乾朝一周目 【乾历四二三七年，腊……

    乾历四二三七年，腊月

    岁大饥，人相食，恰逢乱世，乾帝昏庸，四起兵乱，妖邪肆虐

    你投身为一病死的八岁孩童，随父母携小妹于流民队伍中迁徙，前往南州

    巫辞凝聚心神将意识探入作为凭证物的木珠手串，介入观察模拟器所模拟的历史。

    王朝末年，乾帝昏庸无道贪图享乐，强征赋税，百姓苦不堪言，促得兵乱四起，战火不休，尸横遍野，尸体又腐烂着生了瘟疫，种地都种不安生。

    偏生今年又是个荒年，颗粒无收，熬过一整个秋天的民众们再也熬不下去，找不到活路，在大雪纷飞的寒冬开始漫长的迁徙，想要去富足得闻名于天下的南州。

    遭遇灾情最严重的要属西陵，还在这样的情况下被妖鬼攻城夺民作为食粮。

    西陵郡守用计死守，却又逢执掌军队的都尉因朝延多年未发军响当场投敌，被连破十五城，全家于西陵最后一城以身殉志，换得幸存民众逃向南州。

    畜牲和牛羊都被早早宰杀消耗殆尽，只剩下皮包骨的饥民如同行尸走肉，衣不蔽体，在高过膝盖的风雪中拖家带口，踏出一脚深一脚浅的痕迹，仅仅只是跟着走在前面的人，漫无目地走向不知是否能够到达的遥远南州。

    视线调转，拉近到一个病死孩童的尸身上。

    孩童的尸体仰躺在雪地中，嘴唇灰白干裂，皮肤惨白灰败，衣衫褴褛。

    他像其他所有倒在路边的尸体一样，嘴巴微张，死后的双眼空洞，呆呆地望着天空，刚倒下的身躯都在这短短的时间内被大雪掩埋了大半。

    唯一庆幸的是，他是因为疫病死的，没有被饿极了的饥民直接拆筋扒骨，得以留下了一具完整的身躯。

    上帝视角的巫辞感觉自己有一缕灵魂被抽离，下沉，投入下方的孩童尸体。

    毫无生机的双眸随着巫辞灵魂的降临，隐隐变成与巫辞一般的苍青色。

    “夫当家的辞哥儿活了他没死”抱着婴儿的妇人探了探他的呼吸，惊喜地用枯瘦的五指死死捍住地上孩童的手腕，力道之大，压出一片青紫，像抓住什么失而复得的宝物。

    妇人不顾雪地的冰寒跪坐在地，大声地转过头去喊已经走了一段距离的干瘦男人，“当家的他没有病死，还能活不要丢下他，他是你的儿子啊前往南州路途遥远，待到他养好了风寒，路上实在撑不住也能拿他去和其他人的孩子换肉以免在这儿做了妖鬼的食粮皮囊，连轮回转世都受不得”

