禅院直毘人盯着对面的男人半晌。
随后,他哈哈地畅快大笑了起来。
加茂家主“有什么好笑的”
禅院直毘人“不，没什么你说的的确没错。”
再锋利的刀剑，如果不听话,不能将刀锋对准敌人，那也只不过是把废刀。
如果不仅不听话,甚至还想反过来对付精心培养它的主人
那就不只是废刀,而是该折断的妖刀了。
禅院直毘人可不打算重蹈五条家的覆辙。
五条家的现任家主现年才21岁，足足和直毘人差了一辈。
仔细算来，那个「六眼」正式接任上位的时间，其实并不长。
但这不长的短短时间内，就已经让五条家内部大变。
直毘人所熟悉的、与他同辈的上一代五条家掌权者,现在全都被五条悟一个年轻人压制住了。
哪怕对方肆意妄为的和高层叫板，违反咒术师的规则,甚至是到处得罪人、毫不在意的损毁御家利益他们也没办法再制止，只能眼睁睁看着。
对五条家来说，他们就仿佛精心养大了一只无比强大的白眼狼。
禅院直毘人算是禅院历代最开明的家主。
他的性格非常大大咧咧，很大程度上,也算是与御家格格不入。
准确来说，禅院直毘人唯一符合禅院当家身份要求的，就只有“强悍的实力”，和“坚定不移维护家族利益”这两点。
而其他方面，例如什么礼仪,规则,歧视链，对与错之类的事他并不在乎，也不想要管。
如果不是家主，禅院直毘人大约会成为小说中那种兴趣至上,什么顺眼就做什么，对任何人的眼光评价都无所谓的酒鬼浪客。
但他偏偏是家主。
偏偏又格外重视家族利益，将禅院放在自己之上的首位。
于是，禅院直毘人本身不感兴趣的事，就这么因为家族的原因，变得必须在意起来。
要怎么才能不重蹈五条的覆辙呢
直毘人在很早之前就开始思考这个问题了。
尤其是在发现惠影子里的那只变异式神后，因为忌惮着那只变异式神的身份与经历，禅院直毘人的这种忧虑，便渐渐地越发迫切。
和莽汉的外表不同，禅院直毘人其实非常擅长总结和观察，也非常擅长思维的灵活变向。
最难为可贵的是，他懂得什么叫“因人而异”。
他从根本思考角度我们需要一个什么样的十影法什么样的继承人
答案很明显。
他们需要一个能够制约五条悟、关键时刻能够与其战斗，甚至是同归于尽的十影法。
他们需要一个能够听话、维护禅院利益，哪怕是去死，也能够毫不犹豫的继承人。
那么，要怎么样才能保证惠能做到这两点呢
禅院直毘人观察了惠很久。
通过数次看似无害又大大咧咧的豪爽交谈，清晰的洞穿了对方的人格与认知。
然后和族老们一块，制定了最适合惠的枷锁。
所以。
如今的禅院直毘人，能够毫不犹豫的直视加茂家主的双眼，笃定地沉声道
“你担忧的没错，但我也可以直接的告诉你，我们家的惠和五条悟不一样。”
“那孩子的弱点太多了。”
“简直就是为了制约「六眼」、为了对付那个肆意妄为的家伙才诞生的，上天赐予属于我们禅院的十影法。”
“他不会成为第二个五条悟。”
“我们禅院，也绝不可能成为第二个五条家。”
。
惠不畏死。
禅院直毘人刚刚找到惠的时候，就从对方的眼睛里看见了属于这孩子的“偏激”的那一部分。
不知道是不是接连被生父与养母漠视、抛弃后留下的创伤惠有着外表看不怎么出来，实则根深蒂固的“自轻”毛病。
当然，不是说惠想死。
倒不如说，为了保证跟他一块被带进禅院家的津美纪能够顺利长大，惠的求生欲还挺旺盛的。
他很清楚只有自己活着，身上还有禅院看中的利益，他的姐姐才能够继续衣食无忧。
但这并不妨碍惠同时觉得，他所珍视的身边之人的性命，永远都比他自己更加重要。
只要能够好好的。
那我怎么样都无所谓。
类似这样的认知，从未在惠的脑海里消失过。
而在御家这种吃人的地方，这种“以他人为重”的观念，毫无疑问是致命的。
毕竟只要被有心人察觉，然后反过来利用的话
那就是现成的阿喀琉斯之踵、套在脖子上的锁链。
如果仅仅只有一条锁链就算了。
偏偏那孩子看似坚硬的外壳下，还有一颗很温柔的心。
是因为受到那个普通人继姐的影响太大了吗
正义感
不，不是正义感那回事。
准确来说，是良知太过强烈。
惠的内心有一座天平。
那座天平不受任何法律与规定的影响，也不局限于广义的善恶定义，只会为了自身的心而晃动。
所以他会遵循良心去做正确的事。
不管那行为是否称得上正义，惠都只会遵循良心去帮助他认为值得帮助的人。
而人的情谊，能够在“帮助”与“回报”之间，渐渐酝酿、发酵。
这二者能够带来信赖。
而信赖，能够让两个不熟悉的人在足够的相处时间与互相关怀下，酿造出最为清澈又真诚的情感。
