首先，给大家留个悬念，先不说这个倒霉老祖宗，我们按顺序，先说一下元朝的皇陵。
忽必烈一脸坦然呵呵，后人能盗他们的皇陵那才怪了，别说几千年后，过个几十年，自己人都找不到呢。
毕竟，骆驼的寿命也没那么长
成吉思汗作为开辟了整个华夏最大疆域的蒙古大汗，大家都很好奇他的陵墓里有什么，也很好奇他的死因到底是因为什么。
还有元朝开国君王忽必烈的墓，也很好奇。但是，遗憾的是，目前没有一座任何元朝墓被找到
毕竟，蒙古族的风俗，是万马踏平
不是吧”惨被多次盗墓的刘彻还说想要学学如何不被盗墓，听到万马踏平懵了， “是朕想的那个万马踏平吗
武将们也很懵，他们是很喜欢良马，也想要有很多很多良马，一万匹不嫌少，但不意味着死后想要被万马踩踏坟头。
军帐内，成吉思汗淡定地喝了一壶烈酒万马踏平算什么，这不是有效防盗了吗，瞧现在他跟他的后裔都没能被盗墓，他们才算笑到最后的赢家。
至于他的死因成吉思汗突然有些郁闷，废话，他如果知道了他怎么会死，他也不知道。
传说蒙古人的葬礼习俗是完全不允许汉人参加，一路上遇到谁杀谁，把尸体送到墓地下葬后，不起坟不树封，然后万马来回踩踏，会把整片草原都踩踏平整，看不出哪里不一样。
但是人都看不出来，怎么记住位置呢
为了记住位置来年祭奠，蒙古人会牵来一峰有孩子的母骆驼，当着母骆驼的面杀死小骆驼，把小骆驼的鲜血洒在墓地上。来年祭祀的时候，就靠母骆驼的记忆找陵墓。
但是母骆驼也不可能把自己的悲伤告诉别的骆驼，自己的寿命也有限，所以母骆驼一死，陵墓在哪里，后人也找不到了，更别提几千年后的我们
一群中原人听得目瞪口呆。
这样都可以
古有老马识途，蒙古人有骆驼引路祭奠，不知道匈奴的葬礼习俗是不是也这样
刘彻啧啧称奇之后，突然有了新创意，兴致勃勃拉着刚被他提拔的卫青， 朕的长平侯你说，假如大汉抓到单于的骆驼或者马
，是不是可以直接让马引路带汉军去他们的部族聚居地
匈奴逐水草而居，聚居地本来就会到处变换，加上普遍是骑兵，机动性强，打不赢就跑，汉军对上匈奴哪怕是从速度上来说也很容易吃亏。
直到现在，还没打赢过，想想就心酸
卫青
谢陛下，但是现在他还不是长平侯。其次，如果能活捉单于的马了，还怕找不到聚居地
这真是一个好问题，他该怎么回答呢
好消息是，明朝的帝王陵大多数没被盗，所以也没什么文物可以讲坏消息是，明朝的人殉制度，简直是一场历史的倒退
朱元璋脸色沉了下来，比听见自己被挖坟还要愤怒。
因为，把人殉写入大明律的，就是他。
这相当于否认了他的治国措施，可这些是他特意从前朝总结，为了防止外戚、女祸而设置的。荆咕不会在意朱元璋是什么想法，开始介绍人殉的历史。
人殉，早在原始社会末期就已经出现。奴隶社会时期非常盛行，比如之前我曾说周朝废除了人殉，现在查资料，发现并没有。这是我个人不严谨没有考据的错误，跟大家道歉一下，在此纠正，重新补充说明。
荆咕的道歉，让古人反应各不相同。
有书生嘲笑 “果然是女子，就算是后世女子多读点书，同样见识有限，错漏百出。”
听到的同窗怒骂 “比尔等迂腐之人好，哪怕错了也从不认错”
也有人赞赏 “做学问就是要精益求精，如此专研，方为求知之道。”