    干瘦的中年男人去而复返，端详了死而复生的儿子片刻，确认没有妖邪附身的现象后，将儿子与行李一起扛在肩上。

    花费两日，你彻底消化了记忆，却感饥寒交迫，身体虚弱，深知不能继续下去，应早做打算

    当日夜晚，你在母亲的怀中察觉到异常响动，你决定

    a置之不理

    b假装沉睡

    c起身查看

    d追加灵魂

    e亲身降临

    居然还有供以选择的选项这倒是方便了。

    d选项和e选项不太清楚具体的，但根据模拟开始前的提示，开始就用掉还不至于，总能不能开头就把所有的灵魂强度消耗了。

    所以排除d和e，剩下abc。

    a选项置之不理肯定也不行，巫辞是去模拟的，又不是让模拟人物睡蒙头觉。

    c选项起身查看太过莽撞，形势不明就贸然行动容易死得快，模拟次数有限，所以仍然排除。

    那就只剩下b选项。

    你选择了b假装沉睡

    你生性多疑，为人谨慎，没有睁开眼睛，假装沉睡，实则竖耳倾听，并偷偷眯斜视线

    你发现动静来源于父亲，父亲将妹妹往怀中一塞，形迹可疑地离开了，你决定

    a置之不理

    b假装沉睡

    c起身查看

    d追加灵魂

    e亲身降临

    妹妹被父亲半夜带走了结合模拟开头的提示“岁大饥，人相食。”要么就是被拿去换其他婴孩的肉，要么就是被卖掉。

    这几率很大，是明确的线路，所以不应该选择起身查看，毕竟巫辞现在的模拟身份只是一个孩童，跟上去只会增加危险，浪费模拟次数。

    “岁大饥，人相食。”短短六个字，不带任何感情色彩，简言意骇。

    可历史的一粒尘埃，落在人身上就是一座大山，史书上寥寥几个字就能撕裂河山。

    巫辞抚摸那些无法触碰的字迹，从字里行间中感受到了乱世的残酷和麻木。

    人吃人的世道，黑猫过去应该能活的很好吧。

    巫辞叹了一口气，停下跳跃的思绪，继续模拟。

    乱就乱吧混乱正是上升的阶梯，乱起来好啊

    他一遍又一遍告诉自己人又不是什么好东西，况且你自己活下去都难，哪还有本事去管历史里的别人，哪怕救了，那么多年过去也都死了，完全没有意义。

    反正也只是为了博出一个名声制造英灵而已乱世反而好，乱世最容易出名了

    你选择了b假装沉睡

    你深知自己能力有限，又恐再有异变，于是假装沉睡。不久后，你察觉父亲拎着一大块鲜肉回来

    你心中如明镜，知晓那是由妹妹换来的，而既已换来血肉，代表你今晚可能是安全的，孩童的身体疲惫不堪，你支撑不住便睡着了

    第二天，天色大亮，母亲询问妹妹的下落，父亲闭口不言，并为你们分食了烤肉，你深知孩童的身体无法支撑饥饿，食之

    没有不吃的选项是直接根据他的思维和性格模拟，肯定他现阶段会怎样做吗

    巫辞顿了顿，选择继续模拟。

    你们吃了肉，缓解了饥饿，但没过两天肉就吃完了。当晚，你再次察觉到异动，你决定

    a置之不理

    b假装沉睡

    c起身查看

    d追加灵魂

    e亲身降临

    怎么就只有这五个选项

    巫辞皱眉端详片刻，再次选择b。

    你选择了b假装沉睡

    你深知孩童的身躯无法抗衡父亲，继续假装沉睡暗中防备，感觉父亲将你从母亲怀中抱出，你正警惕，就见父亲将你抱离难民营地藏进雪堆中

    你在雪堆中睁开眼睛，发现父亲又返回了晚上难民的居住地，你决定

    a置之不理

    b大声呼叫

    c偷偷跟上

    d追加灵魂

    e亲身降临

