统考。最优秀者，进入大学公费深造。家里不缺钱的，可以自费读大学。不想读大学的，那就去参加乡试，直接就能分配九品官职，少部分可参加会试，考中进士就能做八品官。

    八品、九品，在明代属于末流佐官，会被正经进士所不齿。而在赵瀚这里，中进士才能外放八品。

    另外，大学毕业生，可直接参加会试。

    大学毕业生考中进士者，要么去翰林院、钦天院搞研究，要么进入内阁观政做中书舍人。

    三年中书舍人做完，还是得外放正八品（县丞）。但是这种正八品，升迁速度更快，因为他们跟皇帝和阁臣都认识，就算不熟也是肯定打过照面的！

    这一整套四不像的科举制度，属于过渡时期的产物。

    民间士子怨声载道，是时候给他们打开一条科举门缝了。等各省的新式教育普及，旧士子日渐衰老，传统科举门路就会完全关闭。

    另外，南方官吏比例太大，而北方又收复较晚，到如今连中学毕业生都没有。

    为了平衡南北官场，也得给传统士子留路子。而且，这才是最主要的，否则赵瀚才不理会穷酸文人的抱怨。

    急着恢复科举乡试，还有一个因素，那就是现行官吏选拔制度出问题了。

    根据廉政巡视员的报告，全国中低层官吏群体，出现大量任人唯亲、徇私舞弊现象。即便前两年，赵瀚对考取吏员做了资格限制，但还是没有彻底改变现状。

    ……

    河北，天津。

    李及秀已经二十九岁，历史上，他参加了满清科举，考中顺治四年二甲第三名进士。

    可这个时空，他连举人都不是。战乱年月，实在不堪，他举家逃进燕山，啃了好几年红薯。直到去年，他才带着家人出山，回到玉田县落了户籍。

    对于新朝皇帝，李及秀没有什么怨怼之心。

    虽然数代积攒的田产没了，但回乡落籍的时候，官府归还了他的祖宅。他家在镇上的榨油坊，已经卖给外地迁来的小商人，在他拿出凭证之后，官府非常大方的补偿了部分银两。

    而且，还按照他家的人口，给他们分配了田产。

    能做到这个份上，李及秀觉得难能可贵，这大同新朝确实让人服气。

    其实吧，地方官为了政绩，巴不得人口越多越好。因此才有各种政策，除了土地之外，只要能拿出凭证，能归还就归还，不能归还就补偿。这样才能吸引进山的百姓，重新下山回到原籍落户。

    在百废待兴的北方各省，人口增长是最大的政绩！

    乡试这天，李及秀半夜就起床，早早来到城东南的贡院之外。

    稀稀拉拉也没多少人，因为规矩变了，皇帝不让半夜三更折腾考生，科举各流程都推迟了三个小时。

    “这位兄台如何称呼？”一个传统士子问道。

    李及秀说：“晚生姓李，名及秀，字公愚。”

    那个士子说：“晚生姓张，名兆庸，真是巧了，也字公愚。”

    两人同字，这是缘分，顿时亲近许多，又开始序各自中秀才的年份。

    李及秀说：“这河北乡试，似没有几个秀才参加。”

    张兆庸叹息道：“哪多得起来？鞑子退回辽东时，掳走了好多士绅百姓，这河北就没剩几个人。秀才或许还有许多，但战火离乱，有几个还能拿出凭证？更何况年龄有限制，过了三十岁就不准考。”

    “确实如此，”李及秀咬牙切齿道，“鞑子该死！若非圣天子出世，我全家还躲在山里。”

    张兆庸又感慨道：“对于你我乡试而言，其实也有好处。河北的小学堂，学生都还没有毕业，中学堂更是还没开设。参加乡试的新式读书人，今年一个都没有，前朝士子数量又少，只要来考了几乎必中！”

    李及秀点头说：“正是此理。”

    张兆庸突然笑起来：“各省乡试名额都公布了，江西、湖南、广东三省，前朝士子都只录五人。特别是那江西，民间有无数秀才，这次科举怕是要挤破头。而且县官也头疼，陛下不开科试（乡试资格选拔考试），须得先县官们自行组织考试来选拔。”

    李及秀竟然猜中赵瀚的心思：“便如那南北榜而已，南方官员太多，陛下已经对此不满了，要在科举上将南方压一压。”

