这是一个南方的小院子, 白墙黑瓦，颇有些江南水韵。
推开门后，就见到里面等着的一个中年男子, 见到闻静和她后赶紧跪下磕头道“给太太和小姐请安。”
“赶紧起来。”闻静赶紧让旁边的刘妈将对方扶起来, 笑着道“也多亏有了你们夫妇，我和阿微才能一出来就有院子住。”这就是刘妈的丈夫名叫赵河, 当初闻静出嫁的时候, 闻老太太也是心疼女儿，给女儿准备了很多，比如江妈和刘妈, 并且当时刘妈已经许配了人家，也就是赵河，赵河是闻老太太的陪房的家生子。
刘妈和赵河结婚，赵河为闻静打理外面的事情, 比如粮铺。在闻老太太看来有这两人在，女儿在崔家的日子会好过很多, 事实上也是如此，刘妈和赵河一个主内一个主外, 确实让闻静在崔家的生活轻松很多。
乔微之间交代刘妈给她卖报纸以及投稿等事, 都是赵河去办的, 这院子也是乔微之前让赵河置办的, 她在此地住不了多长时间, 所以不是买而是租的一个院子。
之后闻静带着乔微进去，这里面虽然和崔家的屋子比不了，但也是清净雅致, 比起崔家中西方混搭的风格, 此地是纯正的中式院子和建筑风格。
“小姐您看看, 我之前就收拾妥当了。”刘妈笑道，之前在赵河置办完院子后，乔微就让她将一些随身东西拿从崔家拿出来，所以该布置的地方都布置地很好，刘妈也知道乔微的要求，干净整洁舒适是最主要的，其他都是次要。
看着窗台下阳光最好的地方被刘妈放置了笔墨纸砚和书桌，乔微笑了笑，对着刘妈道“您布置地很好。”
闻静也很喜欢这个院子，虽然不大，但很干净，这是她们从崔家出来后的第一个家。似乎从出嫁后，她就没有了家，在夫家她处处被婆母训斥是个外人，在娘家她是客人，不管是嫂子还是自己亲爹似乎都不喜欢她回去，就是最疼她的母亲也没法。
这里就不一样了，这里她和女儿能够自己做主，她再也不用看人脸色了。
坐在这院子里，闻静觉得心很宁静，也很舒心，她离开了夫家也不用回娘家受人白眼，她以后会日子越来越好。
乔微没有打扰站在院子里安安静静等着的闻静，而是开始盘算接下来的日子应该怎么过。
离开平城是必然的，当然在离开前乔微还是想要要在这场军阀混战中掺和一脚。
闻争鸣的事情也很麻烦，乔微不能眼睁睁地看着闻争鸣送死，毕竟闻争鸣如果死了闻静会十分伤心，再加上闻争鸣这样的有志青年，说不定会成为她进入政界学界的一个敲门砖。
说实话，乔微对闻争鸣并没有太多的感情。闻争鸣确实在这这件事上出力了，可有很大一部分还是她的交易和逼迫。当然这和社会实情有关，闻争鸣在对待妹妹离婚的问题上有顾虑也是人之常情。真正以三观而论，闻争鸣是一个比较正的人，也是以后很好的合作伙伴。
乔微当然也知道自己不可能在短时间击败一个军阀，特别是她现在一没有钱，二没有人，三没有粮，所以不可能和一个军阀硬碰硬，但她也不是没有让沈英锐和霍辉互相削弱的方法，最好让崔家也受一受苦难才好。
霍辉，沈英锐，孟先生，这个三角关系很值得探究，军阀和革命党救国会，也同样值得她好好研究。
就这样思索，很快时间都过去了，等她再次起身的时候，就见到闻静和江妈等人已经在等着她了。
“快来吃饭。”闻静帮着江妈把筷子摆好，然后对着乔微笑道“这是咱们从崔家出来的第一顿饭，我和江妈她们一起做的，你尝尝好不好吃”
事实上江妈和刘妈当时见到闻静要亲自下厨的时候都不愿，闻静虽然和离了，但她们还是闻静的下人，哪里有下人在让主子自己动手的可闻静心情好又坚持，她们也只能同意。
这个时候赵河已经回去了，刘妈和赵河有自己的院子，平日里刘妈不当值的时候就会回自己家。再说这个家里只有闻静和乔微两个主人家在，赵河一个男人留在这里到底不方便。
这顿饭说是闻静和江妈她们一起做的，其实闻静就是打个下手，闻静从小到大都是大小姐，没受过什么罪，所以并不太会做饭。