    这次终于有不一样的选项了，“起身查看”变成了“偷偷跟上”，假装沉睡变成了“大声呼叫”。

    你选择了c偷偷跟上

    你知晓孩童的身体无法在雪地中生存，于是偷偷跟上，发现父亲与母亲在一段时间后前往难民营地的另一端

    母亲没有回来，只有父亲再次带来一大块生肉和部分干粮

    你察觉父亲可能要回雪地带回你，便迅速回到雪地中，处理好跟踪的脚印和痕迹躺好，在父亲归来时，假装茫然无措被冻醒

    你向父亲询问为何会在此地，父亲闭口不言，将你带回聚居地，搂着你和食物入睡

    第二天，天光大亮，风雪交加，饥饿的流民终于忍不住围了上来，想要将你抢走，父亲呵退了他们，被柴刀砍伤了腿，你选择

    a置之不理

    b上山采药

    c解决父亲

    d追加灵魂

    e亲身降临

    这次的选项有点意思。

    上辈子经历全球通缉逃亡的巫辞是有“亿点儿”野外生存的本事在身上的，自然也会分辨植物和草药，但在大雪荒山里上山采药，对一个营养不良的孩童来说危险至极。

    至于其他的，连趁此机会解决父亲的选项都有，太孝了，选了这个估计直接父辞子笑。

    不过假若趁机解决了父亲，不说营养不良的弱小孩童的小身板能不能打得过父亲的临死反扑，光说模拟的身份那么小，一个孩童孤身一人，估计当天晚上就会被分吃掉

    可从粗略从模拟的选项和行为来看，这“父亲”看起来像是个十分具有代表性的古代封建男性，注重传承的儿子，为了自己和儿子，先卖女儿后卖老婆，不是什么好玩意。

    虽然他为了保护儿子呵斥难民被砍了一刀，但谁知道他饿急了会不会把儿子也卖了吃了

    选b吧，上山看看，如果有机会能在雪天活下来，就留在山上。

    你选择了b上山采药

    你深知失去父亲庇护后必定活不长久，于是在半夜拿走干粮，给父亲留下换来的肉，独自偷偷离开难民营地，借风雪掩盖身形上山采药，并借机寻找能留在山上活下来的契机

    倒霉的你遇到了狼群，你拖着幼童虚弱的身体迅速爬上大树，感染风寒，开始发烧，神志模糊，岂料实在是太倒霉，在树下狼群徘徊不走的情况下，爬上的大树又是一鸟妖的居住地，鸟妖要杀了你这个入侵者，你决定:

    a与鸟妖搏斗

    b跳下大树与狼群搏斗

    c邀鸟妖坐而论道

    d追加灵魂

    e亲身降临

    什么鬼选项一个发烧烧得神志不清的八岁孩童，a选项是与鸟妖搏斗，b选项是与狼群搏斗。

    完全就是送餐啊

    c选项邀鸟妖坐而论道更是离谱。这只鸟妖都不一定有交流和思考的能力，更别提巫辞现在模拟的身份还是一个发着烧都烧迷糊的八岁幼童，估计连话都说不清，就算他的自带天赋“传道”有用，可条件所限，再论道也论不出个什么名堂。

    那就只有d选项和e选项可供选择，但这才开始模拟多久，模拟的身份都还没长大，更别提留下英灵传说，追加灵魂和亲身降临用完了后面怎么办

    先追加一份试试看吧

    你选择了d追加灵魂

    本局灵魂强度210

    你深知身体虚弱，鸟妖愚钝，于是追加110灵魂，刹那之间，你感到神目清明，高热退去，与此同时道机溢散，点化鸟妖

    鸟妖开智，化作人型，口吐人言，想将具有奇异之处的你据为己有，吞食血肉以供已身，你邀鸟妖坐而论道，胡编乱造，引经据典，天花乱坠，使其心悦臣服，将你拜为知己，奉为座上宾

    你生性多疑，阴险狡诈，信奉“非我族类其心必异”，又因为上辈子的逃亡生涯和久病成医，擅长辨认各种药物与毒物，你以为父亲寻找伤药为名欺骗鸟妖护送你寻找草药，将药物混合制为毒药侵蚀鸟妖

