第39章 第 39 章

    在那惊鸿一瞥的出场之后, 电影画面一转,借助美神的回忆视角,讲述起了阿多尼斯的起源。

    那是一场有悖于世俗的不伦结合, 禁忌之子的身份,仿佛不自觉的就给阿多尼斯添上了一抹有别于常人的色彩。

    特别的人,总该从出生起就是特别的。

    在一场撕心裂肺的分娩之后, 美神款款走来,停到了产妇的身前,她仿佛看见了什么不可思议的东西那般,就那样呆呆的站在了那里。

    这呆愣的镜头持续了一会儿之后,高高在上的美神为凡人弯下了身体,她抱起了那个刚刚出生的孩子, 动作轻柔的仿佛这是自己的孩子一般。

    但一个母亲, 绝对不会像美神这般迷恋的注视着自己的孩子。

    希腊的神明,最鲜明的特征之一,就是任性且放纵, 在他们的身上, 你几乎难以看到任何来自道德的束缚。

    只见美神在思考了一会儿之后, 抱起那个孩子就直接离开了, 丝毫不曾理会来自这个孩子母亲的欲言又止。

    她是想要留下自己的孩子吗,她是感谢美神带走了自己的耻辱吗, 不管她是如何想的, 在没有爱的情况下,高傲的神明不会理会凡人的诉求。

    接着镜头一转,美神带着孩子来到了冥府。

    熟悉神话故事的人都知道, 她将会将这个孩子托付给冥后照顾抚养。

    然而事实上, 神话中还有一种说法, 是美神对成年的阿多尼斯一见钟情,在阿多尼斯意外死亡之后,阿多尼斯魂归冥府遇到冥后,同样使得这位女神心生爱慕,所以后来美神想要让阿多尼斯还阳的时候,遭到了来自冥后的强烈反对,之后才有宙斯的出场决断。