还有人好奇 “后世的史料是什么人都可以看吗还是说这女子本就不是普通人”
根据资料具体看来，在奴隶制早期的夏朝，因为奴隶制刚刚建立，继续发展生产力，奴隶主需要很多奴隶从事劳动，因为这一时期人殉较少；
商朝信奉鬼神，入主中原后，早期人殉并不普遍，中晚期达到鼎盛。根据现在已有的两千多座陵墓中可以看到，贵族墓中殉葬者多达几百人，少则一二人。有的是活埋的生殉，有的是杀殉
周朝时期人殉之风依然盛行。西周早期的人殉甚至比商朝更为广泛怎么会怎么会平民中的儒生感
到不可思议。
春秋战国时期不是因为礼崩乐坏才有那么多人殉，周朝不是大同世界理想社会吗，怎么也会有人殉
墨子节丧记载 “天子杀殉，众者数十，寡者数人；将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”说明周朝初期，人殉已经制度化了
到了西周晚期和春秋时期，贵族中仍然流行人殉。比如齐桓公、晋景公、秦武公、秦穆公等诸侯王都曾死后佣人殉葬。秦朝从秦武公开始实行人殉，死后殉葬者多达六十六人
那么为什么秦穆公杀殉会被骂蛮夷因为，一般殉葬只是殉葬奴隶，而秦穆公殉葬了大臣，而且总殉葬炸多达一百七十七人。
奴隶，根本不被贵族看在眼里。周朝说没有人殉，因为奴隶，不是人。
周朝实行分封制，从周天子往下，分封诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶。而奴隶作为从属品，跟牛羊马一样可以被买卖，也同样可以殉葬。直到春秋后期，因为不合礼制被反对，改用木俑、陶俑代替殉葬
周礼早就有了，怎么周朝快灭亡时才提到不合礼制所以真实的原因，是社会生产力大幅度提高，需要劳动力来发展生产。
春秋战国时期，青铜器从贵族流向民间，大幅度使用。青铜农具让农业提高了生产力，青铜兵器也提高了战斗力。
而最重要的，是从春秋到战国，军队也从贵族和贵族门客的参与变成了平民与奴隶参与，从不杀俘虏交换战俘，变成了杀俘虏以绝后患。人口大幅度减少，奴隶成了重要的劳动力。
这才是真正的原因，一个残忍，又真实的原因。
百姓深深地被震撼到了，突然感觉自己好像知道了了不得的事。
难怪天子不让我们娱乐也不让做生意，只能种田服役，我们就是劳动力但也正是因为需要我们种地，才没让我们去殉葬
武帝时期，原本觉得劳役太重的汉朝百姓，突然发现这时期的好处。
进入封建社会后，仍然有人殉发生。在秦始皇去世时达到了顶峰。前面说过，秦始皇用陶俑取代人殉就是为了珍惜民力，为什么在始皇帝去世时又达到了顶峰
这就不得不说他的好幺儿胡亥和他的好心腹赵高，怕始皇帝地下孤单，不但
把所有儿女送下去，还把没生育过的后妃也送下去，还有打造始皇陵的工匠一起送走。
最后没等始皇帝三年满，就把大秦也送下去了，真是一个大孝子
嬴政听到不到三年大秦就被送走，终于顾不上天幕一声暴喝 “胡亥”大秦奋六世之余烈才变成如今的大秦朝，没想到他死后才三年，大秦就没了。
天幕之前说大秦太短，他想过的短是没有周朝八百年长；后来天幕说大汉最长，也不过四百年，他又以为秦朝是百年左右。