虽然刚搬过来但赵河刘妈之前准备地都很好，什么菜都有，所以这顿饭也算是丰盛。
乔微本人是比较喜欢江南的口味，虽然有些菜色偏甜一些，但也比较清淡，更能突出食材本身的鲜美，再加上江妈和刘妈本身的厨艺不错，菜色看上去也是十分爽口。
见江妈和刘妈在旁边立着一副要伺候她们用饭的样子，乔微笑着道“您二位都坐下吧，陪我和母亲一起用饭吧。”
“这怎么能行”江妈和刘妈赶紧摇头，“和主人一起用饭那是没规矩的奴婢才做的事，咱怎么能和太太小姐一起用饭”
乔微却道“现在是民国了，没有买卖人口这个说法，更没有卖身契这个说法，我和母亲这里不兴卖身契。”所谓民国，即是民主共和国，平等自由，民权民主是为民国的根本含义，自民国建立后就废止了人口买卖制度，只不过如今吏治混乱，民国立下的宪法在很多时候如同一纸废书。
在华国买卖人口已经成了几千年来的习惯，甚至在有些人眼中认为买卖人口是一种穷人让自己孩子活下来的解决方法，这种想法乔微不做评价。可人口买卖给妇女儿童带来的伤害是巨大的，甚至是无法弥补的。人口买卖让奴仆没有了人权，封建和旧思想会继续奴役所有的华国人。
这种封建糟粕当然必须废除，在崔家在别的地方乔微现在还管不到，但是在她这里，就必须遵纪守法，她绝不会再收卖身契这种东西。
“小姐您这是不要我们了”江妈还好能沉住气，旁边的刘妈脾气咋呼，就有些受不住了，对着乔微问道。
“阿微”闻静也有些迟疑地开口，江妈是她的奶娘和她相处的时间比闻老太太还多，她割舍不下，刘妈也是陪她一起长大的丫鬟，她不想离开这两人。
“大家误会我的意思了。”乔微知道三人都想偏了，笑着解释道“我的意思是江妈和刘妈的卖身契作废，以后是普通的良民，不再是贱民了。”良民是为区别于奴隶的平民，后汉纪中记载“或取良民以为奴婢，名曰自卖民。”，可见良民的等级更高，比自卖民也就是奴婢地位更高，有更多的人权。
虽然民国时期民权平等，但现在才是民国二年，很多旧俗还是延续之前前清的说法，将签了卖身契的奴仆称为贱民。
“江妈和刘妈就如同我们的家人一般，以后您二位要是愿意跟着我和母亲，我和可以和你们签雇佣契约，我和母亲按时付江妈和刘妈工钱。”乔微解释道。
在民国初期，雇佣契约还是很少有人实行，这个契约更像是前清的活契，但又不同。在这个流行卖身契的时代，人口买卖屡禁不止的主要原因是因为法不责众，这用得起死契约的人家都是富贵人家，当地的官员如果真的将当地所有的乡绅都得罪了，那这官也不要做了，所以这就是民国时期对人口买卖睁一只眼闭一只眼的原因。
在这时代，也只有京市或者是江城那样大城市才会有帮佣这个说法，才会签雇佣契约，活契其实还是一种短暂的卖身契，但雇佣契约不同，雇佣契约更像是后世的劳动合同，劳动者和雇佣者享有各自的权力，他们在人权上是平等的。
乔微之前也在古代生活过，甚至还做个封建的君主，按照当时“率土之滨莫非王臣”的说法，她大概是当时奴役百姓最多的人。在真正的封建王朝乔微也曾经想过要尽可能地平等人权，但是她也知道当时的社会经济条件工业条件等等的限制，让她这个想法根本没法推行。
上层建筑是要和经济基础挂钩的，革命思想也是一样，所以她曾经告诉过她的继位者，改革要一步步来，不能操之过急，但也不能停滞不前，社会的进步是靠所有人一步步共同努力一步步推行的。
可是民国时期不同，这里建立了资本的民主共和国，法律上已经规定了人权平等，所以乔微就绝对会按照法律来为人权平等努力。
除了封建王朝的特殊情况外，乔微在现代和近代都是最为拥护法律遵纪守法之人。其实法律是道德的最低标准，这个话在现代社会适用，但是在民国这种封建王朝刚刚转变为近代社会的过渡期，这个说法并不适用，很多人对道德的认识并不统一，对法律的认知就更加缺乏，所以遵纪守法在民国能做到的人真的很少。
