一般墓志铭都是记录下本人一生中做出的牛逼事。
王师兄这位老祖宗自认为最得意的事就是改姓, 所以他干了件离奇事他刚病倒就找个书生给他写墓志铭。
内容是他自己口述大意，让对方将“认祖宗”这桩大事给大书特书一番，并且把子孙后代的字辈给定下了, 要子孙后代不许乱起名，就按这个来起。
他甚至还洋洋得意地表示“崽子们瞧我给你们认了个多好的祖宗，以后来祭拜我记得多带点好酒好菜”。
可以说是有那么一点魏晋疯流的味道了。
必须得说的是，王师兄家的字辈就是按这个长长的墓志铭上刻着的字辈来定的, 称得上是铁证如山
至于后来的祖宗们为什么真把自家族谱当真, 认为自己是琅琊王氏后人, 那原因就多了。
可是能遇上天灾、战乱等等变故只留下族谱当几年，客观上忘了这回事。
又或者是出了个贪慕虚荣的后代, 主观上想把假的变成真的。
反正，事实就是辗转千年，他们对自家祖上曾出过“书圣”深信不疑。
即使这些年家境一般般，王师兄仍相信自己有书圣血脉加持，只要每天勤练不懈, 总有一天必成大器
吴普他们听了王师兄的事, 又看了王师兄手机里存着的族谱照片, 都觉得惊奇不已。
考古挖出老祖宗，这个王师兄运气绝了啊。
还是这么有趣一老祖宗。
想来在早已消逝的数千年历史里，一定有许多像这样鲜活又可爱的人。
他们不一定有显赫的地位、出众的才华、光辉的事迹, 他们只是普普通通地来到世间走一遭, 很偶然地留下些许痕迹供后人了解他们生活于什么样的时代、过着什么样的日子。
又或许什么都没留下。
吴普本想安慰王师兄几句, 没想到对方只是短暂的震惊和失落过后，就兴奋地和领队老师打商量, 问等会忙活完了能不能让他弄个拓片回家。
他爹老和人吹牛逼说自己是王羲之后人了, 要是知道了这事, 一定比他更震惊。
不过王师兄也拿不准他爹的想法，准备等忙完了再和他爹好好讲讲。
免得他们这边还在干活，他爹就拎着酒菜过来祭拜老祖宗了
既然是抢救性挖掘，大伙都忙得很，得在墓里的东西毁坏前都弄出来。
即使王师兄的遭遇很是离奇，其他人也只是在路过他身边时多瞅他两眼
考古队动作很快，没过多久就把陪葬品尽数转移出来。
可转移出来只是第一步，这些“破铜烂铁”“残肢断臂”的清理和修复才是最艰难的环节。
墓主人不愧是王羲之的铁粉，这人的陪葬品里有许多“王羲之真迹”，看得出他对这些宝贝非常喜爱，死的时候偷偷把搞了几箱来陪葬。
没错，还真是几箱，因为中唐那会儿制纸业越来越发达，比魏晋时期进步不少，市面上不仅涌现了大量新画家，也涌现了大量造假分子。
最爱把假的古字画卖给热爱附庸风雅的家伙。
可惜这批“王羲之真迹”因为年代太久远，大部分都已经救不回来了，只剩下被压在地下千年、早已扭曲变形的箱子勉强还留了下来。
专家们再怎么仔细搜罗，也没法从里面抠出几张残片来。
要是这墓能保存得更好一点，说不准就能分析出这几大箱“王羲之真迹”里面到底有没有真品了。
好在这位墓主人所做的努力不仅是把自己的藏品陪葬，他还叫人把自己钟爱的几幅藏品刻在墓室四壁上。
虽说有一些内容已经被磨蚀了，但大部分碑刻内容还是顺利留存下来。
这人对自己的丧事是真的很上心了，什么都自己安排妥当才肯蹬腿。
考古队的成员们如痴如醉地投入到清理和研究工作里头。
整个过程看起来琐碎又冗长，吴普他们在旁边打下手时却能真切感受到大伙的认真和喜欢。
每每把一堆碎片还原成它入土前的模样，不少人都忍不住停下来过去欣赏一番，相互吹吹夸夸，工作氛围非常棒。
王师兄更是看到别人修复一样东西就要凑过去认真观摩。
很难想象出土时那些灰头土脸的小碎片，居然能变成大大小小的陪葬器物。
要是字画能留下几张残片，经他们来个“妙手回春”说不准都能开专展了
碰上有意思的墓主人，整个研究过程也很有意思。
接下来几天，吴普都领着人在旁边打杂。
李清照还认认真真跟着专家做拓片，她底子好，懂得又多，把现代拓片工具玩明白后很熟练，弄得专家都和自己带来学习的学生说“你们看看别人，再看看你们”。
王羲之跟着吴普看了一圈墓室里刻上去的“王羲之真迹”。
看完直摇头。