万万没想到，他去世不到三年不到三年
嬴政眼神阴森森看着快速跪下的赵高 “赵高，竟然是你。”
他就说胡亥蠢归蠢，手段不至于斗得过所有公子，若是有赵高，那就说得通了。
“陛下”赵高吓得哭着浑身颤抖着求饶， “陛下，现在臣还什么都没做，一切都没发生”
胡亥扑上来抱住嬴政的腿哭嚎 “父皇，儿臣什么都不知道，一定是赵高，是赵高干得，儿臣也是被利用
嬴政一脚踹开胡亥 车裂车裂
这样的逆子，没法改造，宰了算了。至于赵高，这样的佞臣，他不缺，跟胡亥一起上路正好师生相伴。
两人被拖下去，鬼哭狼嚎着嬴政也没心情理会，雷厉风行地吩咐李斯 “传令下去，朕死之后，不许殉葬任何人尤其是工匠，好好留着，朕要重用。
他担心骊山正在修陵墓的工匠看到了离心动荡，立刻颁布法令让李斯执行。李斯领命，亲自去办理此事。
嬴政再次看着天幕，遥遥一叹。
他终于明白为什么天幕说秦始皇陵的很多技术失传，原来不仅仅是因为战争，还因为制造秦始皇陵的工匠全被胡亥殉杀了。
他能听出天幕有多可惜，也能听出这些工匠的技术在后世有多重要。
而且跟后世的帝王陵对比后，嬴政也发现果然还是大秦的工匠最厉害既然这么厉害，怎么能死
他儿子很多，死一个胡亥不可惜。帝王的身边也从来不缺宦官，但是死一个秦始皇陵的工匠，很可惜。
秦朝灭亡后，殉葬之风已经走向衰落
汉朝时期，刘邦
吸取秦朝灭亡的教训，加上秦末混战后人口剧减，他立法明令禁止人殉，并且鼓励妇女多生育子女，鼓励改嫁；
汉武帝刘彻在位时，人殉没有完全绝迹，董仲舒提议过打击人殉，刘彻也重视了，对人殉的收敛有一定作用，但并没有完全绝迹；
直到汉宣帝刘询在位时，赵缪王刘元病重时要求善于吹拉弹唱的奴婢为他殉葬，有十六人因此被逼自杀，刘询知道此事后撤销了刘元一族的封国，惩罚是前所未有的重。由此可知，这个时期不只是法律禁止，人们也是公开反对的。也因为惩罚之重，人殉之风在中原几乎完全消失。
在现在已经发掘的汉代诸侯王、列侯墓中都没有发现人殉，可见中原地区人殉现象已经很少了。
让我们说谢谢老刘们
老刘们集体展颜，刘邦得意大笑 “哈哈”是他先开始立法禁止人殉的，果然还得是他
吕雉难得没有泼冷水，淡淡夸奖了一句 “还算你爱民。”
被难得夸自己的吕雉这么一捧，刘邦更高兴了，叉腰大笑 “哈哈哈哈咱老刘家都厉害的很
不愧是我们大汉族的祖先，这先见之明就是不一样
老刘家集体被夸，美滋滋。
大汉朝的百姓也一起美滋滋，有一种与有荣焉的骄傲。
唐宋时期，有零星的人殉。比如唐太宗李世民去世后，两个少数民族将领想要主动为其殉葬，
被唐高宗禁止。除了二者对李世民的感激，这跟少数民族的习俗也有关系，少数民族的殉葬哪怕是清朝初年、入关之前依然存在。
唐宋时期有记载的反而只有皇帝，比如唐武宗的王才人，宋高宗的李才人、王才人，都是生前宠爱的妃子，死后一起带走。嗯，这种宠爱估计狗都不要。
唐武宗李炎别骂了别骂了，朕马上改。想不到整个大唐只有他被点名，连玄宗皇帝都没有人殉，他太丢人了
一想到老祖宗太宗皇帝可能也看到，李炎心急又心虚 “废除人殉，全部废除朕驾崩后不需要任何人殉葬