闻静听到乔微这个主意也觉得好，道“其实我很早就想要将卖身契给你们了，只不过当时在崔家，如今我不是崔家人了，你们卖身契也在我这，回头我就把卖身契烧了，你们去官府把户籍身份都改过来。”闻静还是习惯按照以前的说法称呼政府为官府，这一点乔微也没有纠正。
见闻静和乔微不是要撵她们走，江妈和刘妈都松了一口气，江妈原本是闻老太太的陪嫁，闻老太太也给江妈找了人家也还给了江妈卖身契，但是后来江妈生了两个孩子都夭折了又伤了身子不能再生养，她丈夫就休了她。
江妈心灰意冷但为了活又只能求回闻老太太让闻老太太重新买了她，江妈重新签了卖身契，闻老太太心善见当时江妈刚生完孩子没多久，正好给女儿当奶娘，这也是江妈把闻静当作自己的孩子，一心扑在闻静身上的原因。
如果论人生之惨，江妈比闻静要惨上很多，但也是这个时期大部分百姓的真实写照。可江妈比闻静性子要更坚强，江妈苦出身，所以性子更坚毅，为了活下去可以去求闻老太太，自己也能立得起来。
可闻静不一样，从小被养得像一朵娇花一样，柔弱天真，遇到事情根本就立不起来，有江妈在也好不了多少，这是闻静的可悲之处。
至于刘妈，就好上不少了。刘妈嫁给赵河后生了四个孩子，虽也有夭折但也养大了三个，赵河替闻静打理粮铺，所以两人过得也算是不错，但也都是靠闻静活着。
她们都靠闻静生活，所以在听到乔微说不要她们的卖身契后才会害怕。
所以这也是一个社会的可悲，能得到平民良民的身份，但却为了活计生存不愿意，不是更悲凉吗
“好了，现在先一起坐下吃吧。”乔微没等两人再问就笑道“一会儿菜该凉了。”虽然后世很多帮佣都不会上桌，江妈和刘妈的身份也不同，她们陪着原主和闻静同甘共苦了一辈子都没有半句怨言，对原主来说两人就是家人。再说今天是庆祝，一起坐下吃饭更开心。
闻静也高兴，招呼两人坐下来。在闻静心中江妈和刘妈是她的亲人，这个时代奶娘的地位比一般的仆从要高很多，所以也不觉得有什么。
乔微见状一笑，闻静有一大堆的缺点，柔顺懦弱等等，但却有一个最大的优点，那就是良善，只这一点其他的缺点就都可以被包容了。很多人觉得良善是个贬义词，但是对乔微来说，良善是对一个人的夸赞，如果人人都是恶人，那这个社会又要成什么样
江妈和刘妈将乔微和闻静招呼十分拘谨地坐了下来，似乎都不敢夹菜，乔微分别给两人夹了菜后，然后试着缓和两人紧张的气氛，问道“母亲今天想要听什么故事”最近乔微每天都给闻静讲一些故事，她白天教闻静认一些最简单的字，晚上就给闻静讲史，其实说讲史也不正确，毕竟她这里没有史书也没有按照真正的史书讲，但她会将一个个历史典故变成白话事闻静讲。
“你上次和我讲易安居士的故事，还没讲完。”闻静期待地道。
乔微给闻静讲故事的时候多数以人物传记的形式给闻静讲，特别是因为离婚的缘故，闻静特别喜欢听她讲一些和离女子的故事，比如之前的王皇后和刘太后，昨天乔微又给闻静讲了状告丈夫离婚休夫的千古第一才女易安居士，给闻静打开了新的世界。闻静才知道女子不止可以离婚，还可以休夫。
“好。”乔微点点头，应道“那我们快吃完饭，我给您接着讲。”
闻静更高兴了，旁边的江妈和刘妈也很高兴。如今乔微教闻静读书，对江妈和刘妈也没有限制，甚至还让她们跟着一起学，江妈和刘妈以前也觉得女子读书又不能当官总觉得读书无用，但在崔家受到的苏若淑的冲击，以及乔微靠着才学发表了文章得了稿费成了她们心中的大先生，两人也觉得女子读书总归是好的。
江妈年纪大了，读书也记不住，刘妈还好些，两人跟闻静一样都喜欢听乔微讲故事。这几日她们晚上都听乔微讲故事习惯了，知道这个世界还有很多人很多事和崔家闻家不一样，和她们以为的老规矩不一样，这世上还有离婚后能当皇后的女子，甚至刘太后和离之身连子嗣都没有却能凭借自己的才华临朝称制，还知道女子也能做皇帝。
