天幕上,已经讲到了新的文明,古印度文明。
之前提到过,四大文明是古埃及、古巴比伦、古印度和华夏,但是没详细介绍古印度,这里单独做一轮介绍
古印度是四大文明里离华夏最近的文明,也是对华夏影响最深的文明
天幕再次放出地图,是现代的地图。可以看到,华夏与印度接壤。
也正因为这接壤,两国不断有边境争议,无论是陆上还是海上。
但是在古代,很多朝代还没有收复云南等边疆之地,与古印度之间就会隔着许多小国,比如刘彻刚登基的初期,那一块还被赵佗占领着。
古印度最突出的贡献,是发明了世界上普遍使用的计数方法,并创造了包括“0”在内的10个数字符号
包括我们目前常用的阿拉伯数字实际上起源于印度,在公元前6世纪通过阿拉伯人传播到东西方
我们常说,数学是科学的基础。阿拉伯数字的使用可以说让数学更通俗易懂容易操作,这是一个对全世界影响颇大的发明
阿拉伯数字在前面的天幕上多有使用,只是那时大家还不知道它叫做“阿拉伯数字”,更不知道原来是古印度发明的。
除了阿拉伯数字,更让帝王们在意的,是后世和其他国家对数学的重视。
天幕上放出了不同国家的数学题目,可以看到,不同语言文字的题干里,关于数字、公式,统一都是阿拉伯数字。
“数学是科学的基础,数学就是算学吗科学又是什么”刘彻早有兴办太学的念头,只是原本想统一思想只教授儒学,君子六艺之类,现在听到天幕一直强调四大文明古国其他国家的数学,对学科有了新的想法。
而秦朝时期,嬴政则是微微沉吟便问众臣 “百家里似乎有一个学派叫数术派研究数字的”
“似乎有,占卜很准”淳于越皱眉说道,儒家讲究“敬鬼神而远之”,对占卜这种求神问道的小道没什么好感。
谁知这一回答捅了马蜂窝似的,各个大臣都有了不同的回答。“他们不是研究历法的吗”“是研究阴阳五行的啊。”“啊,不是做什么莫名其妙的数字计算吗”
嬴政
研究这么多,真得厉害吗
数术派人丁稀少,而且他们自身都定位不明。古代的“方术”中的“术”就是指术数家。
数术派前期研究数字、天文、占卜、历谱、形法、五内行、蓍龟等多个方向,有时与阴阳家的界限也不明显。优秀的天文学家甘德、石申就是数术家里天文一派的。
甘德与石申测定的恒星记录,是世界上最古的恒星表,甘石星经直到现在都还是全世界天文学的重要书籍。
到后面因为儒家兴盛,而孔子制定的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”里把“数”进行删改。
孔子删改“数”,是因为他提倡的“周礼”实为祭祀占卜之学,先秦时期的“数”界限模糊,算学和占卜,巫与数不分家。儒家重实用, “敬鬼神而远之”,孔子刻意冲淡“术数”的学问,是为了鼓励世人远离鬼神。
但是后来的儒生更加走极端, “数”被哲学轻视, “术”走向了玄学方向,与阴阳家结合成了术数派。
当术排在前面,也意味着它的研究方向彻底走向了玄学。在道教文化最为兴盛的唐宋时期,术数家最为兴盛,然后便走向衰落,许多历史资料都失传了。
佛教也起源于古印度,后来传播到华夏、韩国和日本。大唐高僧玄奘去西天取经,去的就是印度,在那烂陀寺大开讲坛,讲佛法
这时候大唐人表示很有话说。
虽然大唐宣扬道教,实际上是儒释道三家治国。
贵族很多信佛,比如长孙皇后小字“观音婢”,很明显的佛教影响。
大唐诗人王维字“摩诘”,他父亲也信佛,给王维取的名字很有含义。佛教里有位菩萨,名叫维摩诘,王维的名“维”和他的字“摩诘”加一块儿,就是菩萨的名字。
还有隋文帝杨坚的小名叫“那罗延”, “那罗延”是具有大力之印度古神,在汉文化里翻译过来就是金刚力士。
