在三国做个大当家20

    三国, 那是绿化面积大的吓死人的时代，是百越能找到大象的时代，更牛掰的是, 这是江南的冬天雪也是很不小的时代, 也不知道是这时候动物的抗寒性太强，还是小冰河气候提早，反正阿玉觉得，细究这个, 就他那点天文地理的知识，绝对能让自己脑死亡, 所以一向随遇而安的很。

    倒是这元宵节

    “做上几个冰灯吧。”

    “冰灯做这个干啥”

    一屋子人都脸带迷茫，用表情就将阿玉后头想说的话给堵住了, 是了他怎么忘了, 这时候元宵节虽然也有不少人庆祝，可却还没有形成全国统一的风俗, 在这个时代，正月十五，更多是宗教节日。

    比如说佛家，这一日就是组织僧人掌灯观舍利, 已敬佛祖；至于道家, 则因“三元三官说”中将正月十五日定为上元节天，七月十五日为中元节地，十月十五日为下元节人。天、地、人三官中天官喜乐，故在上元节燃灯；至于朝廷以前汉武帝祭祀太一倒是也在宫中这么点过, 可如今不是三国嘛，再说了，不管是佛是道，不管宫中如何，与寻常百姓，底层人民何干

    再说了，灯这个东西这东西本就有等级限制的好不，想想长信宫灯这时代想要举国同庆，一起观灯，那真的是想多了。

    阿玉是想多了，只是他不是家主嘛，他家不是士族嘛，就是再想多了，也没什么不对，所以他不过是迟疑了那么一瞬，就笑了笑，神色莫名的说道

    “这山上冷清的，总觉得有些不得劲，一会儿平安，你带着几个小子，跟我一起，学着做点冰灯出来，在这门口什么的，多放些，哪怕只是看个热闹也好啊。”

    阿玉这话，好像什么都没说，又好像什么都说了，反正福寿叔已经开始联想了。想想以往这个时候，特别是阿玉爹在的时候，家里的那个热闹，在想想如今，这躲在山里，住着这样简陋的屋子心下就是一酸，忍不住跟着附和起来

    “也是，这冷冷清清的，怎么看都不像是还在正月，不知道到的还以为咱们用的是曹魏的景初历呢。”

    福寿叔不说还好，一说这个，阿玉的眉头忍不住就开始皱起来。古代什么都好说，这跟着城头大王旗变换的历法那就相当的不好说了。就像是这会儿，曹魏用的是景初历，夏历农历十二月初一就过年了。而他们东吴呢，用的是太初历，也就是夏历农历，以建寅为岁首，咳咳咳，就是和现代春节一样的一月初一。

    大家都知道这三国相互之间，特别是东吴和曹魏，很多边界都是在河边上。那么问题就来了，北面高高兴兴的准备过年了，南面却冷冷清清。等着那边整个年都过完了，重新忙起来了，这南面开始张灯结彩做新衣裳了。这场面，不是亲眼见的都不知道有多好笑，反正在不打仗的情况下，这过一个年，能让两边兵士什么的，愣是感觉自家过了双份。

    好吧，这都是些闲话，反过来再说咱们阿玉这里，有了福寿叔支持，又有平安这样动手能力不错的帮手，阿玉的速度十分的快，不过是一个时辰上下，院子里原本扫出来准备往西南陡坡倒下去的雪堆，就成了十来个奇形怪状，白掏空了肚子的大冰块。

    为啥是大冰块因为到了这会儿阿玉才反应过来一个大问题，在这个时代，蜡烛，亲，那是贡品到了宋朝，都能成为宋和西夏国家贸易中的一项，你说这是啥档次光是那个所谓的牛油大烛看到没，牛油知道厉害了不牛这个东西，种地用的上他，制作兵器皮甲用的上他，如今做蜡烛也用的上他怪不得珍惜的都要登记户口了。由此也足可说明这蜡烛的珍贵程度。

    至于寻常点灯来来来，油灯什么的了解一下

    “郎君，这油怎么放若是冻住了可怎么好。这冰灯为啥不做成灯盏的模样”