    什么意思啊模拟器怎么还骂人呢他怎么生性多疑阴险狡诈了那叫谨慎而且他下毒的又不是人，毒死只鸟又怎么了死了的鸟多了去了

    野外求生翻鸟窝不是很正常吗就不能当那只鸟妖从树上掉下去摔死了

    巫辞感到自己精神上不被尊重，然后又感觉身体上真的好饿。

    他翻了一圈卧室，没有找到任何能吃的东西，偏偏房门外黑猫炖煮的肉汤还发出奇异的浓香，仿佛是在勾引他赶紧出去喝上一碗。

    好恶心光是想到那肉汤的原材料出自与他模样相同的“同类”就生理性反胃，闻一秒都像是要将自己同化。

    如非必要，巫辞真的不想吃那玩意儿更不想出去和黑猫那种精神变态的食人鬼对上。

    还是饿着吧，几天不吃也饿不死。

    次日，山中暴雪将歇，偶遇林中妖虎，你蛊惑鸟妖与妖虎争斗，鸟妖被妖虎食之。妖虎毒性入肚，一命呜呼，你坐收渔利，将两妖血肉混合毒物解药，充做食物。

    你深知自己的目的，成就一番伟业，铸就强大英灵，不可久居深山，藏好大部分食物后便回到山下，却见难民营地迁徙，父亲早已死亡，你决定

    a跟随队伍迁徙

    b重回深山

    c独自行动

    d追加灵魂

    e亲身降临

    跟随队伍迁徙容易被难民吃了，重回深山与留下传说塑造英灵的目标不符合独自行动虽然有些危险，但假如带上两妖的血肉作为食物，且行动自由，根据巫辞自带的野外求生技能，说不定会有不一样的结果。

    你选择了c独自行动

    你返回山中，用木材制造拖车带走两妖，以雪掩盖，独自行动，决定前往皇城寻找机会，途中偶遇一红袍老僧，言你与佛有缘，为你展示神妙佛法，凭空生花，掐决引雨，好不奇哉。老僧询问你是否愿入寺为僧，你决定

    a欣然同意

    b当场拒绝

    c虚与委蛇

    d追加灵魂

    e亲身降临

    得到特殊能力的契机来了。

    不过这老僧人有特殊能力，应该看出他拖得有妖物尸体，巫辞怀疑老僧人不是真好心，而是试探他一个孩童是如何得到两妖尸身。

    你选择了c虚以委蛇

    生性多疑的你不愿意相信不在你掌控下的任何人，又恐老僧撕破脸皮无法匹敌，故作疑迟好奇向老僧询问寺庙名称。

    老僧知你忧虑，暗叹你之机警绝非池中之物，回答寺庙名曰“天德寺”，绝不同于旁门左道，仍是乾朝国教，名门正派，当今国师也出身本门。

    而老和尚的身份乃是王都天德寺方丈，若你愿意，他可收你为徒

    你仍恐其中有诈，暗自警惕，跟随老和尚前往皇都天德寺。老和尚邀你秉烛夜谈，询问你是否想清楚要成为他的徒弟

    你不肯屈居人下，又发现模拟身份的身体因为被注入你灵魂的缘故，随着模拟的时间流逝，长相越来越与你相似。

    你恐自己头发被剃度后绝对会露出那张你恨极了的脸，像上辈子一样成为你不幸的根源吸引所有人的目光，于是与老和尚秉烛夜谈直到天明，老和尚连叹你有慧根，将你奉为佛门圣子，请你入驻藏经阁带发修行，但你深知时间有限，你选择

    a修习佛道经文

    b修习灵力心法

    c修习横练外功

    d修习寺内法术

    d追加灵魂

    e亲身降临

    佛门经文听起来没啥用，估计只能用来开法会和给人洗脑，他自己的传道技能就已经够开了，所以用不着。

    寺内法术应该是便利生活的小法术或者是一些旁门左道的手段法门，大多数都是幻术，也就是之前老和尚给他表演的那种，依靠灵气心法中的灵气用来人前显圣，就算有强大攻击性也不是自己本身强大，而是借助外力，发动也需要时间。

