他立了皇后。
他不喜欢这个皇后。
他后宫有许多的女人。他宁愿去亲近那些叫不出名字,也记不住相貌的女人，也不愿意亲近皇后。
她是个美人，那又怎么样呢他就是不喜欢。
太后责骂他,训斥他,他故意充耳不闻,故意不理会。
她想控制他，他偏不如她意。他知道太后想要什么,太后想要皇后有孕,想让太子拥有萧家的血脉,这样她萧家的地位就越稳固。她们姑侄一体，再加上一个萧家血脉的太子，他们是自己人,只有皇帝是外人。赵贞怎么可能让她如愿呢他偏就不肯和皇后同房。皇后的肚子始终空空。
我知道你厉害。
他心想,我怕你。你这么喜欢掌控,那你掌控好了。你管得了天,管得了地,你管得了我的嘴，管得了我的手脚和耳朵,管得了我的眼睛。你管得了我的婚姻，但你管不了生孩子的工具长在男人的身上。
这些后宫的女人,又有什么区别呢
太后让她们进宫，只是为了生育子嗣。他有时候感觉自己不像人，倒像是一匹种马。他活着就是为了播种繁衍。太后提防着他，生怕他活会不长，生怕他不受控制，所以催逼着他尽早留后。这样，太后就能多一个可以随时用来取代他的筹码。
他不愿再挣扎了,不过就是下种么，也没有什么可难的。他流连后宫，沉浸在女人的肢体和怀抱中，他突然感觉到了快乐。放纵的快乐。身体短暂的快感可以祛除他的烦恼和忧虑，让他感受到作为男人，还有帝王的乐趣。每当做完那种事，他确实会感觉心情好一点。
只是持续的时间不长，那种快乐，无法超过一夜。
到天明时，他依旧感觉孤独恐慌。
他甚至会有种自我厌弃感，感觉自己成为了一个低级、下流的人，沉迷于低级庸俗的享乐。
他自幼读的是圣贤之书。
他熟读诗经，他自认为是个高雅的人。他对男女之间的爱情，有过想象。诗经说，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方；诗经说，一日不见，如三秋兮；诗经又说，投我以木瓜，报之以琼瑶；诗经上还说，死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
他试图改变自己，试图去认真了解那些女子，去爱她们，以求让自己显得不太龌龊，然而事实上他没有心情，也没有精力。
他只想宣泄欲望，并不想去爱任何人。
也没有什么值得爱的，女人也不过都是一样的。只有一个魏贵妃，赵贞有点喜欢上了她。她长得很美，容貌娇艳。赵贞宠幸过她几次之后，她便有些日益泼辣骄横起来，成日妒忌生事，但凡赵贞和别的女子亲近，她便要哭闹不休，冲他又是撒泼又是捶打。
很奇怪，赵贞并不讨厌她，反而觉得很熟悉，很亲近。他愿意满足她，从此便只常宿在她的宫中。
只是太后恨她恨的牙痒，赵贞也不敢太过偏袒她，时常还是得去亲近
别的妃子。
他的第一个儿子，是宫人林氏所生的。
这个孩子生下来，浑身红通通，皱巴巴的，脸上还长满了疙瘩。宫人说，这是孩子受热长了疹子，过几个月就好了。赵贞说不出，只觉得这孩子奇丑无比，不相信这是自己的种。
他感到无比膈应。
宫人将孩子递给他，说“皇上抱一抱吧。”
他怎么也不肯抱，总感觉这孩子是太后从哪里捡回来，糊弄他的。
但这确实是他的种无疑，孩子的母亲，曾同他有过一夜之欢。一夜就能怀孕骗鬼呢，他可不信。
他在太后面前，隐隐有些不满和诋毁之意，怀疑这孩子并不是自己的。兴许那宫人和侍卫之类的私通，也未可知。
太后听了这话，生气地骂了他一顿。
他自知理亏，无话辩驳，只能承认了这个孩子。他提出，要为林氏晋一个封号。
这个孩子是皇长子。
依照惯例，皇长子应当被立为太子。
太后同意为林氏晋封，但同时，要以立储杀母为由，处死林氏。
赵贞极力反对。
他对这个宫女，说不上爱意，也没有太深的感情。但她毕竟为自己生育了子嗣，也未做任何坏事。他自认为不是个残忍的暴君，做不出来这种杀了自己孩子生母的事情。
母子俩在大殿中争吵了一夜。
不为情，不为爱，只为心中的不甘。
他就想求一个理字。
当年，他的母亲也是这样被杀死的。
他一出生，他的生母，就被以去母留子的名义赐死。