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长孙皇后也在皱眉，她想说些什么，但是后宫不得干政，当着朝臣的面实在不好开口。
但是想想先前诸多对女子的不公，她身为皇后，一国女子之尊，如果她都什么不能做，那其他身份不如她的女子如何是好
她想了想，鼓起勇气委婉道 “陛下的风范，后世子孙学不到一二，不如陛下写下来传给后人，以作训诫比如，把不得人殉写入法律中。
长孙皇后原本想给宫中妃子写一本书来规戒行为，然而现在想想，一直以来给女子的清规戒律那么多，反而是保护女子的法律太少。
她心中忐忑不安，却没想到李世民完全没生气，朝臣也没有她想得那么激烈反对。他们的注意力被天幕所说，对比之下更觉得唐武宗丢人，反而附和赞同。
李世民道 “好主意，儿孙朕能教到，但是再往后都教导不到，不如朕把它写入大唐律，免得后世子孙败坏大唐名声。
从此，大唐也和大汉一样，将禁止人殉明确写入法律，加上天幕的存在，让人殉在大唐彻底绝迹。
元朝时期是否有宫人殉葬， 元史等史籍没有记载，但是波斯史书有记载说成吉思汗曾以四十名贵族女子殉葬。
成吉思汗思考嗯，要不别殉了不是说有用吗，留着干点别的
前面说的他俘虏工匠很有用，贵族女子好歹是贵族世家精心培养教育的，总会点什么。现在来到了我们的大明朝，著名的历史倒退朝代我们掌声欢迎天幕特意做出音效， “嘘”嘲讽意味十足的特效，响彻各个朝代。
十分明显地对明朝的嘲讽。
还没开始介绍，明朝的皇帝们开始慌了。
这天幕，假如各朝各代都能看到，岂不是他们丢脸要丢到各个朝代面前去了到了明清时期，死灰复燃，宫人殉葬甚至被朱元璋定为“祖制”
明朝宫殉贯穿了五朝，在明英宗时中断，这也被誉为明英宗生前唯一做过的一件好事朱祁镇什么叫朕唯一做过的一件好事什么意思
明英宗之后的帝王和朝臣们齐齐点头。
土木堡之变，明英宗实在是太丢人了，但废除人殉，不单单宫女会感激，大臣也会感激。这得从明朝非常普遍而又非常残忍的人殉制度说起。
明朝殉葬，出于多方面的考虑
其一是受古代灵魂不死观念的影响，想要死后继续享受荣华富贵，继续被人伺候；其二是朱元璋出于“严内教”的考虑，其三是受到蒙元时期“视生命如草芥”野蛮习俗的影响，其四是明清时期大力推崇女性贞节观、三纲五常的传统思想有关系。
荆咕先介绍了一遍明朝重新开始用人殉制度的背景，让前朝的帝王们大开眼界。“视生命如草芥不是对奴隶吗如果对贵族世家也这样不会被反”嬴政很惊奇。
大秦殉葬了三个大臣都被骂了好多年，怎么听天幕的意思，似乎明朝不只是殉葬奴隶，后世的贵
族那么好欺负吗
说起来我很疑惑，朱元璋不但是平民出身，最狼狈的时候还当过乞丐，算是正儿八经从底层爬上来的皇帝，这也是我之前夸他与刘邦是唯二两位得位最正的皇帝的原因
但是当他成了皇帝，他就开始大肆屠杀，我也本以为只是宫女，然而，并不是。荆咕的声音压抑了起来。
网络上有说法，说朱元璋是生前家人都因为饥荒死了怕寂寞，所以殉葬了宫女陪伴。然而真考据起来，就会发现并不仅仅如此。
真实的历史看了之后，会让原本对明朝还有些喜爱的路人粉荆咕，黑化成路人黑。
