第四十二章
谢三元扛着张如泰, 王林紧跟其后维持住亚空间结界, 两人从东水库的湖面方向出了人工造林区, 顺着湖边的小路绕回湖景公园小区后方, 顺着墙根一直走到水库闸门处,再顺着石阶往下, 躲到水库闸门后干枯的泄洪支流管道内。
把张如泰小心放平,谢三元给王林打了个眼色便自觉蹲在管道口处望风, 咱谢姐还是很靠谱的, 不该误事的时候绝不会跟付友清似的管不住好奇心。
王林也不多话, 小心取出放在夹克衫内袋里的黑色种子, 轻轻放到张如泰的额头上,一咬牙, 将内中改造过的幻术机制启动。
智商正常且具有一定动手能力的国人大多有这样的本事,看到别人制作的手工制品分解图,有那个心思的话自个儿倒腾下也能照猫画虎弄出一个山寨制品来我国被公知精英嘲讽多年的山寨大国, 虽有些恨不得从黄皮白心变白皮白心的不足为外人道小情绪, 但也说明我国人民确实是有着心灵手巧的民族天赋。
这种民族天赋在魔法学识上一样是通用的, 连模仿都做不到的话如何在精通以后以其为基础进行改进提升没有这个山寨的本事,何来日新月异的国产黑科技比如现在, 王林不能依靠自身能力释放幻术魔法是因为精神力总量不能够支撑, 但彻底理解解析和再构造这个直接作用于精神领域的幻术伎俩已经没有太大问题他手中这粒黑色种子中储存的幻术符文就是他在帝利亚斯天赋幻术的基础上进行改进后自行制作的,再由帝利亚斯注入足以启动的魔法能量光是制作幻术符文本身就差点没把王林弄趴下,这玩意儿的质和量跟亚空间结界完全不是一个量级。
黑色种子内幻术机制被触发后出现了一种类似于波纹般的能量涌动形态,这是肉眼不可见、以人类的科技文明也暂时无法检测到的, 只有肉身被魔法改造过、符合魔法规则的生物能看见;这是幻术伎俩在对战中不受魔法文明土著待见的原因之一,启发太慢、攻击模式过于明显,只要双腿还能动的都能躲得开。
几个呼吸之间,魔法能量涌动将平躺状态的张如泰覆盖进去,自外观上看不出任何区别,但王林外放的精神力能感觉到张如泰的呼吸变得更加舒缓、胸部起伏变慢,这是对方的大脑进入深度睡眠、灵魂进入幻术构造的精神领域内的表现。
某种程度上来说幻术伎俩确实是一种深层次的梦境,自控力强、意志坚定精神力深厚、且懂得一定魔法学识的人察觉到不对能立即抽身退出,一般人可没这个能耐。
而在幻术构造的“梦境”中将会有什么样的经历,作为亲手构造该幻术符文节点的王林也有些好奇,他双目盯向张如泰的面部,将注意力集中在一个点上,呼吸之间,他的精神力深入张如泰的脑部、与其灵魂接触,悄悄潜入其中,进入张如泰被幻术伎俩激活下的精神世界。
这是个很危险的行为对双方而言皆是。幻术师们会将自己的精神力集中为一个点对他人的灵魂核心进行攻击,但若对方的精神力强大,也可借此对幻术师进行反噬。还好,王林并不打算从这个层面对对方进行攻击,张如泰也不是个能理解魔法学识的施法者。
任何人的精神领域都是无限大的,就像现代人做梦天马行空、穿越宇宙都不算个啥。但没有魔法文明体系存在,现代人自然也不会对精神领域中的梦境世界有多了解,大多数情况下只把其当做脑波活动的某种表现,醒来后不久便会将其忘却。
张如泰睁开眼睛,发现自己身处于一片一眼看不到尽头的荒漠内,头顶是漆黑如墨的夜空,脚下是无限延展的大地,空旷,寂寥,只有风声呼呼响动,让大地上稀稀拉拉生长的野草时不时低头折腰。