林氏有何罪他的母亲又有何罪
十月怀胎，受尽辛苦，肚腹撕裂之痛，生下了孩子，还没来得及享受做母亲的快乐，就被夺去生命。
他不明白，太后同为女人，怎么能做到如此残忍。
太后张口闭口，都是先例，是祖宗家法。什么先例，什么家法，都是借口。赵贞知道，她只是不能忍受权力落到别的家族手中。她害怕太子的生母活着，会威胁到皇后。一旦新君登基，林氏会母凭子贵，会取代了萧家的地位。她想将皇嗣掌握在萧家人手中，就是这个目的。太后将这一套杀母夺子的把戏用的炉火纯青，连之后如何掌控太子掌控皇帝，也都有了经验。只要亲手抚养太子，和幼儿建立母子感情。孩子不曾见过自己的生母，自然依恋抚育他的养母。即便是将来长大，知道了身世，又如何能对自幼陪伴自己，呵护自己的人狠得下心呢即便是狠得下心，这孩子是她亲手养大，她深深地了解他，知道他的弱点和软肋，要控制他岂不是轻而易举这就是她的手段。
她还打算把这些手段传授给她的侄女，让她的侄女也效仿她。
赵贞心里感到厌恶至极。
其实历朝历代，太后同皇帝之间的关系，都不曾像本朝这样亲近。历代的宫廷中，都不曾由皇后或者妃嫔亲自抚育孩子的，大多都是假托宫人奴婢
之手。皇后或妃嫔，不过是充当名义上的教养之责。至于婴儿哺乳喂养，拉屎撒尿，穿衣洗脸，乃至陪伴哄睡，都是奴婢们的职责。长大了读书识字，弓马骑射，自然有专门的师傅，也用不着母亲指导。甚至一些朝代会有意不让生母抚养皇嗣的。皇子与皇后，与众妃嫔，皆分宫别居，就是为了尽可能切断皇子与母亲之间的感情联结。皇后是中宫，是一种政治身份，而不单是孩子的母亲。一旦感情过深，就会家国不分，不利于皇权的稳固。
只有本朝，去母留子，实行保母制度。
高祖皇帝避免皇母专权，要立储杀母。杀了皇子生母，却将保母抬举了起来。皇子出生在畸形冷酷的环境里，自幼缺爱，便一心依恋自己的保母，跟保母感情深厚。
从高武皇帝起，开始册封保母为保太后，之后代代帝王，也都遵循了这个先例，封保母为保太后。保母本出身贫贱，卑微之躯，皆因皇帝没有母亲，才得以跃居尊位。
保母毕竟身份低贱，即便是得皇帝的信任，做了太后，也不过是局限在后宫之中，管理后宫事宜，对前朝的影响，到底有限。只有而今这位太后，萧云懿，她本是文帝的皇后。文帝死后，她做了皇太后，身份已经是尊之又尊。偏偏她又以太后之尊，亲任赵贞的保母。以尊贵之躯，担任仆婢贱职，躬亲抚养赵贞，既跟皇帝之间有着不可割舍的母子之情，又有着皇后、皇太后至太皇太后这层尊贵身份的加持，因此垂帘听政，并且，完全掌控了朝堂及后宫，让赵贞丝毫没有还手之力。
赵贞到底是拗不过太后。
林氏被毒酒赐死了。
太子被人抱去了皇后的宫中，交由皇后抚养。
赵贞没有再去看过这个孩子。
赵贞并不喜欢这个孩子，也不喜欢他的母亲。那不过是又一个可怜可悲的工具，赵贞对他，没有任何父子之情，反而心中充满了厌恶。
他对后宫的女人，突然也失去了兴趣了。
他感觉自己好像处在一个怪圈之中。死亡反反复复循环，命运早已被划定了结果。不论他怎么挣脱，也挣脱不开。活着还有什么意义呢林氏和他的母亲一样，就这样死去了。而他也终将走上他父亲的道路。而今太后有了太子，他这个皇帝，已经可有可无。兴许，他很快就像他的父亲一样，成为弃子了。
他突然想起了灵隐寺中，自己还有一位故人。
寺中的桃花开了吗她现在还好吧。他心里很羡慕她，他此刻，忽然也想寻一座庙宇，找一个山清水秀的地方隐居去。
他这样想，于是就真的这样做了。他狠心拿起剪刀，剪掉自己的头发。
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，然而他已经什么都不在意了。他宁愿出家去做和尚，也好过呆在这个地方，做一具没有感情的玩偶。
他要变作一个和尚，出现在她面前，从此他们便是一样的了。兴许还能常在一处，说个话做个伴。</p>
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