    不过菲尔斯在与编剧讨论过后,并没有采取这种说法,而是选择了更为人所知的版本。

    美神在将阿多尼斯放下后,眷恋不舍良久,但终究还是离开了。

    接下来,就是阿多尼斯在冥府的成长,以及冥后的情愫暗生了。

    但是看到这里,底下响起了不少窃窃私语的声音。

    因为不管是婴儿时期的阿多尼斯,还是一点点成长的小少年时期的阿多尼斯,都是没有正脸的。

    婴儿时期,从头到尾,阿多尼斯只以襁褓的形式出现,而小少年版的阿多尼斯,则是更多的以背影的形式出现。

    事实上,这也完全是无奈之举。

    毕竟你想要找一个能够跟米克斯的颜值配套起来的小演员,那实在是太难了。

    不管多么精致可爱的孩子,一旦跟米克斯联系起来,就不免会给人一种割裂感。

    这种割裂感反应给观众,会给人一种阿多尼斯长着长着被人掉了包的感觉。

    虽说这样不露脸的拍摄手法,同样存在些许问题,但至少避开了最大的问题。

    如果你要问为什么不适用高科技换脸,菲尔斯会告诉你,因为这个剧组缺很多东西,其中一样就是金钱。

    有关阿多尼斯的幼年成长时期,总共占据的电影时长不到10分钟,但也足够观众们对阿多尼斯的过去有一个清楚的了解了,这就是一个导演的镜头表现功力。

    有些没有能力的人,他们哪怕用上长达半个多小时的时间,观众们也还是一头雾水,看不懂对方想要表达些什么。而有些人只需要几分钟,就足够给观众一个清楚明了的角色介绍。

    随着起源的结束,电影回到了开头的剧情,阿多尼斯也终于再次露出了正脸。

    其实这也算是一种变相的饥饿营销了,先让你看一眼美人,然后美人消失不见,直到一会儿之后才再次让你见到,这可比将美人放在那里让你看个够来的吸引人。

    果不其然,在扮演阿多尼斯的米克斯再次出现时,菲尔斯在许多人的眼中捕捉到了满足与慰叹。

    尽管在阿多尼斯的一声“你是谁”之后,出场的美神颜值不尽如人意,但就像菲尔斯当初说的那样,当有米克斯在,谁还会在意美神呢。

    有些人甚至巴不得美神看起来更加平庸一点,好满足他们的自我代入感。甚至会有那种美神可以,自己也行的感觉。

    在场任何一个人都看得出来美神的心动,她表现的那样直白,作为一位神明而言,她甚至看起来有些卑微。

    仿佛在美丽的少年面前,哪怕是高傲的美神,也变了祈求对方爱慕的信徒。

    这一点让人有些不可思议,但现场却没有人觉得这有什么问题。

    这不仅是因为米克斯的颜值足够有说服力,还因为在希腊神话中,美神在阿多尼斯面前就是这样如同舔狗。

    有几个版本中,甚至说阿多尼斯一再的拒绝美神,对美神不屑一顾,可美神还是执着的追在对方身后,不断地示爱、索爱。

    电影中有一段情节,是美神向阿多尼斯吟唱着赞美的诗歌,不断地表达着自己对阿多尼斯的欣赏与爱慕,而伴随美神吟唱的,是一旁兴致缺缺、只想着打猎的阿多尼斯。

    电影进行到一半时,不论是美神还是冥后,都或直接或间接的向阿多尼斯表达过自己的爱慕,但阿多尼斯从来没有给任何神一个答复。

    比起两位神明,美少年似乎对打猎更加感兴趣。

    他打猎时脸上扬起的笑意,看起来可比在面对两位女神时的笑意真诚多了。

    阿多尼斯在面对爱情时的冷酷,与打猎时的兴致勃勃,让不少观众心里莫名有些痒痒的。

    不少人也许喜欢看合家欢的美好结局,但是这样美丽的少年,好像谁都不爱比爱上谁更容易让人接受。

    在拍摄的过程中,菲尔斯也有意的让米克斯更加“不近人情”一些。

    事实上,在神话之中,这位被两位女神爱慕争夺的美少年,本也就从头到尾都不曾表达过自己对哪个神明的爱慕。

    没有哪个版本中,说他是多么的爱美神。也没有哪个版本中,说他对冥后爱的多么多么深。

    从头到尾,他好似只是两位神明的一个争夺品,又好似任谁爱他爱的死去活来,他都不屑一顾。

    在这部电影中,菲尔斯就很好的展现了这一点。

    事实上,这也算是米克斯的本色出演了。

    毕竟面对地狱之主心心念念的赞美,他就如同阿多尼斯对待那两位女神一般,不,也许他做的比阿多尼斯更过。

    毕竟人家阿多尼斯只是不理会她们,自顾自的打猎去了。而米克斯不仅不理会路西法,还心心念念的想着要将对方从地狱之主的座椅上拉下来。

    这段剧情中,大家借助着两位神明的视角,静静的欣赏着由由菲尔斯打造,由米克斯,或者说阿多尼斯带来的美学盛宴。

    尽管女神们的颜值似乎与阿多尼斯不在一个神话系列之中,但无伤大雅。

    极致的美丽总是让人欣赏不够的,但是在电影进行到三分之二的时候,那场阿多尼斯之死的剧情上演了。

    当看到俊美的少年,被那头花了全剧组最多特效费用的野猪杀死时,不少人在那一瞬间仿佛与泪流满面的美神产生了共情。前面给他们足够的时间欣赏美丽,似乎就是为了此刻将美好打碎之时,让他们足够的心碎。

    花费了足够多钱制作出来的特效野猪,看起来是那般的狰狞可怖,和俊美的少年产生了鲜明的对比。尤其是米克斯将死亡的那一幕演绎的那般真实,让人恍惚之间有种真的见证了一次死亡的感觉。

    哪怕明知是少年自己不理会美神劝告,作死的非要前来挑战野猪的,哪怕很多知晓阿多尼斯这个人物的人,都知道阿多尼斯是被野猪杀死的,但当这一幕真的在屏幕上上演,很多人简直想要拿着枪,将那头野猪给“突突”掉。

    看到俊美的少年闭上了眼睛,观众们现在简直太能理解为什么美神要痛哭了。

    虽然少年总是对自己爱答不理的,虽然自己如同舔狗一般也没能获得少年同等的爱慕,虽然少年总是比起自己更喜欢打猎。

    但是这样一个美丽的人,哪怕不爱自己,只是摆在那里看着,也足够赏心悦目啊。

    这代入感,就好比你爱着一个人,对方美丽、美丽,特别的美丽,在你看来,他她简直哪哪都好。要说唯一不好的地方,也许就是对方不爱你吧。

    可就算你知道自己得不到回应,也会很难割舍掉这份在意。而当对方意外死去时,那种感觉真的是

    就算你知道他她的心里从未有过你,但难过却还是那般的难以自抑。

    毕竟爱上一个人,哪里是可以自我控制、衡量得失的事情呢。

    当画面一转,来到冥府,看到少年静静的睡在冥后的寝殿里,角落里甚至有疑似冥王的身影一闪而过时。

    这种妻子出轨,自己被戴了绿帽子还一声不吭的剧情。放到别的地方,可能不是要骂这个人无能,就是吐槽剧情不合理。

    但是放到希腊神话这种,夫妻之间互戴绿帽已成常态的环境之中,这似乎又一点毛病都没有了。

    而且考虑到希腊神明的男女通吃,大家甚至有点怀疑冥王不仅不想“拆散这个家”,还想要“加入这个家”。

    虽说在某些影视作品中,冥王哈迪斯常常被塑造成一个专情的男神形象。但事实上,哈迪斯虽然比不上他那两位弟弟那般风流多情到人尽皆知,但人家也是拥有不止一个的情人的。

    而且如果不是考虑到电影分级过审,菲尔斯还真的有让冥王“加入这个家”的想法。
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