她算是明白，为什么大家就算是写穿越剧，也不会穿越到明朝了。
在明朝当宗室女，是个十分送命的事无论是出生于皇室的公主，还是嫁入皇室的皇妃王妃，都是个倒霉事。
朱元璋冷冷道 “朕是为了防止外戚干政，女子生前享受了荣华富贵，哪怕是死了，也能继续在地下享受富贵，哪里倒霉了。
他经历过饥荒，经历过战乱，见到过人相食，也见识过战乱时期掳掠女子奸淫掳掠。
比起那些真正的苦命人，不过是殉葬，而且她们死后他还会赏赐他们的家人，全家都可以享受荣华富贵，哪里不好
明太祖去世时期史料记载“宫人多从死者”,具体人数没有记录，但是万历野获编记载的是妃嫔三十八人，殉葬人数最多；
明成祖长陵殉有十六妃，朝鲜的史书记载是殉葬了三十余人，其中还有来自朝鲜的妃子韩氏，这个记录来自于韩氏后来归朝的乳母金黑，可信度还算高；
这位来自朝鲜的妃子被殉葬后，朝鲜颇有怨言，连带着开始质疑大明中原文化实属野蛮。当时的大臣特意提醒朝鲜世宗即使小孩都知道“作俑无后”,大明这项惨无人道的制度不值得朝鲜国效法。你看，我说朝鲜不傻，不单单知道缠足对女子不好不学，对人殉也觉得不好不学。
朱棣此时还不知道明成祖是他自己，但是，来自朝鲜的妃子韩氏他知道，韩氏的乳母金黑，他也知道。
朝鲜前期天幕放过地图，此时也的确属于大明的藩属国。他感觉不妙，天幕骂得明成祖，不会就是他吧
只是他的庙号为什么是“成祖”,为什么不是“太宗”
连藩属国都会质疑，那些女儿被殉葬的大臣们，真得不会有怨言吗荆咕一句话，让朱元璋第一次沉默了。
他经常跟朝臣私下讨论“女祸” “女患”,大臣们当着他的面是附和，可是背后会不会心疼自己女儿被他要求殉葬，他真得能肯定吗
朱元璋从来都不会觉得自己做错了，他的一切都是从大明江山的角度考虑，哪怕是自己的亲生女
儿都可以牺牲，更何况是别人的女儿。
但是，他会在意，别人的女儿的父母，会不会影响自己的统治。
还是在朱元璋时期，他的次子秦王朱椟死后，朱元璋命令两位王妃为其殉葬，这也是明朝殉葬的开端。
朱桢傻眼了他是开端，难道这意思，是他是第一个死的还死在自己父亲之前
朱横的两位王妃，都不是普通身份。
一位是北元将领王保保之妹王氏，王保保胡名扩廓帖木儿，始终没有投降，朱元璋想要收服残缺的北元，于是封了他妹妹为秦王正妃。后来北元势力被肃清，不再有威胁，朱元璋便让王氏殉葬；
一位是次妃邓氏，宁河王邓愈之女，老朱后来对开国将领清洗时期都没有留情，更别提对藩王的女儿谈什么留情。宁河王府败落之后，邓氏也被送去殉葬；
嬴政挑剔地嗤了一声，看着自己的满朝文武淡淡道 “朕不会如此，朕的后代也不会。”清洗开国将领，是得最自己和自己的后人多不自信。大秦最厉害的就是自己，什么功高盖主，没有人能掩盖他的光辉。
开国将领王翦等人齐齐松了一口气，这才感觉刚刚听大
明的遭遇听得自己都为自家子女提心吊胆起来。他们可有不少子女与皇室联姻的。
“陛下圣明”
还是大秦好，后世都是什么奇奇怪怪的皇帝
自己也算开国将领的李世民皱眉 “这朱元璋，也太过薄情。”
清洗开国将领，就不怕彻底失去人才吗