    两人闲聊到黎明时分，贡院终于放出炮号，开始查验身份进入考场。

    整个河北省，乡试录取名额为30人，而参加考试的秀才只有114个。一个新式学子都没有。

    考棚全部翻修过，皆为砖瓦结构，不用自己钉油布，甚至还有玻璃窗用于透光。

    李及秀拿到考题，顿时有些无语。

    传统四书题，只有一道。传统五经题，也只有一道。接下来全是考公文、策论、刑讼之类。

    还有扯淡的附加题，李及秀只自学过《大同理论》，其余什么天文、地理、数学、物理、水利……全部抓瞎。

    四书五经的两篇八股文，李及秀一直到下午才做完。剩下的时间不多，他只能加快速度，将自己会的题目赶紧答上。

    《大同集》册子不厚，李及秀自学背完了，此时答得也很轻松。

    然后是天文：试写出五大行星。

    李及秀知道二十八星宿，也知道北斗七星，可五大行星是什么鬼？

    南方三年级小学生就知道的题目，把饱读圣贤经典的李及秀给难住了。好在，李及秀的本经是《尚书》，他能够进行发散联想。

    中华文化，五这个数字，很容易跟五行联系起来。

    《尚书·舜典》里有七政，七政就是太阳、月亮和五大行星。

    李及秀奋笔疾书，写出答案：五星也，木火土金水。木曰岁星，火曰荧惑，土曰镇星，金曰太白，水曰辰星。

    地理题：试问荷兰国与奥斯曼国，其本土距我中国孰近孰远？（详述两国可得全分，答对远近可得半分）

    李及秀抓耳挠腮，这道题只能瞎猜。

    荷兰听起来爽利，奥斯曼比较拗口。于是，李及秀答道：荷兰近，而奥斯曼远也。

    数学题大概类似鸡兔同笼，用传统算术方法，算对了也只能得一半的分，必须用新式数学才能拿全分。

    李及秀撕碎草稿纸做算筹，很快就得出正确答案，可他注定了只能得半分。

    物理题，考的是力学。

    李及秀盯着题目看了半天，他不认识题，题也不认识他。

    夜幕降临，给烛一支，烛尽必须交卷。

    李及秀把卷子交上去，有些灰心丧气，他发现自己好多知识都不懂，甚至从来没有听说过。这种无知感，比科举落榜还更打击人。

    回家之后，一定要自学新式课堂的教材！

    “及秀兄，考得如何？”张兆庸问道。

    李及秀连连摇头：“天文题大概能猜到，地理题全靠蒙。数学题给出了答案，但只能得半分。至于物理，那什么力学，脑子都给看晕了。”

    张兆庸苦笑道：“在下也差不多。”

    数日之后，贡院外面放榜。

    李及秀从最后面查看，一直没发现自己的名字，然后他扫到第一名。

    这货一顿操作，竟然考中了河北省的解元。

    张兆庸在旁边又哭又笑：“我中了，我中了，第十名，刚好可以去考会试！”

    河北省乡试录取名额30人，只需观政一年，就可去做九品官。但是，只有前十名，可放弃九品资格，明年前往南京参加会试。

    李及秀拱手道：“恭喜，恭喜！”

    “同喜，同喜！”张兆庸哈哈大笑。

    李及秀说道：“明年同往南京。”

    张兆庸说：“愚弟就住在天津，虽经战乱，却保住了几家商铺，还算有些浮财。不如及秀兄，就住在愚弟家里温习，到时候一起南下赴京会试。”

    李及秀说道：“兆庸兄的好意，在下心领了。可家中还有父母妻儿，得赶回去种地务农，麦收后种下的番薯、玉米，也得在下回去收获入仓。”

    张兆庸感叹：“不料及秀兄，还要亲自下地务农。”

    李及秀叹息：“能躲进山里侥幸活命，已是不易之事。回乡之后，官府又是分田，又是补偿店铺损失，也已做得仁至义尽。河北地广人稀，分到的田亩，只能自家耕种，哪里招得到佃户？就是寒窗十年，四体不勤，庄稼着实种得不好，收成比乡里的农民要少得多。”

    张兆庸念其不易，便说：“会试恐怕也要考那天文地理数学物理，小弟无以为赠，买一套新式教材送给阁下。”

    “如此，感激不尽！”李及秀并未推辞，这正是他所急需的。

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