从人文来说,古印度依然有许多文化流传了下来,比如瑜伽,曾经带有宗教性质的瑜伽运动如今在全球普及
在古代,古印度人在菩提树下,双腿交叠结成“莲花坐”,沉思冥想,达成天人合一的状态;
在现代,不同肤色的女性在铺上各色瑜伽垫的室内,双腿交叠成“莲花坐”,开始一天的健身运动,达到健身美容的效果。
古印
度修炼瑜伽是受到宗教影响,是在宗教的压力下,寻求的另一条彻底解脱的“道”。而现代瑜伽传遍全世界,是世界上公认的最古老、有时效的亚洲式健身美体修炼术。
印度舞,是世界上最早有记录的舞蹈,并且有世界上最早的舞蹈专著舞论,成书于公元前200年,大约是我国秦朝时期。我们现在看印度电影,看到印度人说着说着就开始唱歌跳舞,也算是他们刻入基因的传统文化,从古印度时期就开始流传下来
印度戏剧,与华夏戏曲、希腊西方戏剧一起,被称为是世界上三大最古老的戏曲无论是印度舞蹈还是戏剧,都有浮雕记录,这也给了古印度文化很强的史料证明。
把我大唐的舞蹈也雕刻下来
李世民立刻精神了。他大唐人才济济,他还写过秦王破阵曲,自己对音律也颇懂。秦王破阵曲也叫做七德舞,是大唐著名的大型歌舞,也是大唐的军歌。雕刻,绘画,通通来一遍,给后世子孙看看祖宗的风采
另一个位面,李隆基也精神了。
“把梨园百戏都雕刻下来”
李隆基不但擅长音律,在梨园里召集乐师组建成独立的官署,成为了后来戏剧行业的雏形,李隆基也成为了华夏戏曲行业的祖师爷,直到如今还在享受着香火供奉。
现代的华夏戏曲行当被称为“梨园行”,从事唱戏的被叫做“梨园子弟”,几代人从事戏曲行业叫做“梨园世家”。
因为李隆基喜好演丑角,加上他又被尊为祖师爷,旧时候丑角的地位是剧团里最高的,是可以坐道具箱子道具箱里一般堆放着蟒袍、头面、凤冠等重要道具,既是身份象征也是剧团的经济基础,一般人根本不让碰。
从技术上来说,古印度的冶铁技术也相当的发达。传说中的大马士革钢的原产地并不是大马士革,而是印度,只是经常在大马士革交易才叫这个名字。在当时,印度的大马士革钢与华夏的丝绸,都是古罗马等地贵族最为追捧的奢侈品
大家有没有发现,我国现代也有大马士革钢刀,这是山寨的还是从印度传来的不,准确来说,这是我们老祖宗自己经过“努力”得来的
天幕上,蒙古铁骑踏平了一座城市,威武的成吉思汗高高坐在马背上,俯视着被押送到自己面前的俘虏们。
“
贵族不需要俘虏,浪费军粮,杀。”
一群贵族哭喊着被拖走,又一群紧张的工匠被拉了上来。工匠还是冶铁做刀的留下,通通带走
连着家眷,一窝端,全给迁移回华夏。
“好主意啊”刘彻感觉自己又学到了一招,忍不住对大臣说道, 等张骞回来,要提醒他,下次出使西域不但要物种,还要人要工匠要厉害的工匠
工匠大多是家传技艺不传外人,除了直接一窝端,还真不好逼对方传授技术。而且就算对方传授,也不能保证没有多年的经验真能达到对方的水平。
所以,还是拐人吧
在大明,朱棣同样觉得学到了,感觉可以跟郑和提一提;
在大清,玄烨也学到了。现在不是正在跟罗刹国打吗,罗刹国的武器也有厉害之处,不如去他们后方挖几个罗刹国的工匠
公元13世纪,成吉思汗带领着强大的蒙古帝国进攻全世界,一直打到了中亚西亚等地打仗的时候,成吉思汗看上了大马士革钢刀,于是掳掠了一批工匠俘虏带回华夏,并且在中央设立了武备寺,下分设30多个军器局司,专门用来打造大马士革钢武器
这些军器局司主要分布在今北京、河北一带,如保定军器人匠提举司
在现代,保定匠户后人创办的匠人工坊,在手工刀领域同样闻名遐迩。华夏工匠的手工融入了许多华夏元素,在一向由北欧风格引领潮流的国际具界占据了重要的地位