能一起从开国打天下走到建国，说明是一起同生共死过的兄弟；还互相嫁子女联姻，就是未来会有共同血脉的亲人，是最铁杆的盟友，就比如他和长孙无忌。
他可能会怀疑下一任皇帝无法掌控长孙无忌，但绝对不会怀疑长孙无忌会背叛自己背叛大唐。因为下一任大唐皇帝一定会有长孙家的血脉，背叛大唐就是背叛长孙自己家族。
这就是两家关系的紧密。
怎么能如此清洗，这岂不是要把自己洗的众叛亲离
永乐年间，郢靖王朱栋死后，王妃郭氏也被殉葬，而郭氏是武定侯郭英的女儿，是明成祖靖难之役后为表达心中亲自册封。
这些并不是个例，后面成了普遍的例子。
天幕放出了一大片的名字，前面的死者是诸侯王，后面的殉者是王妃。当然，侍女也不会少。还动不动是“自请从殉”,然后再赏赐美谥，显得多么的温馨贞烈。
看得前朝的女子们离奇愤怒了。
“王妃、贵妃都要殉葬，他们把宗室女当什么了”武瞾出奇愤怒。按照大明这个殉葬法，恐怕在太宗皇帝死后，她就得去殉葬，哪还有如今的地位。
邓绥也气道 “既然害怕女子何必娶妻纳妾，跟男人过去啊”
汉朝那么多好男色的皇帝，也没见哪个男人要让后妃殉葬，这大明的皇帝到底都是些什么鬼东西。
里面甚至还有为他们生儿育女过的宠妃，这些男人一边要女人生孩子，一边还要死后带下去殉葬，简直不把女人当人。
“本以为宋朝打压女性已经很过分了，没想到大明更过分。”刘娥摇摇头，眼里闪过对大明女子深深的怜悯。
还好，大宋没有。
不过为了避免民间有人殉欺压女子，她也要把禁止人殉写入法律，相信有天幕在，大臣家也都有女儿有姐妹，这一条法律通过不会太难。
一边册
封重臣，一边用重臣的妹妹、女儿殉葬自己的儿子，老朱家可真是薄情。“朕这是为了天下的安定。”朱元璋依然不觉得自己有错。
听到现在，天幕说女人多么惨又如何，这不的确杜绝了外戚干政，杜绝了女子祸患。只要政策有用，那就没问题。
明仁宗殉葬者位宫妃五人，而且还有贵妃，是殉葬者中地位最高的。其余四人是他的淑妃王氏，丽妃王氏，顺妃谭氏，充妃黄氏，都是正位妃嫔，品级比较高，而且郭氏生了三个儿子，非常受宠。
就这还能谥号“仁宗”,只能说在明朝奇葩太多的皇帝里，矮子里拔高个
明仁宗朱高炽此时同样不知道自己死后的谥号，但他知道这些妃子，封号能一对应，肥胖的脸上先是为“仁宗”高兴，紧接着有些犹豫。
天幕明显是不支持人殉，可是祖宗之法不可废，而且万一废了，真有后宫干政怎么办
可是天幕都说了他是“仁宗”,也批评了大明的人殉制度，自己再坚持，大臣和百姓真得不会反对吗
宋仁宗赵祯则是嫌弃，摇头 “让生了三个儿子的宠妃殉葬，这也能叫仁宗，后世的皇帝当得真容易。”
他多想有个儿子啊，无论是谁，只要能给他健康的生个儿子养活，他愿意宠上天，大明竟然把生了三个儿子的宠妃殉葬真是不懂得珍惜
大臣们连连称是。果然，大宋除了武力值弱，其他都比后世好太多。
明宣宗死后殉葬宫人十一人，其中有一位才入后宫二十天就被迫殉葬，建议多学学汉宣帝，不要玷污宣帝这个名称
汉宣帝刘询刚被点名表扬过，这时又来，这明目张胆的偏爱先让他矜持的微微笑，然后点头没错，别玷污朕的庙号。