    哎呦，平安啊，你就是没你爹有眼力见啊，没见阿玉这脸色有点不对嘛，居然还上赶着找没脸，这都什么情商好在阿玉对于迁怒什么的，一向没什么爱好，反过来，还颇有些变通的脑子，在想到了自己出的岔子之后，猛地又为自己寻到了一门新财路而高兴。

    自打他一天到晚穿越以来，毫不客气的说，真的是几乎到了只要触手可及，无论高低贵贱，凡是挣钱生意都做过了，可或许是穿越朝代，或者地位身份的缘故吧。他这上下几百年的，还真的是从来没为这蜡烛上过心。不是不愁没得用，就是已经不稀罕。

    所以啊，他这一身制作蜡烛的手艺，真的，白白的浪费了那么长的时间。如今好了，据他所知，蜡烛得以普及，那是要到南唐以后了，因为后世在工业革命之前，普及率最大的蜡烛，一种是西南蜡虫制作的，还有一种就是江浙一带的柏树油脂取代动物油脂制成的，据说还是南唐烈祖李昪下令制作的。

    咳咳咳，谁下令的和阿玉没关，有关系的是，这里就是江浙地区，他们还正好就住在山上，更要紧的是，阿玉可是个背下了永乐大典的人这制作蜡烛什么的，很难嘛

    有了这么一个天降横财的大喜事儿，即使平安在怎么情商低，对于阿玉来说，也没了半点的影响，相反，他还乐呵呵的，十分大方的一挥手，对着平安说道

    “冻住就冻住，还能权当蜡烛用呢，多好。豪门贵胄都未必有这样的机会。点上，对了，沿着石壁，隔一段就用雪理出个半人高的基座来，上头在放上冰灯对了，顶上在加一个盖子，要透气的啊，这样，夜里出门都容易了好些。”

    是，那肯定容易，都能赶上路灯了，能不好，只是这花销的油也相当的好啊，看看，福寿叔嘴角已经开始抽抽了吧，那是心疼的。

    “郎君”

    “就今天，且当我也迎一迎天官可好”

    连着封建迷信都出来了，你让福寿叔怎么说难道说不好虽然黄巾起义整的太大，被压制的也狠了些，可道家什么的，已经洒下了信仰种子。即使不是信徒，也未必敢随意抨击。不过是一点子油，还是阿玉自己家的，福寿叔自然是只有点头的份。

    “好吧，就一晚，不过郎君，这冰到底太凉了，你可不能贪玩，耽搁了身子，若是病了可怎么好。咱们病了还能指望你，若是你病了这附近还能指望谁”

    好吧，这也确实是个好理由，刚有些兴奋的有点飘的阿玉立马让福寿叔给说的兴致全无了。自己之所以如此重要，原来是这个原因嘛为嘛他听了只觉得心酸呢几世了，从没有发现医护人员是如此的稀缺重要。

    “知道了，我自己会小心的。我不动手总成了吧，平安，你去，一会儿弄完了别忘了喝一碗姜汤。”

    如此坚持，福寿叔还能说啥难不成说舍不得自己儿子再说了他自己对于自家郎君说的冰灯什么的，其实也有点好奇的，所以索性子啊确认了阿玉不动手之后，自己跟了过去，一并弄了起来。

    至于效果看看福寿叔和全叔两个老货咧着嘴的模样就知道了。秦润和嫩娘领着山根家的两个孩子这会儿都欢呼起来了，这一个年过的，除了爆竹就在没有半点往日的乐趣，好容易多了这么一个奇奇怪怪的冰灯，他们高兴的都快跳起来了。秦润更是满眼都是星星的问阿玉

    “伯兄，这冰灯能坚持多久能一直有吗若是每晚都有，睁开眼就能看到光亮，多好。就像是以前庄子里晚上的大火把一样亮。”

    “有灯，夜里就不怕了。”

    就是嫩娘也跟着点头，那轻声的话语满含安心，道出的是最直接的感触。只是阿玉听了这话，心却猛地一揪。

    他们都还是孩子，孩子会害怕夜晚是为什么因为他们没有安全感啊，即使有他这么一个大哥在，到底不是父母，到底更给予的安全感还是差了些，到底，这里不是家，他们再怎么懂事，再怎么沉默，心里依然是忐忑的。