所以,华夏产的大马士革钢刀不是山寨货哦,人家是有传承的。而且因为元朝重视军事,工匠待遇很好,有了经济基础在技术上升级飞快,无论是武器造型还是质量,元朝的大马士革钢刀都很精良
荆咕放出现代的大马士革钢刀,各个领域都有。
常见的家用菜刀、水果刀,收藏用的精美军刀、手工刀,西域风格的弯刀、华夏风格的长剑,看得古人眼花缭乱,武将更是垂涎欲滴。
那锋利的刀刃,凛冽的光泽,一看就是削铁如泥的好刀
国际象棋的原型恰图兰卡来自古印度的笈多王朝,后传入萨珊王朝,发展为波斯象棋。阿拉伯帝国时期,波斯象棋发展传开,发展成为国际象棋
我华夏也
有原创的棋,比如中国象棋和围棋,都起源于我国我国最古老的棋戏是六博和围棋,并称博弈。古代常说的君子六艺里的“弈”便是指围棋
这里忍不住感慨一下,日本的文化宣传做得真好。它们的动画片棋魂做得太有名,在海外还有人以为围棋起源于日本
围棋是棋类之鼻祖,距今已有4000多年的历史。据先秦典籍世本记载“尧造围棋,丹朱善之。”晋张华在博物志中继承并发展了这种说法“尧造围棋,以教子丹朱。若白舜以子商均愚,故作围棋以教之。”
在海外,1964年版的大英百科全书就采纳这种说法,将围棋发明的确切年代定在公元前2356年,也就是尧造围棋教子的说法。
但是官方宣传不代表所有人都知道,官方还是得重视文化宣传和传承日本现如今所谓的国粹,茶道,相扑,围棋,其实全都是我华夏传过去的,但是海外一说起这些文化都觉得是日本独有的,真的好气
后世的学子怎么回事,博弈都不会了吗竟然成为他国的国粹”哪怕是被后世常骂做“暴秦”的大秦朝臣们,不少贵族出身的弟子君子六艺一个不拉,下棋那是常规操作。
汉朝的刘彻表情诡异,他想起了父亲当年的操作,下棋不仅决胜负,也决生死。
比如,棋盘就可以砸死人
唐朝的李隆基同样想起了老祖宗的黑历史。李世民棋艺比不过大臣,与大臣唐俭下棋时输的太多,争棋争得差点要砍唐俭的头
“茶道,相扑,这不就是我大宋的相扑和点茶戏什么时候成为日本的国粹了”宋朝时期,赵祯傻眼了。
仁宗时期经济文化达到了鼎盛时期,相扑不但有男子相扑,还有了女子相扑,喜好者众多,每次都能引来众多看客。
而宋朝的点茶戏是制作精美的龙凤茶团,将团饼经炙茶后碾磨成茶末后来传到日本成了抹茶。 “抹”通“末”,是指上等茶粉。
再分筛出最细腻的茶末投入茶盏中,用沸水冲点,随即用茶笼快速击打,使茶与水充分交融并使茶盏中出现大量白色茶沫,厉害的茶道高手还可以冲调出花样,与现代的咖啡拉花十分相似。
但是朱元璋上位后,觉得龙凤茶团太伤民力,改团茶为散茶,从此现代式样的冲泡法在民间普及开
来,点茶戏也走下了华夏的历史舞台,在日本大放光彩。
印度的香料和宝石,现在依然很出名。因为它本土有不少宝石矿,热带地形盛产香料。还有他们的咖喱,是印度特色的调味料,现在世界各地爱好咖喱的受众众多
“宝石香料”商人们的眼睛亮了。
这印度从地图上看真得离华夏很近,而且好东西真多
无论是前面说的贵族喜爱的奢侈品大马士革钢刀、还是现在的香料和宝石,都是一本万利的商品,值得为它冒险
事实上,历史上的阿拉伯商人也是这么想的,所以印度是他们向东经商路上必不可少的一环。阿拉伯商人从印度买下大马士革钢刀、香料、宝石,再抬到天价售卖给东西方的贵族,形成了一条固定许多年的商路。
印度的铜矿和铁矿储量很大,早在公元前2000年,古印度人已经掌握了开采铜矿的技术。公元前8世纪,铁器已经泛滥生产。除此之外,锡矿,金矿,银矿,宝石矿都很多,金刚石的产量和质量均位于世界各国前列
不但有矿产图片,还有地图