刘邦很没形象地翘着脚依靠在软榻上，哈哈笑着称赞 朕的好儿孙好夸他后代就是夸他，嘿嘿，老祖宗做典范，后代哪有不优秀的。
大家看到了吧，在明朝，当公主倒霉，当后妃也倒霉，贵妃王妃宫女，通通被殉葬如果在民间，还要缠足守节，明朝，总结一句话明朝不适合女人生存。武瞾冷冷道 “难怪说明清开始落后于西方，残了一半的劳动力，真是活该。”乞丐出身，没见识正常。太平公主难得恶声恶气说道，听着就来气。
r “女子就应该从一而终，生同衾死同穴，这不是应该的吗”被洗脑的明朝女子，以守节殉葬为荣，民间甚至有女子主动殉葬，如果被人拦下阻止，甚至会自己绝食而死殉葬。
她们被长时间的洗脑，认为死后随夫殉葬是妻子本分，是夫妻情深。
而这些，是被男性长时间的训诫洗脑的结果。
最后一人是大家都知道的，叫门天子明英宗。他废除了人殉制度，但是废除之前，先逼死了明代宗的妃嫔，其中就有明代宗非常宠爱的贵妃唐氏，地位也比较高。嗯真是“兄友弟恭”,真是一个好哥哥
但是朱祁镇的这一举动，反应相当大。当他废除人殉的遗诏被送到内阁后，内阁大臣当时非常激动，涕泪横流，悲怆不能自制。
前面我说过，朝鲜对朝鲜妃子被殉葬非常不满，很明显，大臣们其实不满已久。而到了明朝末年，皇室众叛亲离，很难说不是早就埋下的隐患。
朱祁镇的庙号是“英宗”,意思是“出类拔萃”。谥号是“睿”,意思是“可以作圣”。但我们知道，他葬送了大明满朝文武，非常能祸祸。但是因为临死前废除人殉制度，从明朝一直到清朝都有文人夸他仁厚，可以看到大臣们的真实想法。
不是谁都不把自己女儿当人的，谁养育儿女没有花费心血没有一点感情
荆咕并不想为朱祁镇洗白，土木堡之变，叫门天子是他必须背负的责任。还有回去复辟后，对将士的污辱，朱祁镇被骂猪骑朕一点也不冤枉。
但是她原本就奇怪为什么都这样了朱祁镇还可以叫做“英宗”,直到看到明朝真正的人殉制度，看到大臣们真正的想法才知道，那是对女性多么冷漠的手段。
你得会生儿子，还要不嫉妒，不干政，丈夫死后还要心甘情愿去殉葬，甚至还得化好妆不能哭，美美地去殉葬
呸
古代不是以孝治国吗，为什么不让儿子们去殉葬
朱元璋终于紧张了。
众叛亲离怎么回事而且这天子怎么是叫朱祁镇，这不是标儿的子嗣
还有葬送满朝文武葬送大明江山又怎么回事都这样了还能叫做“英宗”,人殉制度就这么招人仇恨
朱元璋头一次迷茫了。他明明也有补偿大臣们，补偿王妃贵妃们，怎么不愿意
呢
朱元璋为了避免外戚干政，不但杀妃子，还让后面的子孙娶没有背景权势的平民女子。即使与大臣联姻，大臣的女儿也会被殉葬。
这的确没有外戚干政，但朱家与大臣们也没有了任何亲密联系。
生母被殉葬后，子女无人管教，明朝的皇帝藩王出了很多奇葩。而且皇帝们感情上没了寄托，转移给了自由陪伴的宦官，所以明朝也是最后一个宦官专权的王朝，甚至因为宦官导致了土木堡之变，还诞生了一人之下万人之上、生祠满天下的“九千岁”。
朱元璋瞬间暴怒。
九千岁
一人之下万人之上
他不是不让宦官读书识字吗怎么还会有宦官之祸
他希望天幕能再说一些到底是哪些宦官作乱，没想到天幕直接不说了。
好了，说回盗墓。
