“两地王座之王，上下埃及之法老”
艾丽希默念这句占卜结果。
埃及以首都孟菲斯为界，分为上下埃及。第一王朝的创立者纳迈尔1曾经统一上下埃及，同时成为上下埃及之主。但是年轻的法老提洛斯仅仅对下埃及的控制较强，上埃及的各个诺姆对于法老的权威大多阳奉阴违，甚至有几个边远诺姆公开挑衅，不认提洛斯为上埃及之主。
森穆特的占卜，竟然得到了这么一句预言。
难道艾丽希为了逃脱被杀的命运，顺口向众神表露的“野心”，真的有可能成为她的“命运”
事实却并非如此。
法老提洛斯表情冰冷，目光森然，紧紧地盯着坐在地上，已然哭得一把眼泪一把鼻涕的大神官达霍尔。
他从牙缝里挤出几个字“达霍尔，你怎么说”
大神官垂首，伏在雪花石膏板铺就的地面上，泣不成声地说“老臣尊重王的任何决定。”
艾丽希完蛋
难道这就是“巴”值下降在现实世界中造成的影响吗她的“气运”已经到头了
大祭司森穆特的占卜，带来了一则匪夷所思的预言
这听起来对艾丽希有利，预示着她的命运很可能会迎来转折。
但在现实中看来，这直接给了她致命一击。
早先在大神官达霍尔“服软”之后，法老提洛斯的态度已经缓和，也许艾丽希不一定非得去死
谁知森穆特得到了这样一个令人震惊的占卜结果。
法老提洛斯为了阻止预言成真，再没有其他选择，只能把未来可能的“篡位者”干掉。
那位哭成泪人的大神官期期艾艾地开口“埃及无法再承受由一个女人登上法老之位了”
达霍尔一抹泪，流露出一副“大义灭亲”的表情，对提洛斯说“小女若是得知她是为了破除可怕的预言，为了整个埃及的安宁而前往冥界，她就算是去，也会去得心安”
艾丽希一皱眉这是个什么妖怪理论
难道一旦女人成为法老，全埃及上下就会遭殃不成
提洛斯闻言也微微颔首。
“确实如此。”
“大神官，王妃的牺牲会被体恤。”
“她将以第一王妃的身份，代王前往冥府。她身后将享有属于第一王妃的一切哀荣与祭祀。”
提洛斯说这话的时候，眼神和语气里竟尔无法控制地透出一点点黯然。
他转过脸去，望着遍植金合欢的庭院，望着池中盛放的一朵朵莲花，沉浸在过去的回忆里那些他们曾经共有的、甜蜜的，回忆。
这说来也有点好笑早先提洛斯自己动了杀意，要处置艾丽希的时候，这个男人就像是一块又硬又臭的石头。
后来得到了神明的谕示，为了整个埃及而“不得不”处死艾丽希，提洛斯反而黯然了，伤感了。
伏在地面上的大神官这时扬起满是泪痕的脸，望着陷入回忆的法老，唇角突然流露出一丝不易察觉的笑容。
没有人能看见大神官这稍纵即逝的笑容。
也只有艾丽希留意到了大神官侧面脸颊的肌肉些微抽动，猜到了他是在笑。
这位大神官，明明难过得快要裂开来了，竟然还是能情不自禁地流露笑容
这位究竟是有多得意啊
原身的记忆中，艾丽希这位“老父亲”对艾丽希无比慈爱，百依百顺，因此原身才会对父亲充满了敬爱与依赖。
但是现在看来，这位大神官大人并不简单。
他看似对法老谦恭无比，事事遵从，但是就刚才的曲折变化来看，法老实际上已经输了。
虽然大神官的女儿即将被处死，但是法老对大神官一家生出了愧疚之心。
这恐怕就是大神官想要的，也是他在如此严重的事态中能够争取到的最好结果。
以亲生女儿的性命，换取法老的宽容，也许达霍尔将来还能在他的大神官位置顺顺利利地再坐上很多年这位大神官的确是好算计。
艾丽希这么想着。
她记起在那本言情小说里，大神官达霍尔几乎是一个没有任何存在感的人物，但现在在她眼前，这位“慈父”却展现了如此狡狯的一面
艾丽希并不觉得惊异，毕竟，被亲生父母背刺，被当做筹码算计这种事她又不是没经历过。
但是这提醒了她这个世界，可不再是原作中那个全是纸片人的世界了。
艾丽希，你只读过那本书的第一卷，更何况现在还叠加了世界观
千万不要带着原作中的刻板印象来对待这里的任何一个人，先入为主只能令你的逃生之路充满困难
艾丽希想起自己还曾认真考虑过逃出此地，向大神官父亲求援的计划，此刻不免一阵后怕。
她从沉思中渐渐醒过神，忽然注意到那位“神之祭司”森穆特，此刻正眼带诧异，望着自己。