    横练外功用时短，但后劲儿不足，灵气心法前期较弱，但潜力更强。

    巫辞模拟的身份现在是佛门圣子，应该比较安全，该学内功心法，学了以后还可以把心法的修炼方法带到下一周目。

    不过时间有限这种问题模拟开始前好像说追加灵魂会有增益，之前在鸟妖那里追加灵魂，也确实是有增益，甚至让鸟妖都因为吸取一点溢散的道机开智化形。

    那不如追加灵魂之后再来学内功

    应该可以这样吧，毕竟模拟器是按照他的行为方式来进行模拟，他追加灵魂之后，应该会自动选修内功。

    你选择了d追加灵魂

    本局灵魂强度310

    你深知时间紧迫，力量才是一切的根源，于是追加灵魂，加强天资与悟性，快速修习内功心法

    修习途中，你仍不放松警惕，不过因为进度太快，你发现内功心法具有隐蔽的缺陷，似乎必须要大量生机才能填补，你隐瞒自己的进度，不愿声张，查询经典暂时压制

    因为你的压制行为，功法反噬，虽修为上升，身体却越发虚弱，寿元削减，时日无多

    你忍耐病痛，却不以为然，在寻求解决方法的同时继续修炼

    一日，你正在藏经阁当中修炼，忽闻天穹大震

    巫辞皱眉，将意识探入凭证物定位时间长河。

    上帝视角中，与他长相七成相似、穿着红袍的模拟身份站在藏经阁九层塔的最高层窗口，在栏杆旁遥望天际。

    巫辞随着模拟身份的视线，看到那片天幕

    苍穹之上，双目被白绫覆盖的年轻道人携一众黄巾力士朝皇宫的方向拱手行礼。

    道人悲愤的声音在云层中传来

    ［苍天已死，黄天当立岁在甲子，天下大吉］注1

    刹那间，雷光闪烁风云变

    ［雷公助我］注2

    年轻道人的鬓角迅速斑白，而他身后的黄巾力士气息则迅速攀升，站在云端列队，宛若审判罪恶的天兵天将

    巫辞摸了摸下巴。

    这么大排场，这年轻道人一看就是个厉害角色变成英灵抽出来应该会很强。

    他正这么想着，忽然间，皇宫内传了一声大喝，“妖道休要猖狂”

    一尊由流动血肉和各种还微微跳动的生殖器官拼凑而成的血肉大佛在皇宫内，拔地而起

    这尊血肉大佛抬起张开五指的巨掌，邪异的脸上竟含着悲悯的神圣。

    道人携黄巾力士与血肉大佛和保护皇宫的国师乱斗，终被五指山镇压

    天机道人悲叹民生多艰，献祭寿元，携黄巾力士包围皇宫，却不敌国师，被其镇压，你终于发现，天德寺供的“佛祖”是一尊浑身生殖器官的诡异存在

    你认为自己暂时无法匹敌，视作不见，若无其事继续在藏经阁深造

    九年后你欲离开寺庙谱写传说，方丈却拦下了你，曰乾帝与国师素闻你美名，请你组织法会邀民众募捐，为乾帝修建别宫所用，你有心窥探法会为何，假意答应

    几日后法会在全皇城召开，乾帝和各大权贵来到寺庙与民同乐，你发现正如国师用来镇压天机道人的那尊邪异存在，天德寺所谓的法会也是所有的和尚与信众行淫乱之事，吸取生机练功，并转移大部分献给乾帝与权贵

    你贵为佛门圣子，姿容绝世，圣洁不已，引人垂涎，信众与同门师兄弟争相想要将生机赠予你，由你去献给殷帝，你决定

    a欣然同意

    b立刻逃遁

    c普度邪恶

    d坐而论道

    e追加灵魂

    f亲身降临

    嘶这就是所谓的名门正派吗这就是国教吗这就是信众吗这就是乱世吗

    这群和尚和皇帝太他妈可怕了

    而且居然还有坐而论道的选项

    传什么道啊道不同不相为谋这个没得谈必须得选普渡邪恶啊

    这种场合若是操作不好，成了英灵是黑是白都得留下黑历史，到时候等他英灵塑造完成转头自己契约自己，明天档案记录人员一查历史书哦豁，巫辞你小子居然和有经历过银趴黑历史的英灵高度契合

    你小子不简单啊已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新网址新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开，老网址最近已经老打不开，以后老网址会打不开的，请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书，请加qq群647547956群号</p>