不过对于闻静三人来说，她们最喜欢的还是易安居士，那是她们听到过活得最肆意最张扬明媚的女子，是女子都向往的人，也是时勇敢的女子，休夫可谓是古今第一人。
有了乔微的许诺，连江妈和刘妈都有不那么拘束了，也有心情吃饭了，四人很快就吃完了饭，收拾好后坐在院子里听乔微讲故事。
“昨天我跟你们讲了易安居士两嫁后休夫的故事，但我应该没有跟您讲过易安居士的爱国情怀。”乔微道“她忧国忧民，曾写诗暗讽朝廷无能和自己丈夫弃城而走的怯懦，她更在南方飘零时也不忘忧国忧民，曾写下子孙南渡今几年，飘流遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抷土的诗句”
见闻静等人听得入神，乔微笑了笑，其实一个人懦弱胆小，特别是闻静这样的女性，更多的是因为没有读过书不知道外面世界的广阔，她们以为所有人都跟她们过着一样的生活，乔微这些日子就是在不断告诉闻静，女性不该是每日过得浑浑噩噩，也不该将丈夫当作天，虽然在后世男女也无法做到绝对意义上的平等，但也应该做到相对的平等，最起码在人权上在思想上是平等的。
“易安居士很厉害。”闻静听得入神，她敬佩易安居士，也忍不住拿易安居士来比自己，有些卑微道“我不会写诗，也认不得几个字，我”
“您已经做得很好了。”乔微说道“您敢于离婚，就已经比绝大部分女性都勇敢了。其实我和您说这些古今以来的杰出女性，就是想要告诉您女子的人生一样可以很精彩，比起才学她们更为让人敬重的她们的品质，以及她们在经受磨难的时候有勇气去克服困难。”
勇气和独立是民国女性最为缺乏，乔微也在鼓励闻静去拥有这两样品质。
“易安居士一生中两嫁，古时更有人一生三嫁。”乔微说道“那位女子更是在从世家贵女沦为胡虏嫔妃甚至可以说是奴隶后依旧坚强地活着，后来回国后一样再嫁。我想和您说的，对女性来说，无论是所谓的贞节还是奴役都不应该将我们打倒，对我们来说最宝贵的就是我们的生命。没有人和事值得我们放弃自己宝贵的生命，除了我们的国家。”
“国家”闻静有些疑惑，对这个概念她还很模糊，虽然外面的世界已经从前清到了民国，但是对闻静来说，似乎前清还是民国对她都没什么影响。
不，也许是有的，比如她能离婚是因为现在是民国，不是前清。说起来她还应该感谢民国。
“对，国家。”乔微知道闻静对国家的概念很模糊，她道“我知道您对民国的情况还不了解，以后我会和您慢慢讲，什么是国家什么是民族什么是民主民权。当然这些也都没有带您出去更直观地感受好，平城太小您感受不到，马上我会带您去京市和江城，在那里您就知道这些了。”
闻静也就没有再问，她知道女儿今天也累了，就赶紧让女儿去睡觉。
第二日刚用过早饭，闻争鸣就带着闻老太太敲响了门。
看着闻老太太抱着女儿痛哭闻静苦命，乔微叹了口气，说实话她很不喜欢听到这样的话，但是显然闻老太太慈母心肠又有着这个时代女子的通用观念，有这个感慨很正常。
她把地方留给了闻老太太和闻静，然后带着闻争鸣到旁边的厢房交谈。
“三舅舅方不方便透露给我，您和救国会的打算是怎样的吗”乔微道“我只是担心三舅舅，毕竟我都能看穿三舅舅的身份，霍辉到时候也知道就不妥了。”
提起霍辉，闻争鸣就有些头痛，他知道这个外甥女多智近乎妖也不把她当作小孩看，就道“霍辉让我马上就和霍小姐成婚，并且要我还给了我一个任务。”
“哦”乔微好奇地问道“什么任务”
闻争鸣道“他让我收田税。”
“加税了”乔微皱眉问道“加了多少”如果是普通是收税，闻争鸣不可能露出这样一副表情。
“一倍。”闻争鸣说着眼中露出了愤怒，“他知不知道如今地租已经涨到了六元，他这一加税，地租就还得涨，本来今年因为战祸百姓收成就不好，他还加一倍的税，百姓还活不活了”
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