这要从那遥远的仙魔大战开始说起。
珂芋：从这么远的地方开始说？
好在这部分历史, 紫婆婆也不大清楚, 只是提了几句，大概是说当年仙魔大战的时候，各族都还只是个离开了仙族或者魔族, 就不知道该怎么生活的宝宝。
看看仙族和魔族遗留至今的残羹冷炙就知道了, 仙魔鼎盛时期，不说别的，民生和自动化绝对可以甩珂芋上辈子好几条街, 在仙魔双双狗带之后, 由于双方都十分克制，开战都在太虚之海，所以大部分设施都保存完好。
所以, 在仙魔离去后, 其它各族那会儿争夺地盘，用的那都是仙魔留下来的遗产, 极端情况下, 甚至把日用品改造成炸-弹。
那是一段各族都在败坏仙魔家底的时代，造成的战斗天地动荡, 甚至有洞天直接消失……当然，传到紫婆婆这一代后，那些洞天已经没人能找到了，是真是假谁都说不清。
后来嘛，家底败光了，宝宝们自然也就打不起来了, 同时，因为基础设施破坏得太厉害，各族的幸福指数直线下降。
以前都是有困难就求魔拜仙，现在好了，家底败光了，仙魔又不在了，咋办？
各族都还是个宝宝，能自立自强没错，但精神上的寄托又该如何？
于是，在那之后很长的一段时间内，各族都有一个统一的思潮，那就是有罪论。
就好像家长出远门，熊孩子连家都拆了一样，他们认为仙魔不灭，总有一天还会回来，看到这一片片废墟，肯定会气得七窍生烟！
他们现在所受的苦难，都是在赎罪！
以这个思考为前提，各族赶忙将剩下的仙魔故地保护起来，可以理解为遗迹保护区。
这大体来说是没什么用，而且也没能维持多长时间，后来的事情大家都晓得，当年的修真者为了能打这些保护区的主意，创新性的提出“仙器有灵，岂能蒙尘，其乃仙族道统，自当有缘者得之”的口号。
在人族的起头之下，其他同样眼馋仙魔遗迹的各族也纷纷效仿，一时之间鸡飞狗跳。
珂芋和阿余前辈偶尔聊起那个时候的事情，都是一脸的卧槽——真是人不要脸天下无敌。
做为曾经的人类，珂芋感觉到的压力更大一些。
最后，这个说法也没能维持多久，很快，各族就撕掉了最后一块遮羞布。
而后，便是人族崛起，各族势微的剧本了，没啥可多提的。
紫婆婆说了这么多，其实都是为了一句话做铺垫：“但吾等灵族，可不像他族这般贪婪，我等一直居住在梦境之中，履行仙族交付于吾等的使命！”
珂芋：……
这句话要这样理解：孩子期末考试成绩出来的时候，一般都会把最高的试卷放最上边。
额？你说分数条和微信？这只是举个例子。
“哦……继续？”
仙人的反应冷淡是预料之中的，老婆婆立刻说：“在大约六百年前，无华前辈找到了吾等，说要给吾等一个安家之所，做为交换，吾等要帮助人族。”
珂芋想了想说：“那其它各族的无忧树呢？”
无华前辈没理由特别照顾人族，想来其它地方都是有的，若是如此的话，为何会有另一个无忧谷，也将得到解释。
紫婆婆脸颊的皱纹抖动了一下：“曾经有。”
“说说看怎么回事。”
这显然是一段不想被提及的黑历史。
最初的无忧谷依照无华前辈的指示，一切都井井有条，帮助了不少人，由于严格的记忆删除处理，帮助的对象又是普通人，无忧谷的秘密，始终是秘密。
但后来……情况不大一样了。
灵族这边，梁小紫还是原来那个梁小紫，但无忧谷人族的领袖，却已经换了七代人。
思想也不可避免的发生了改变。
不是说其利欲熏心，而是无忧谷人族方的管理人员，有了新的想法。
随着修真者的各大流派，进一步走出山门，土地资源的争夺愈发恐怖，人族和修真者之间的关系日益恶化，门派之间又大打出手，普通人的生活愈发难熬。
在这种情况下，新一代人族谷主，难免会心生“前朝政不合今朝事”的念头。
觉得无忧谷成立之初，那仙族前辈大概也没料到情况会恶化得如此严重，所以，以当时标准制定的规矩，未必符合当下的需要。
在这一前提之下，人族方主张开展改革，包括但不限于给与更多的树果，心灵或身体受创过于严重者的永久居住权——前文忘说了，神树能治疗普通人各种的伤势。
另外，放出无忧谷的传闻，以此来启动无忧树的梦境筛查程序，只要知道无忧谷的传闻，又很惨，就有一定概率被无忧树扫描到，然后拉入谷中。