吴普好奇地问“他刻了这么多幅，难道就没有一幅是真迹”
王羲之笃定答道“没有。”
是真的没有。
他虽不能保证能认出自己从小到大写的字，但不至于把别人的字认成自己的。
这个人最喜欢的几幅字，明显都不是他的手笔。
大概有一两幅仿得还不错。
至少内容是对的。
由此可见，唐朝古画造假市场蓬勃发展啊
肯定是唐太宗李世民这个顶级迷弟一带货，王羲之的字瞬间就炒成了高价。
为了高昂的利润，商人自古以来就敢于做任何事，区区造假算得了什么
你想买，我就必须有得卖
至于真品，大抵都是少数人的私藏，普通人根本无缘窥见它们的真容。
造假造得有三分像，已经很不错了。
吴普本人不算是过来交流的学生，第三天他就把王师兄他们留在考古队大本营，自己领着王羲之他们看看“会稽郡”如今的面貌。
两晋时期会稽郡不算太小，吴普领着王羲之他们换乘各种交通工具走走停停，转悠了一圈后跑到兰亭景区那边去游玩。
王羲之没想到过了那么多年，他当年写兰亭集序的地方居然成了这样的景点。
还收了他八十块门票。
瞅瞅架子上赠送的宣传册，上面还全是和他有关的景点。
比如鹅池这地方，说是“鹅”他写的，“池”他儿子王献之写的，父子合璧，千古流传
吴普见王羲之一脸无语地看着拿到手的景区宣传册，宽慰说“没事，要是始皇帝上次走慢点，他去看兵马俑也是要花钱的。”
吴普顺道给王羲之科普了一下建国后挖出来的兵马俑。
那可全都是嬴政私藏的一比一等比例手办啊
王羲之沉默了一下，询问起另一个问题“鹅池有鹅吗”
吴普被问住了，摇着头说“这个还真不知道，我们过去瞧瞧。”
三人一路前行，没走多远就看见了鹅池两字。
一想到前面有一千六百年后的鹅可以欣赏，王羲之脚步都加快了不少。
接着他们就看到了几只被游客围着拍照的大白鹅。
一只只被镜头包围的大白鹅，像极了被迫上班的社畜。
王羲之走过去一看，摇着头惋惜道“瘦了点。”
他喜欢雄赳赳气昂昂的大白鹅，越凶越觉可爱，看着它们神气十足地在水面玩耍就感觉灵感咕噜咕噜往外冒，很想就着鹅一口气写它几幅字。
吴普听了点点头。
知道了，王羲之喜欢胖胖的鹅。
他们来的时间不对，到了来年清明才是最热闹的时候，到时候会搞兰亭书法节、组织曲水流觞雅集。
吴普说“这个曲水我们博物馆那边也有，到时我们也可以试试。就是我们不知道当年到底是怎么玩的，还得向两位先生请教请教。”
王羲之笑道“这有何难，只要人到齐了，谁来主持、如何主持都不甚重要。乘兴而来、尽兴而归，自然就是人间乐事。”
谢道韫赞同“正是如此。”
她们那会儿讲究风雅、讲究气度、讲究随性，最不讲究的名教礼法，相聚一堂就很快活，哪用讲究按什么步骤来快活
吴普点点头，陪着他们在兰亭景区溜达了一圈，时不时了解到一些王羲之本人听了都很感慨的魏晋故事。
等他们走到讲述王献之练字的“临池十八缸”前，王羲之忍不住停下脚步，想到了吴普讲的王献之休妻另娶之事。
谢道韫见王羲之神色惆怅，也想到新安公主非要下嫁的事。
王献之这个弟弟是王家兄弟里长得最俊的，风流冠绝一时，当时没多少人比得过他。
虽说王家因为这桩姻亲得了不少好处，谢道韫还是忍不住想起弟妹黯然离家、投奔郗家叔父时的情境。
弟妹只生了一个女儿，早早就没了。她被迫离婚回了娘家，没过多久就撒手人寰，想来是抑郁难消。
吴普见两人神色怅然，建议道“我听说这边有个书法博物馆，不如我们过去看看。”
王羲之和谢道韫欣然答应。
三人过去书法博物馆逛了半天，就发现书艺交流厅那边还挺热闹。
吴普溜达过去一打听，原来是个“二王”大师过来这边搞活动。
这位大师专学“二王”书法，还是某地书法协会会长。
他自称这次过来一不卖字，二不收钱，只是为了看看孩子们的书法情况，另外推荐一下他新出版的书法科普读物。
这是每个小孩子都该拥有的书法启蒙书
中国人怎么能不懂书法
他们那边的中小学很多都已经把这本书加入课外书订购清单，这边作为堂堂书法圣地，绝对不能落后啊
吴普听得有些咋舌。
这年头，书法大师都要跨行写书了吗
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