铜矿分布在拉贾斯坦和比哈尔南部,铁矿分布在卡纳塔卡、比哈尔南部锡矿在安德拉,金银矿在喜马旺特和卡纳塔卡
“天幕真好。”刘彻美滋滋, “知道老祖宗缺钱,特意给祖宗送钱来了。”
桑弘羊木着脸陛下,醒醒,中间还隔着好多小国家。
刘彻看出了大臣们的不支持,不以为然 “打下来不就是了。”
卫青欲言又止。
匈奴还没解决,国库的问题也还没解决。刘彻却信心满满 天幕一定会说怎样富国强兵的,我们学着点。
除此之外,古印度作为早期的农耕文明国度,驯化了不少农作物,后来传到我们华夏,一直到如今依然在食用
其中最重要的农作物,是可以纺织成棉布的棉花
印度是最早驯化棉花的地方之一,大约7000年前印度河谷就开始种植棉花,2000年前印度莫卧儿帝国的棉纺织品就开始流行于世界
不过印度棉花是短绒棉,从张骞出使西域后带回大汉,起初并没有重视,当做观赏植物,取名叫“吉贝”
明朝
时期美洲的长绒棉传入,朱元璋为了鼓励农民种植棉、麻、桑等经济作物,一度实施了棉地免税政策。那时华夏种植的是长绒棉。
棉花不但保暖性更好,也更亲肤更舒适,在如今已经有了更多布料的时代,棉布依然是大家贴
身穿的第一选择
各种各样的棉布衣服,翻开衣服上的标签,都写着百分百纯棉。女士的裙子,男士的短袖,儿童的婴儿服,不同大小不同颜色的衣服,都是棉布制造。
“棉花当然是好东西,不然朕普及它做什么。”朱元璋难得听到夸自己的,嘴上哼哼,脸上却是带笑的。
“原来是吉贝,原来还可以纺织成布料”唐朝时期,棉花的种植已经比西汉更为普及,只是还没有当做保暖作物,这一会不少家中花园种了吉贝的富商高兴地说道, 等吉贝,不,棉花开花后,我可要试试纺织成布穿起来是什么感觉。
看天幕放得布料,温暖细腻,一看就很舒适。
还有蔗糖。这里不是指甘蔗,华夏也是甘蔗的原产地
印度在两千年前就开始将甘蔗汁炼成结晶状的蔗糖,唐太宗时期高僧义净从印度引进了将甘蔗汁制作成蔗糖的技术
公元674年,高宗时期,大唐发明用滴漏法制取土白糖,这种很实用的土法制糖一直沿用了千余年;
唐大历年间,四川遂宁一带又出现了用甘蔗制取冰糖,可以说我国制糖是青出于蓝而胜于蓝,后来制糖技术反过来影响周边,传到了亚洲其他国家
674年,也是武则天被封为天后,李治自称天皇的那一年,是二圣临朝的开始。
在李治还在位的高宗位面,听到这话忍不住看向武则天,相视一笑。“这是个好兆头。”
“陛下,百姓吃糖少,不如将这制糖的滴漏法由朝廷买来普及开,让大唐百姓都能吃上糖。”武则天提议道, 如果那人不愿意卖,也可以成立官署,由他负责制糖售卖。
武则天相信,即使民间工匠不愿意将自家制糖技术外传,在高官厚禄的诱惑下,一定会愿意的。
“准,让工部匠人自己尝试一番,也让地方官吏去寻找此人。”李治双管齐下,对朝廷官员吩咐道,大唐的政府机构立刻运行了起来。
哪怕依
然有世家官员对二圣临朝不满,当事情越来越多,官吏们忙得跑断腿的时候,哪有心思管皇帝后宫的事。
印度的医药行业和计算机行业至今依然非常发达,比如美国硅谷里有大量的印度工程师,美国的医学院里也有大量的印度裔医学生
这同样与他们的传统分不开
古印度的医学不但有繁荣的不同学派,还有了明确的分科
内科,外科,儿科,妇科,生殖科,毒物科,养生学,耳鼻喉科,甚至还有世界上最早的鼻部整容科。
也可以说,整容也是起源于古印度。
古印度的数学不但有成就,最重要的是当权者重视,著作依然流传到了现在。荆咕在搜集资料时,又骄傲又痛心。
骄傲我华夏哪怕是在不重视的程度下,依然有如祖冲之这样的人才,徒手算出圆周率,其他文明没有一个比他更接近。
痛心的是,人才这么多,皇帝就是不重视就是选择性看不到古印度很重视医学和数学,这一点与华夏十分不一样