    “放心，咱们家又油，再不济还有那么多兔子油呢，明儿开始，伯兄教你们做蜡烛，以后每天都点着。”

    不管了，哪怕是浪费点动物油脂呢，也不等开春寻什么柏树油了。赶紧的做出蜡烛来，让孩子多几分安全感更要紧。

    “郎君郎君会做蜡烛”

    一时感性的阿玉说出的话听到福寿叔的耳朵里，简直就是石破天惊一样。眼睛都快瞪出来了有没有自家郎君自家郎君啥时候什么都懂了莫名的，福寿叔就联想到了今日郎君说的什么要给天官引路的话来。心里猛地一凛

    自打到了这山里，自家郎君似乎像是变了一个人一样，再不是往日捧着书的谦谦君子模样了，一下子会了好些平日想都想不到的东西，难道说这真的是天官赐福了那若是这样不行，今儿晚上不睡了，怎么也要给天官好好上香才是。天官保佑啊，让我家郎君继续这么能干下去，老秦家兴旺有望了。

    当当当恭喜阿玉，洗脑出新一代天官信徒一名

    作者有话要说　　关于历法需要说明的是

    古代其实没有“春节”这个概念，辛亥革命后湖北军政府为推广公历纪年，这才把中国传统的年节改为春节，所以“春节”一词的历史仅仅百余年，古人将春节都叫做“年节”，而年节的历史与古代农耕文化密不可分。虽然年节由来已久，但在不同朝代，年节的日期也大为不同，而这主要是因为各朝所用历法不同而导致的。我国最早使用的历法是夏朝的“夏历”，即现在普遍意义上的“农历”，夏历根据天干地支将全年分为十二个月，对应十二生肖，夏人规定建寅为正月，即每年一月为新年初始，这与现代农历并无太大差别。

    成汤代夏，殷商君王改建丑为正，规定夏历十二月为正月，即十二月初一为元旦，如此一来，商人过年的时间就比夏人提前了整整一个月；周朝建立后又改变历法，将建子定为岁首，即夏历十一月为正月，十一月初一为元旦，虽然周天子是这样规定的，然而一些诸侯国仍旧沿用殷商历法，这就导致不同地方过年日期却可能相差一个月。秦始皇统一六国后，认为各国采取不同历法的做法着实混乱，于是下诏全国统一以建亥为正，即夏历十月初一为元旦，这就导致秦帝国的过年时间几乎与现在的国庆节重合。

    秦朝二世而亡，汉代沿用秦历，规定每年十月一日为年，不过汉初时曾对历法进行了一定改革，要求百姓不以十月为正，而是直接称呼十月为年。不过这并没有持续多久，汉武帝改元太初时，太史令司马迁制定了更为严谨的太初历以正农时。太初历复用夏历，将建寅作为岁首，这就与现代春节的时间相符合了。太初历一直沿用至西汉末年，直至王莽篡汉才被废除，王莽为巩固统治，宣扬“复古”而改用殷历，又把十二月作为正月，百姓们这下不买账了，民间也就按照太初历过日子，仍以一月为正。更始帝刘玄登基后，又把官方历法给改了回来，继续遵从夏历。

    三国时期，曹魏又把官方历法给改为景初历，夏历十二月再次成为正月，西晋一统天下后随后在全国推行景初历。时间一长，百姓们也就习惯于十二月为年，觉得提前一个月过年并没有什么大不了。不过到了南朝刘宋时期，宋文帝刘义隆一心想要青史留名，成本最低的办法就是更改历法，于是他在元嘉二十二年公元445年颁行元嘉历，规定夏历一月为正。由于当时南北分立，长江两边沿用的历法并不一致，北朝国家采用景初历，南朝则用元嘉历，一些江北的百姓在十二月过年之后，一月回到江南老家可能又要再过一次年。

    北周时期，统治者改用甲子元历，以一月为年。在隋朝统一南北后，百姓们过年的日期又得到了统一。至此，以夏历一月初一为年节的传统基本确定了下来。当然，这中间还有个小插曲，武曌篡唐建周之时，再度实行周历，直到退位后才又将历法改回为夏历。此后，中国过年的日期再无变化，时至今日都是如此。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>