第60章 才气可灌体

小说:武庙至圣 作者:博耀
    彭钰已经修炼到了学士顶点,只差一步,就能成为大学士,一副大学士的悟道图,尤其是一副刚刚出世的,具有一鸣惊人之力的诗作,无疑是他叩开大学士大门的金钥匙。

    正是因为如此,彭钰这才不管三七二十一,卷走了张靓身前的悟道图。

    当然,下邳学宫之内,等待这个机缘的学士可不止彭钰一个。

    同样是巅峰学士的顾秀山,感知到冲天才气之后,二话不说,就追了过来。

    。

    感知到顾秀山的气息,彭钰近水楼台先得月先得月,卷起悟道图,直接向自己的修炼室奔去。

    千机楼内围观的主考官们,那是相当无语,这就是平时那些道貌盎然,为人师表的老先生?这做派,也是让人服了。

    张靓并知道千机楼已经闹得不可开交。

    更不知道,道家、儒家和兵家已经在为了自己的去处,开始斗法。

    此时,张靓盘膝而坐,消化感悟,顿时有了发现。

    脑海之中,那竹简观想图的画面,依然十分清晰。

    孤独,冷清,寂寞的感觉涌上心头,最终竟然化为了一套剑招。

    同时出现的,还有一段剑诀。

    那日,汨罗江边,残阳如血,唯见船上一背影临风而立,远山孤怜,沙洲清寒,心中有感,得剑《求索三问》。

    剑诀,路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。

    《求索三问》是一套感悟屈原而修得的剑法,三问,就是三剑,分别为:问路,问我,再问路。

    正宗的儒家剑法,具有儒家剑法的飘逸,悟情问道的特点。

    也是一种极具攻伐之力的剑法。

    按照剑诀介绍,这剑法用浩然正气驱动,能悟得求索之剑意,剑出动人心魄,能使人在孤独之中产生路之迷茫,怀疑人生。

    求索三问,剑法品级比旭日轻风剑和大海落日剑要高得多,乃是张靓目前得到的最高战技传承,其品序,应该达到了地级以上。

    张靓能参悟求索三问,原因有多方面,其一是感悟了来源,其二是明悟了画中真意,其三则是张靓的剑术基础的确了得。

    那李长信也是一个秒人,看到张靓的剑术基础之后,刻意选了一副儒家剑道观想图,果然是让张靓一举得法。

    因为悟道图的关系,张靓学到了完整的求索三问传承,考试之后,只要继续修炼,自然就能掌握这套威力极大的剑招。

    不过,这套剑招乃是儒家传承,用浩然正气驱动,其威能才能发挥到最大,用内炁驱动的话,效果略差了一筹。

    没用多久时间,张靓就牢牢记住了求索三问传承。

    接下来,张靓开始用心感悟自身的特殊变化。

    刚刚,竹简的特殊变化,还给张靓带来了几个极为意外的收获,让张靓觉得非比寻常。

    张靓得到了才气灌体。

    这才气,并不完全是竹简赋予的,主要才气来源,竟然是那首诗作卜算子。

    记得,在沧浪学府之中,张靓也曾经尝试过用唐诗三百首来提升自己的才气,从而走捷径修炼浩然正气,结果并没有什么效果。

    那时,张靓以为,异界大秦王朝的天道自带了防盗版系统,不准自己作弊。

    然而,刚刚,张靓发现,自己的的确确得到了极强的才气灌体,那也就是说,这个世界的防火墙,可能有漏洞,或者是说,自己过去的打开方式不对。

    唐诗三百首,这笔从小学就开始积累的文化底蕴,有较大可能转化为自己源源不断的才气,提升自己的浩然正气。

    回想悟道过程,对照过去自身的尝试,张靓心中很快有了一些想法。

    前世的诗词歌赋,自己应该能拿来增加才气人望,但有个前提,那就是,必须应景应情,有感而发。

    无病呻吟,生搬硬套的照抄照搬,并不能给自己增加丝毫才气。

    但像这次,心有所感,一吐为快的时候,进入情绪状态的时候,所做诗词文章就能勾调天地才气灌体。

    正常情况下,如若没有修炼儒家浩然正气的特殊修炼法门,一个道童,就算是才气灌体,也没法将这才气留住,顶多,能用这才气滋润一下肉身,陶冶一下自己的情操。

    刚刚,张靓得到的大量才气,大部分是保不住的。

    但是,观照自身,张靓却惊喜无比地发现,万年妖木心竟然来者不拒地,将才气也给吸入了丹田,然后,转化为精纯的特殊能量,为张靓所用。

    一部分能量直接化为了内炁,刚刚悟道所得的才气,又让张靓的内炁向前进了一步,直接逼近了九级高层。

    还有一部分能量则流入了丹田,好似在涵养着丹田,让丹田变得更为晶莹剔透。

    最后一股能量,则是流入到了张靓的肉身之中,滋养着肌肉血液。

    这种变化,又让张靓有了全新的想法。

    目前为止,万年妖木心吸收的灵能有三种类型,效果则是各不相同,第一次,吸收了灵草的灵能之后,大部分转化为修为内炁。

    前不久,吸收雷霆之力,其大部分能量主要用来淬炼肉身体魄,部分转化为内炁。

    这次,才气的转化,则是用途比较广,而且比例也是均衡。

    也就是说,很有可能,灵能的性质不同,万年妖木心转化之后的作用也是不同。

    那么,这个发现,对自己会有什么好处呢?

    自己要怎么做,才能让万年妖木心的这个功效,最大化利用起来呢?

    盘膝而坐,张靓认真思考。

    实际上,无论是道家,还是儒家等其他流派的修炼法门,都有一个共同点,那就是,内炁修炼是有着一些限制的。

    不同的修炼法门,其修炼的经脉各不相同。

    内炁的流动方向,流动速度也有很大差别。

    人体内的经脉,丹田的大小,气海的大小,都有一定的承受限度,也就是,每个修炼者,每日的修炼时间是有限的,并不能一坐一整天。

    超过修炼极限,可能就会损伤经脉,重者甚至会损伤丹田。

    从这次才气灌体的情况去看,才气经过万年妖木心转换之后,能分出部分能量涵养丹田和肉身,某种意义上来说,就是提升了张靓的身体素质,提升了张靓的修炼根骨。

    这种才气灌体,如若能多来几次,那对张靓绝对会更为有利。

    还有就是,才气,毕竟只是儒家最根本的灵气。

    才气能改善自己的体制,那么,跟才气一脉相承的浩然正气呢?

    自己有没有可能修炼一下浩然正气呢?

    还有就是,自己丹田之内的内炁,现在已经是融合了道家内炁、神雷之力和才气灵气合成的内炁,这还算不算是道家正统内炁。

    或者,这算不算是万年妖木心修炼的妖气?

    张靓思考了一阵,觉得,如果有机会,自己或可修炼修炼浩然正气,如果能成,则自己的修炼速度比别的修炼者又要更快了几分。

    当然,每日的修炼时间,也会更长一些。

    这次参悟,张靓不仅仅得到了才气灌体,感悟了求索三问,还发现了万年妖木心的特殊功效,心中不由有些惊喜。

    同时,张靓也对接下来的悟道充满了期待。

    下邳学宫,会不会再给自己一副儒家悟道图?自己能不能再次隔空搬来一首唐诗,再来一次才气灌体呢?

    张靓充满了期待。
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