张如泰没有产生“我为什么会在这里”的想法,这地方本来就是他的精神领域,只是因幻术伎俩的介入被构造出具体形态而已,他站在这片大地上本身就有种天然的归属感,所以他只是好奇地左右张望,脑中没有产生丝毫疑问的念头,如同人做梦时初期都难以察觉这是梦境一样。
周围慢慢地出现一些人,这些人有老有少,有年轻有强壮,但让张如泰感觉奇怪的是这些人的神态都很惊恐,和他的泰然自如完全不同。
大地忽然震动,一个不知形态的黑暗存在仿佛撕裂了空间般降临大地,从夜空中俯瞰众生,本就惊恐的人们发出恐惧的尖叫,有人瑟瑟发抖,有人拔腿就跑,有人跌坐在地。
张如泰抬头看向夜空,他根本看不清楚那是什么东西,但他就是有种莫名的认知天空中的强大存在可以给他力量。
天空中的怪物无声地与他对视,隐约中张如泰有种直觉,这个怪物仿佛在对他说动手吧,最后站着的那人才有获得我力量的资格。他莫名兴奋起来,明明没有任何理由,但他就是知道他是这方天地的主角,他是绝对的幸运儿,他是必然会获得胜利的赢家。
似乎这个世界的意识是支持张如泰的思想的,他手上忽然出现一把锋利的长刀,身体上被铠甲覆盖,他整个人的身体也猛然拔高、变得威武又强壮。
强壮的肉身内每一根神经、每一条肌肉纤维都在欢呼高喊,仿佛在为张如泰成为这方天地中的唯我独尊而提前狂欢,张如泰没有抗拒这种源自他本心深处的狂妄念头,大笑着将其全盘接受,手臂发力、刀锋挥过,一个因双腿发软而无法行动、瘫坐在地的少年人当即被他斩成两半。
张如泰没有刀锋划破皮肉骨骼的实感,他的这些可笑的竞争者们太弱了,也太虚幻了,砍杀他们就像是在玩一个毫无打击感的劣质游戏一样,只能听见被砍杀者死前的惨叫在夜空中徘徊环绕。他就近将没有逃跑能力的老弱挨个砍死,然后带着对自身强大的狂喜,去追杀那些逃跑的青壮。
青壮们很能跑,但却没有伤害他的能力,只要被追上便会在下一个瞬间被张如泰砍去头颅。其中有个人捡起石头砸向他,这引起了张如泰的愤怒,他没有将这个敢于反抗者一刀杀死,而是将对方砍得七零八落肆虐一番后才狞笑着穿透对方的胸腔。
一个,两个,三个第八,第九,第十,不费吹灰之力将十名竞争者砍杀,张如泰果然得到了回报他整个人轻飘飘地飞了起来,融入夜空,变成天空中那个让人恐惧的最高存在,他能感受到自己的强大已经没有限制,他成了这个世界的唯一。这个理所当然的结果让张如泰放声大笑,本就该如此,他本来就是这样应该凌驾于他人的人上人。
静静看着这片精神领域的王林嘴角一抽,难以压抑心底的厌恶和鄙夷幻术伎俩本身并不具备创造完整环境的能力,其具象化出来的精神领域是受术者本身精神世界的投影回馈,苍凉蛮荒的世界、唯我独尊的存在,说明张如泰这个人是个根本就没有同理心的极度自利者,不管他在社会上生存时把自己掩饰成什么样的道德模样,在这个人的内心世界中根本容不下别人存在,更别说把别人当垫脚石时、又或是毁灭他人的人生来成全自己时会有什么内疚不安了。
当然王林煞费苦心研究改进幻术符文可不是为了来看张如泰的阴暗内心的,改幻术伎俩这个魔法,其真正的功用不是什么人性审判、不是什么灵魂拷问,而是一次机会给这些灵魂黑到骨子里、已经被某位魔王大人当成盘中餐的家伙们最后的一次自保机会,只要本性中稍微有那么一点闪光处,给他人留点儿余地,也等于是救了自己一命。