像是珠代婆婆。
像是真希和真依。
像是花匠朝先生，和其他少主庭院里负责杂物的佣人小姐等等。
因为忌惮着五条悟这一个先例，禅院在培养着继承人的同时，也在寻找着能够牵制继承人的办法。
然后，他们找到了。
提问禅院直毘人和禅院古板的族老们，为什么不阻碍惠往院里捡“废物”的行为
为什么不对惠“温和对待以及庇护废物，甚至为了那些没有天赋的废物，和族里天赋异禀的术师们闹僵”的行为加以批评惩戒和制止
为什么真的会去好好保护津美纪这个普通人，不让任何人，尤其是和惠越发不对付的直哉去欺负她
大大咧咧的禅院直毘人还可以说是不在意。
但传统封建的禅院族老们，不可能不在意。
直哉成天将“惠和真希那个废物混在一起，甚至把珍贵咒具递给对方、带着对方一块训练”的行为挂在嘴边，并将其和“有辱少主身份”划上等号的话语其实就是禅院主流思想的倒影。
但家主和族老们的确没有阻止。
甚至可以说，不管惠想要将谁调到自己身边，不管惠为了哪个“废物”而和族内的术师起冲突，他们都是睁一只眼闭一只眼的过了的。
族老们总是一副“哪怕不满，但只要惠足够强大，他们就愿意让步”的模样。
而实际上，他们真正不加以干涉的理由，仅仅只是因为惠在意的人越多，在意的人越弱小，在意的人和禅院的牵连越深，他就越不可能违背禅院的掌控。
就越不可能和五条悟一样，在长大之后站在整个咒术界的对立面，去反噬古老根基与规则。
这就是禅院家主和族老们的打算。
在吃人的环境里，那些来自被压迫的小人物的清澈真诚的情感，就这么被高高在上的得利者捧起，打造成一条又一条冰冷沉重的、系在年幼少年身上的锁链。
那些锁链足够长。
如果惠老老实实和传统站在一边，老老实实呆在安全区，那么锁链就不会有任何存在感，他就是“自由”的。
如果惠心生叛逆，和五条家的那位一样，在变强之后想要跃过御家的底线
那么无数的锁链，就会成为将他拽回原位的最可靠管用的道具。
所以，何必阻止惠和弱者接触、交好呢
那孩子正在作茧自缚。
每一条缠绕在那孩子身上的锁链，都是那孩子自己递过来的。
。
咒术界，并不善待暖阳与好意。
。
“宪纪君，你有什么想去的地方吗”
“不，我跟着你就好。”
被要求带着隔壁加茂少主一块离席的惠，礼貌地以主人身份询问宪纪。
宪纪没有什么想法，他这么回答着，于是惠在思索之后，带人走到了某一个安静隔间休息。
而原本在会议厅门口和几位侍女站成一排的珠代婆婆，也第一时间跟了上去。
她与两个孩子一同来到了隔间。
看着惠和宪纪找了个地方面对面的坐下，片刻，确定他们不打算再移动后，珠代婆婆便迈步上前，然后用悠长的京都腔温和地开口问道
“惠少主，加茂少主，我去给你们沏茶，拿点心，请问，你们有什么指定的茶点要求吗”
惠“宪纪君，你有什么想吃的吗”
宪纪坐得板板正正，身体再一次紧绷“我我什么都可以，可以的话，和惠君你一样的就好。”
惠想了想，对着珠代问道“那能麻烦你做决定吗婆婆。”
“当然可以，请稍等。”珠代婆婆应道，欠身离开。
珠代离开后，室内就只剩下两个小小的少年在面面相觑。
正值炎热夏季的正午，外头的蝉鸣声声不断。
隐隐间，还有风吹过树叶响起的沙沙声。
两人面面相觑了五秒后。
“这个房间是我上课的地方，背阴，比较凉快，平日也不会有什么人来。”
惠率先开口，打破平静
“家主们的交流可能还需要很长一段时间，天气太热了，如果你不想去别的地方逛逛，我们或许可以在这休息一下。”
“好。”宪纪点头，言简意赅。
然后两个小少年再次面面相觑，陷入了寂静。
惠心累又头大的看着对面的眯眯眼，实在是有点不知道怎么和宪纪相处。
而且。
“”
“”
为什么又一直在看我啊
惠在心底不解的喊道。
他一直被看着，而视线的来源方又不说话。
搞得他一头雾水。
想来想去，惠最终选择直接问
“宪纪君。”
“是。”
“我身上是有哪里不对劲吗”
“嗯”宪纪歪了歪头，神情闪过一丝困惑，他认认真真的上下打量了惠一遍，随后回答道“不，并没有，惠君的着装合理，也没有哪里乱掉。”
“那你为什么一直看着我”
宪纪愣了愣。
随后，他耳根微红，结结巴巴“抱、抱歉，是我失礼了”
“不，倒不是说在介意”
惠不明白对方在慌乱什么，有点意外的解释
“我只是想问你是不是有话要和我说而已，毕竟如果没事的话，你也不会一直看着我吧”，，</p>
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