因为重视,古印度的医学资料和数学资料基本都传承下来,不像我们,因为儒家一家独大,对医家看不起,对数学不在意,而且政府动不动烧书毁书,导致多次文化断代
华夏曾经有着辉煌的文明历史,后来被迫从零开始,老实说,每个毁坏文化历史的皇帝和歧视打压其他学派的儒生都有责任
收天下书籍藏于咸阳的嬴政觉得被骂了;统一思想收书修书的刘彻觉得被骂了;
为了统一云南收书焚史书的朱元璋觉得被骂了;大兴文字狱修书焚书的爱新觉罗弘历也觉得被骂了
古阿拉伯人,带给全世界最大的影响,就是一千零一夜
一千零一夜,又称天方夜谭,是阿拉伯文学巨著,讲述趣味性的民俗故事,曾被翻译为多国语言,改编为各种戏剧、电影、动画片等
天幕曾经提到过一千零一夜,但是这一次,它放出了相关的各种影视剧片段。
“这画真有意思,似乎是多个画组合在一起就动了起来”画家们看到动画片,打开了新世界的大门,也汇聚起来,彼此讨论着自己的经验。
这是不是跟走马灯差不多只是有了更详细的剧情
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“它能动,我看像皮影戏。”
“要不我们多画几幅画,然后裱在画上让它转动起来再看看”好主意,都试试
这本书可以说是全世界多少孩子的童年啊
谁不会看了阿拉丁和神灯想要有阿拉丁神灯,看了阿里巴巴和四十大盗后看到门就敲门“芝麻开门”
瘦弱的青年擦了擦灯,神灯里冒出一个蓝色的壮汉,壮汉如同幽灵 “我可以满足你三个愿望。”
骑着驴子的阿里巴巴,看到盗贼敲门“芝麻开门”,等盗贼离开后自己也喊“芝麻开门”,进入山洞后看到了满山洞的黄金。
天幕下难得有娱乐活动的小孩们集体激动了
“哇”
“我也想要神灯”
芝麻开门芝麻开门”小孩拉着娘亲的衣袖, “阿娘,芝麻是什么
女子表情有一些恍惚 “芝麻啊,可以榨油。”
芝麻通过张骞的丝绸之路从大宛传入了华夏古代,起初叫胡麻,到了宋代开始叫芝麻。三国时期就有了土法榨油法,那时的芝麻油叫做麻油。
比如孙权打合肥,陈寿三国志魏志中记载 “孙权至合肥新城,满宠驰往折松为炬,灌以麻油,从上风,火烧贼攻县。”那时的麻油是将芝麻籽用石臼法或木榨法生榨而成。
但是上层贵族可以把芝麻油用来烧火攻城,贫苦百姓却大多数吃不起油。
只是看着孩子瘦巴巴的模样,还有眼里难得的光芒,女子一咬牙 “娘今天去打点芝麻油,给你尝尝,可香了。”
“好耶我也要芝麻开门芝麻开门”
多希望我国古代也有这样的长篇巨著啊,免得一些民间传说流传到亚洲其他国家都被当成是别的国家的民间传说
“民间传说一直都有,只是没人规范。”淳于越虽然注重“周礼”,但是更注重教化,听到天幕说起民间传说的重要性,顿时觉得教化有了新的道路。
“天幕这倒是一个好方向,可以整理成一本巨著,也是给后人留下一种文明。”
嬴政若有所思 不知道民间的小说家还有没有。
淳于越闻弦歌知雅意 “臣会去寻找小说家,想必他们也是愿意的。”嬴政满意地点点头。儒家还是有用的,既然他们弟子多,那就使劲的使唤,大秦正缺人。
除了四大文明之外,还有美洲文明也在华夏留下痕迹
比如巧克力,来自千年前的阿兹特克文明,现在成了爱情的象征,也是可不缺少的可可饮品辣椒起源于墨西哥的玛雅文明,现在我们的吃辣大省四川湖南贵州江西一个比一个强南瓜、玉米、土豆等都起源于美洲,现在是全世界重要的农作物
说完了外来文明,再来说说我们华夏几千年的老祖宗留下的文明</p>
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