显然,张如泰这种在现代法制社会束缚下没有机会亲手犯下大案,但为了自身利益也不止一次践踏他人人格尊严乃至生命尊严的人,本性上已经无可救药。
张如泰眼前的景象忽然大变,他不再是整个世界中唯一独有的高高在上存在,而是变成了一个强壮的大汉,他愕然低头看了下不属于自己的双手,再望向前方,他应该站的位置出现了另一个陌生的男人,这个男人静静地看着天空,身体体表忽然出现古武者般的铠甲、手里出现闪着寒光的长刀。
张如泰不能理解到底是什么情况,求生的本能让他当即转身,奔向远处,尽量与那个拿着凶器的家伙拉开距离。身份上的骤然改变、心理上的巨大落差让张如泰极端愤怒,这一切不该是这样的,他应该是那个手拿屠刀的人才对
这种愤怒让张如泰有些失去理智,拿刀的男人追上他时,他放弃逃跑,捡起石块奋力反击但这没什么用,对方不但手持凶器身体还庞大得仿若小巨人,轻轻松松砍断他拿着石块的手腕,那锐利的刀锋穿破了他的皮肉骨骼,居然丁点儿血迹不沾
“啊啊啊”张如泰痛苦大叫,好痛居然这么痛明明对方砍断他的手轻松得像是切开纸做的人偶,可他这个纸人却是有痛觉的,而且还痛得让他全身瞬间失去力量,每一根神经都只顾着哀嚎忘记了自己原本的作用。
但他拿石块反击的行为很明显激怒了对方,拿刀的男人恶意地狞笑着,砍断他的另一只手、两条腿,再砍断他的腰部,把他的躯干当成肉肠一样一片片地往上剁。
张如泰惨叫得嘶声竭力,对方却没有表现出丝毫的同情,反倒是饶有趣味地看着他在一声声的哀嚎中慢慢断气。
张如泰眼前的景象再次改变,这次他变成个稍瘦削一点儿的青年,看到人群最中间站着的人依然是个面目陌生的男人后张如泰没有丝毫犹豫,转身就逃
王林在确认改幻术伎俩能正常运行、完整复刻张如泰本人的精神倒影施加其本身后就退出去了,他可没那种喜欢欣赏血浆片的诡异爱好。
张如泰这个人已经玩儿蛋了,这点是毋庸置疑的。王林不是什么有反社会倾向的人,当然不会去研究什么专门把人往死里整的幻术伎俩出来,改幻术伎俩构造出来的幻境是刻意为受术者准备了多次机会的,将受术者的灵魂不等份分割到十个载体上,只要受术者有那么一丁点的良知、比如对小孩女人老人下不去手之类的,那么就不会自己把自己整到赶尽杀绝烟消云散的地步通过对自身和对谢三元的研究王林已经理解人类的灵魂能量潜力有多大、可塑性有多高,别说损失两三层了,损失过半都能恢复过来,就算是灵魂能量损失其九,起码也能变成植物人不至于当场丢命。
王林是不认为所谓的测试人性靠谱的,因为人的心性本身就是个不稳定因素,所谓一念成佛、一念成魔,除了少数心志极其坚定的能一辈子坚持某种信念外,绝大多数的普通人总是会随着人生的际遇起伏变化心性。
但有一点是不变的人的底线决定其上限,善良正直的人手持利器并不会上街乱伤人,沦落低谷也很难产生将他人也拖进泥潭以求心理平衡的念头;相反,很多人获得利器后的第一反应往往是保护亲近的人,沦落泥潭后也不乏以自己的经历警醒他人、避免更多悲剧发生。
这就是人性之美。而这种能保持底线的人在我们的人群中是占大多数的,就我们的现实生活中,时常也能看到这类人的存在比如天生美貌的女人并不是个个都想着利用自身条件去干那原始的行业,很多美丽的姑娘都勤勤恳恳工作在自己的岗位上,就算是落魄了,情愿当个端盘子的服务员也不会进入声色场合;又比如身强体健的壮汉,受自身条件和社会地位限制不是个个都能混得很好,这些人要么老老实实搬砖、要么当送水工快递员送餐员或是从事别的体力劳动,也没说就会心生恶意凭借着自己身体强壮去干些下流的恶事。