好的地方在于，当事人不用跑到无忧谷附近才被收治，坏的地方在于，无忧树没有远程治疗的能力，对于那些残废或者受重伤的人，他们只能给其无忧谷的居住权，或者尊重其意愿，送其回去。
这里要说一下，灵族和人族的权利分配问题。
人族主外，灵族主内，双方互补，以维持无忧谷的存在——毕竟，那么大一棵无忧树，外边若是无人掩护，真的很难维持这么多年还不被发现。
就算无忧树本身能开穿界门跑路也是一样的。
而在对无忧树内部环境的掌控上，灵族天然比人族有优势，所以，在双方的制衡上，无华前辈同样下了一番功夫。
人族在外，但有对无忧树代码的不可逆切换权。
这句话的意思是，无忧树本身有两套代码，但不管人族还是灵族，都只会第一种而不知第二种，若是灵族背离本道，人族就有一个玉石俱焚的最终手段。
即将代码切换为第二种，让双方都失去无忧树的控制权，只能利用现有的程序控制，这对双方来说，都是难以接受的事情，以此起到与核-威慑类似的效果。
而灵族这边，则能以自由为代价，对人族进行夺舍——夺舍是由无忧树完成的操作。
死只是回归梦境，灵族对死亡的看法与别的种族不同，比起死亡，以自由为代价更有效。
具体来说，夺舍后，该灵族再也无法离开此人的神识，一辈子囚禁在某一个生灵的躯壳中。
对于灵族来说，这就和一个人一辈子只能生活在一个不过五平米的牢房里头，连放风的时候都没有一样。
怎么想都是惨，而且一般的灵族还不满足条件，要强大的灵族才行。
但做为代价，灵族可以杀掉一个人，哪怕这个人是人族谷主。
双方的最终手段，让他们不管是从利益上还是情感上，都愿意保持合作和友好的关系。
是以，对于人族方的要求，灵族考虑了一番后便同意了，同时，除了人族加强巡逻外，也提出了自己的要求——居民不能要孩子。
无忧谷内的生活过于安逸了，孩子几乎不可能出现夭折的情况，若是允许，无忧谷人口很快就会膨胀到一个夸张的程度，无法继续其原本的使命。
人族方对于这个要求自然是答应的，再说一次，第七代人族谷主，虽然因为提出新策，埋下了一个巨大的隐患而被灵族钉在耻辱柱上，但他是真心为无忧谷的使命添砖添瓦的，他没想到好心反而办了坏事。
在这个决策出台后不久，无忧谷一方没想到的情况发生了——首先是，自作聪明，多送出去的树果，到底是招致了修真者的觊觎。
这也和接受治疗的人，文化水平普遍不高，见识很少有关，某个脑袋不灵光的家伙，拿着一袋树果，带领全家七口人去讨生活，据说是因为被某个人激了一下，就忘记了财不露白这个浅显的道理，一袋子树果拍在桌面上显摆。
面子是有了，可回头人就没了。
当时正值各大修真流派大打出手数百年的背景，就算偶然有停下的时候，但大体上，所有人都只想着如何把对面的脑子打出来。
因此，修真者的粮食和伤药十分紧缺。
而无忧树果，虽然达不到灵果的标准，但修真者同样可以吃了补充消耗。
是以，各大宗门早就下了死命令，让山门下的凡人势力，交出一切可以成为补给的东西。
若只是一两个树果，那还可以说是偶然所得，但像这匹夫一样，一下子甩出一袋树果，这已经能算是窝藏军粮或者倒卖军粮了！
自然没了脑袋，全家都挨连坐。
那凡人城池也是求修真食物心切，觉得这样的匹夫都能拿出一袋树果，那说不定还有更多，虽然当事人一问三不知，但他们自己可以查啊！
真追究下来才发现，这些树果不光是在本城池有人兜售，其他地方也有，收集几十年来的资料，隐隐可以窥见这些人的行动轨迹。
从行动轨迹上来看，那树果的所在地，似乎还会移动。
会移动，出产灵果，两个因素加在一起，很自然的就会让人联想到秘境一类的东西。
秘境！能产出灵果的秘境！
虽然这灵果品质不咋地，但若是统计一下十年来到底有多少这样的灵果投入市场……据不完全统计，已经超过了十万！
品质不行，数量来凑啊，有什么理由拒绝这样一个秘境呢？
所以，那座城便派出了很多人力，顺着来人的方向，反向追踪无忧谷的所在。
“这都是事后调查的结果，那个时候……我们对此一无所知。”
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