一趟泰山之行, 让星慕得到了几个朋友的敬仰。
看到星慕在泰山顶拍的照片，几个人纷纷夸赞，然后将星慕拍的照片拷贝过来, 发到自己的朋友圈。
星慕看看她们几个的朋友圈，嘴角微抽。这群女人。
几人嘻嘻哈哈地笑闹了一会, 大家又凑到一起吃了一顿饭。
“所以星慕你也在玩自媒体。”
“怎么, 你也在玩”
“就玩玩，十几万的粉丝, 挣得其实比上班也少不了多少。咱们虽然是名校毕业, 但是工资也没有很多，而且什么996, 007也就罢了, 更甚至会被忽然辞退。多一点能够挣外快的机会自然是最好的, 抗风险能力起码是能够提升很多。”
其他人也跟着点头，如今就职环境可算不上好。她们就算没有什么房贷车贷, 但是都是女生, 谁还没有一点自己想要的东西。而且她们有些也是在租房子的, 每个月的房租总是要付的。这么大了还向家里要钱，她们也做不到啊。
手里有多余的钱, 对于每个人来说都是很重要的事情。
星慕想到自己这一段时间因为这个跨界放飞直播系统的金手指，整个人的心态发生的变化。认同的点头，钱不是万能的, 没钱是万万不能的。
“星慕, 之后你要在鲁省这边游玩吗”
星慕点头，她之所以会应邀过来，就是因为不知道该从哪里开始游玩。既然朋友邀请了，那先去爬爬泰山也是完全没有问题的。如今既然来到了齐鲁之地, 要是不游玩一番不就白来了吗。
“好羡慕啊，我什么时候也有你这样多的粉丝，那也不用工作了。”
“那你起码要和星慕长得一样好看。”
“说得对，颜值在自媒体这一行还是很重要的。”
“还有才华，咱们星慕是有才有颜好吗。”
星慕笑着看朋友调侃自己，想起她们上大学的时候，虽然来自五湖四海，但在最青春的年纪遇上，很快就成了好友，即使毕业后分开各地，但是再次相遇很快就能找回以往的相处感觉。
和朋友分开之后，星慕打开旅游攻略看看，来到鲁地，曲阜孔夫子的庙自然是要去看看的。
还有趵突泉，萤火虫水洞，黄河口，蓬莱阁这些星慕都很感兴趣。
这里就是大名鼎鼎的鲁地三孔，孔庙，孔林，孔府。
“是圣人之地。”
“千年后儒家依旧兴盛。”
“哈哈哈，儒家，是我们儒家成为正统了，哈哈哈。”
“怎么回事，竟然是儒家出头了。”
嬴政的脸色不好看，秦国很多的官员的脸色也不好看，他们推行的都是法家。自从商鞅变法之后法家就是秦国第一大势力。
儒家，大家都知道在战国时期，那是百家争鸣的时代，最后代表法家的秦国统一了六国。我们都说秦法严苛，但是要是打开秦法，和咱们如今的法律稍微对比一下，会发现很多法规咱们这里也是有的。都说秦国的律法什么都管，但是如今咱们的法律其实也是规定了方方面面。
公民的生活都在这些条条框框中加以约束。依法治国，违法必究，这也是我们国家的治国理念。看看我们现在生活的社会环境，一个人大晚上出门也不会有什么不放心的。难道这样的生活是靠道德来约束的吗，是靠儒家那些先贤典籍来约束的吗。并不是，而是依靠国家暴力机关和法律法规的震慑。
嬴政点头，确实是这样，要不是秦法严苛，他们秦国有怎么能这么安宁，看看其他国家吧，那些游侠动不动就打架，甚至是杀人，难道那样的环境就是安居乐业的生活了。
那为什么我们就不觉得自己国家的法律严苛呢
因为我们很清楚，那些法律保护的是我们，是我们这些普通的百姓。法律面前人人平等，只有依法治国，没有权利，没有钱财的百姓生活才能有最基本的保障。
题外话，大家也应该听出来我不怎么喜欢儒家，不过不是不喜欢孔子而是不喜欢之后被历朝历代歪曲理解的儒家。
比如大名鼎鼎的那句君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。经过几千年儒家人的曲解，这句话如今的意思，差不多就是君主是臣子的主子，父亲是儿女的主子，丈夫是妻子的主子，主子的话不管对错都要听从，主子让你死你就要去死。当真是君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡。