恶,与境遇有关,但也并不是真有那么深厚的联系,说到底,不过是当事者的底线高低问题。
王林身为一个社会底层,见过足够多的社会黑暗面。他没有那种愤世嫉俗者或小资中产们惯见的文青病,动不动来一句人类不可救药、人性本恶之类的无病呻吟,就王林看来这个世界上大多数人还是正面的,就算不是个个向善也起码是大多数人都有自己的底线,而这些底线,正是人与禽兽的区别所在。
观察了下现实世界中的平躺着的张如泰,精神领域中自己被自己十次虐杀似乎是会体现到受术者本身的,王林注意到对方的身体正轻微地颤动,额头部位隐约渗出汗珠,皮肤表层也仿佛忍受剧痛的人那样细微地抽搐。
再看放置在对方前额上的黑色种子,写入符文节点中的能量牵引也正发挥着将受术者精神领域中自己击杀自己后散开的灵魂能量吸入其中的作用,现在的张如泰只杀了自己两三次,黑色种子就扩大了接近一倍的体积。
张如泰在改幻术伎俩的幻境中杀掉自己十次,就等于是自个儿把自个儿从这个星球上彻底消灭,化作一道纯净的暗能量,成为那位魔王大人的补给王林有些意外亲手促成这一切的自己没什么所谓的罪恶感和良心不安,说实话,要不是幻境中的场景太真实太血腥,他其实很有观赏一番这家伙作死全过程的念头。
只要想到下付友清在网络上查到张如泰这个人干的一些“好事儿”,王林就很有种把幻境中的场景直播到网络上公开的冲动yy现在网络推手已经成了一种产业链,让作为监管模式存在的社会舆论变成了少数人谋利的工具。倒不是说所有的推手、操盘手都有罪,很多人不过是利用其为自己捞好处罢了,损害到别人利益有,但要说毫无良心地把别人往死里逼,倒也没这么恶毒。
但张如泰这个人不一样,这家伙为求出名为求上位,一开始走的就是哗众取宠的路线,为了达成这个目的不惜多次篡改新闻通稿、造谣、甚至自己出手搞假新闻,到最后他确实是出名了,在国内网络推手界出了大风头,但在他出位的背面,是被杀害的女子反被塑造成水性杨花贪慕虚荣遭遇网民攻击的受害者家属;是因公殉职的警察,其悲痛中的家属却眼睁睁看着行凶者被塑造成“英雄”的愤怒无力;是被造谣打死本地人员工的外地投资商被受煽动的民众焚烧工厂车间和受伤员工;是开了日本车的车主被情绪激动的反日货游行民众砸成植物人家庭崩溃;是被利用哗众取宠的食品安全谣言逼得工厂关停的业主和下岗的工人;是明明生活在和平国家却被一的谣言舆论在心中种下不安种子的普通人。
把别人当成踏脚石,不尊重他人也不懂得尊重生命的人,王林可没有那么泛滥的愧疚不安用在这种人身上。
作者有话要说 囧中间改了大段又超时了。
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话说这篇文虽然带了些比较黑暗的东西,我的本意还是向上向善的。不是说我希望所有人都要去当圣母,我们这些没什么能力的普通人也并不都得去做个好人做个圣人,咱们就有底线点、底线高点,就可以了。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>
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