清朝对明朝帝王陵看管修缮的不错，明十三陵现在都保存完好。我国考古只是对帝王陵进行抢救性发掘，因为明十三陵的完整性不能破坏，现在的景区也只是在外围游玩。嗯，俗称坟头蹦迪。
天幕放出明十三陵风景区的图片，可以看出风景秀丽，绿意森森，是目前所有帝王陵里看起来风景最秀美的。
如果不是天幕讲述了帝王陵里残忍的人殉，大家可能夸一句运气好没被盗。再一想到帝王陵里被迫殉葬的大量妻妾，不止是女子，不少男子也为她们感到不平。
为他生儿育女还得殉葬，这把礼法置于何处
“殉葬了妻妾，那妻妾的孩子怎么办仆人哪有亲生母亲亲”生母被殉葬，那父亲娶了续弦，有继母就有继父，还不是被人捏扁揉搓
多少人自幼丧母后，在继母面前委曲求全。等到一个人的时候，会偷偷思念生母，想到有生母在自己定然不会如此委屈。
再一想到明朝强制女子殉葬，相当于人为逼迫生母抛弃孩子殉死，一代入自己和自己母亲，顿时痛不欲生
薄太后自从看天幕后心情好了许多，现在身体也慢慢好起来，今日正好在刘恒的陪伴下看天幕。看到这一幕，薄太后还没说什么，刘恒已经先怒了起来。
“蛮夷之举蛮夷之举实在荒谬”
无他，只要他一想到薄太后被刘邦殉葬，就恨不得大逆不道把高祖的陵墓给挖了。还好大汉没有。
明朝唯一被盗墓的，是万历皇帝的定陵
万历皇帝生前虽然接近三十年不上朝，但是在后宫中生活十分精彩。比如说他也会自己炼丹，比如说他还沉迷风水堪舆，亲自为自己选定皇陵的位置。
但是从结局来说，他的风水堪舆术应该没学到家。
万历皇帝自己为了敛财纵容太监盗墓，后来自己也成了唯一一个被盗墓的明朝皇帝
朱元璋完全不生气，甚至还骂了一声“活该”。
但转念再一想到竟然还有三十年不上朝的皇帝，老朱又很崩溃了。
难道真的是因为没有生母管教，被太监带坏了吗可是不杀嫔妃，那怎么避免外戚之祸，怎么避免后宫干政
老朱想到这些觉得非常痛苦，比自己当初打天下还要痛苦。
万历皇帝死后定陵坍塌，被发掘后正赶上政治运动，他和皇后的尸骨一起被火焚烧于定陵陵门之外。
大家都知道，火药的中药成分就是朱砂，硝石，甚至火药的发明就与炼丹师炸炉有关系。万历
皇帝喜欢烧火炼丹，死后自己的尸骨被烧，还在继续玩火。一饮一啄，也算是成全他自己的一出因果报应
原本浑不在意的朱翊钧 “噗”一口老血，连着刚吞下去的丹药一起吐了出来。
现在回到前面那个问题
被盗墓的老祖宗是谁呢，是神宗的曾祖父，也就是万历皇帝他自己的曾祖父
说起来也算因果报应，朱翊钧利用宦官到民间敛财，宦官为了达到目的盯上了朱翊钧追封的恭睿献皇帝的显陵。
追封皇帝
朱元璋觉得好像越来越混乱了。
不是开国皇帝才追封自己父母吗，后面的皇帝怎么回事
这位睡在明显陵的老祖宗真是倒霉，死后先是被儿子嘉靖皇帝用来制造“大礼议”事件，然后又被曾孙万历祸害盗墓，死后几百年也不得安息
儿子二十年不上朝，曾孙三十年不上朝，看来明朝的藩王，果然很差
再联想一下藩王死后王妃要被殉葬的大明特色
，荆咕忍不住唾弃
没有生母管教的儿子，果然不成器</p>
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