“胡说，我们儒家根本就没有这样的话，还有，还有这君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲根本不是这个意思”秦朝朝堂上能够上朝的儒家博士不多，叔孙通就是其中混的很不错的一个。
听到天幕上后世对他们儒家的歪曲理解，都保持不住以往儒雅端方的仪态。
其实这句话的真正理解是，君主是臣子的榜样，父是儿子的榜样，丈夫是妻子的榜样。所以要求君王，父亲和丈夫做一个好榜样。齐家治国平天下，这是儒家对一位丈夫，父亲和君主在各方面的更高要求。而不是让他们去压迫那些地位身份不如他们的人。
“是啊，是啊”叔孙通点头如捣蒜。
嬴政看了他一眼，叔孙通立马就不敢动了。
可惜，自古以来，上位者都不喜欢有任何东西可以压制他们，向他们提要求。而是更喜欢所有人所有事情都围着他们转。于是善于变通的儒家就开始迎合这些上位者的需要。
一代又一代，与其说儒学是一种思想，还不如说它就是一个工具，一个统治者用来统治的工具。2000多年，儒学经过了不知道多少有识之士的改变，早就已经面目全非。到了封建社会末期，明清时期的八股取士。教学内容单一，思想麻木，僵化。固步自封，扼杀了创造性。这个社会就是一潭死水。直到西方列强的洋枪火炮撬开大门，占领丰饶的国土，奴役华夏的百姓百年耻辱，每次想到都是所有华夏人心里最深的伤疤。
朱棣子孙无用，竟然让蛮夷侵占了华夏神器。
刘彻确实是挺没用的。
朱棣
嬴政西方列强应该不是北方的游牧民族。
我给过你们世界地图的，华夏在亚洲，其他陆地板块上也是有人住的。如果说秦朝到宋朝，是汉民族和其他游牧民族在争华夏这片土地上最富饶的区域。那之后的明清就是世界上所有民族国家在争夺整个世界的资源。可惜的是，咱们不但没有成为争夺者，反而沦落为被争夺者。
朱棣等着，朕看看谁才是争夺者。
朱棣这位马上皇帝，那是绝对不会愿意做待宰的羔羊的。他之所以五征漠北，就是想给自己的后人扫平一切威胁。甚至他知道没有国家能够千年万年，但是依旧希望能够通过自己的作为让大明的国祚能够延长更多的时间。起码能够在经历两三个败家子后还能有机会等到中兴之主。
知道自己的儿子虽然不怎么争气，还想将首都迁回南京，但是对方只做了十个月的皇帝，不影响什么，是个合格的过度者。而他的孙子除了选女人和继承人的眼光上低的让人发指。其他各处都没有不好的。
有了天幕的提醒，明堡宗绝对不会再出现。要是孙子能够活的更久一下，那经过他们祖孙的奋斗，大明肯定会是另一个局面。
海外吗，朱棣原本就对南洋十分感兴趣，如今更是有理由好好探索一番了。
好了，咱们先不说这些，咱们先逛一逛这孔庙。
星慕完全是逛景区的旅游心态，完全不管自己这随意的态度对于那些视孔子为圣人的儒家学子是什么大的伤害。
废话，星慕去皇陵都是这个态度，怎么可能会顾及那些儒生的心态。
秦汉两朝自然是没有觉得哪里不妥，唐朝也无所谓。宋朝就完全不同了，士大夫们就靠着孔子的大旗在和皇权相争，看到这样对孔夫子不敬的后世女子，那不就和踩他们脸一样吗。士大夫们自然是不愿意的。恨不能自己飞上天将天幕给拉下来。
可惜够不到，飞不上去。
于是他们向官家赵祯建议祭祀一下看看能不能让天幕消失。或者命令全天下的百姓都不能看天幕。
赵祯
他亲爹的泰山封禅都成了天大的笑柄了。要是他祭祀之后完全没有动静，那他不是要走上亲爹的后路。简直荒谬，他可不想贻笑万年。
而且让他命令天下百姓不准看天幕，这是谁想出来的主意，颅内有疾否。你们这么厉害，怎么不上天啊。
全华夏的孔庙不计其数，大大小小地如今基本上都是作为一个景点来装饰城市的底蕴。但是曲阜孔府是不一样的。儒家正式走上正统的地位，是在汉武帝时期。著名的罢黜百家，独尊儒术之后。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>
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