艾丽希心知又被对方看见了，她当机立断，迅速从“荷鲁斯之眼”里退出。
森穆特出神地望着宫殿中平整的墙壁，直到法老的声音在他耳边响起
“大祭司，您怎么了”
森穆特依旧有些茫然，他盯着墙壁看了很久，确认刚才那个几乎无形的影子早已遁去，不会再出现。
他这才转身望向提洛斯，低声说“伟大而明智的法老啊，小臣在片刻之前，似乎感受到了来自于神明的警觉。”
“神之警醒”
提洛斯略感错愕。
神明在什么情况下会为凡人之事而生出警觉
“伟大而明智的王啊，”森穆特很爽快地跪了下来，“臣适才为艾丽希王妃占卜时，得出结果之前，曾经感受到异常强大的阻力与障碍，因此臣很担心刚才的占卜结果并不完整。”
“臣乞求预备大神坛，由臣再做一次完整的占卜。”
提洛斯闻言，垂首瞥了一眼依旧伏在地上哀哭的大神官，顿了片刻，抛下三个字“不必了。”
他抬脚离开这座宫殿，在离开之前向殿内侍从留下一句话“把这里的金合欢都移走，种植在为王妃预备的陵寝跟前”
“是”
人们顺从地回答。
艾丽希从“荷鲁斯之眼”里退出来的时候，阿努比斯神使正好等在她那间小小的石室内。
狗头人一脸淡定，对艾丽希能够直接使用“荷鲁斯之眼”这件事丝毫不显得惊讶。
艾丽希对这位神使不再陌生，她一见到对方，立即毫不客气地请教“为什么女人不能成为法老”
“因为在发生大混乱与大动荡之前，王朝的法老偏巧都是女人。”
阿努比斯神使似乎预料到艾丽希要问什么，张口就答。
“大混乱与大动荡2”
艾丽希搜索了一下原身的记忆，很快就找到了答案。
这是埃及历史上最混乱最动荡的两个时期，天灾降临，王朝崩溃，社会失序。
传说中，在这个两个混乱时期都曾发生过神的陨落，因此给人间带来了巨大的灾难。
接连两次，发生剧烈动荡之前，王朝的末代君主恰巧都是女法老。“大混乱”之前是女法老尼托克莉斯，“大动荡”之前是女法老索布克尼弗露1。
艾丽希似乎有点儿理解为什么原身的父亲，大神官达霍尔会是那样一副“大义凛然”的样子了。
原来，人们认为女性法老的执政，是引起动乱的罪魁祸首。他们将女性执政认为是一种原罪，因而竭尽全力阻止女人成为法老，就像是提洛斯那样，哪怕只是一个简单占卜做出的预言，也能令法老毫不犹豫地下令，将他尚有“些许”感情的昔日宠妃直接处死，送往冥界。
但这明显不太公平艾丽希心想。
首先，统计的样本量太小。整个古代埃及的历史上总共只发生了两次大规模动荡，刚巧末代君主都是女性。为什么就没有人统计一下那些小型的动乱和王朝更迭，它们发生的时候当权者究竟是男性还是女性
其次，影响国运的因素很多，社会矛盾加剧导致的动荡，其根本原因恐怕早在数十年、上百年之前就已经埋下了，待到女主临朝的时候才一起爆发。
这两位末代女法老，可以说都是为王朝覆灭而“背了锅”。
但想明白这个之后，艾丽希也就很能理解众神的决定。
女人要成为法老，太难了。
她瞥了一眼右臂内侧肘间，仅存一线的“气运”光柱。
她的“巴”值已经降无可将，甚至连带她左臂内侧的“卡”，原本充盈丰沛的光柱，也渐渐变得黯淡无光。
再这样下去，她就要死了。
“神使，您是不是来问我会不会改主意的”
艾丽希的言语里带有几分自嘲。
她不会的。
艾丽希从未想过要改弦更张，遵从神明们的期望，重回提洛斯身边，继续做一个“宠妃”。
因为那样她就将不再是她自己，她就将成为一枚可怜的提线木偶，在不属于自己的人生里，完成自己不喜欢的故事。
“并不。”
阿努比斯神使用他的狼眼与狼吻维持着一副一本正经的神态，但是那对时不时转动的白色狼耳透露了神使的心情。
“一位神祇，仅有一位神祇，没有放弃对您的重视。”
原来那对狼耳表达的是兴奋与喜悦。
“只要您成为祂的神眷，祂便愿意将您从眼下的危机中挽救。”
“但是实现您自己的承诺，还需要靠您自己。”
艾丽希已经听得出了神，这时忍不住问了一句“请问这位神明的尊名是”
“阿蒙3”
狗头人轻声回答。
作者有话要说1纳迈尔、尼托克莉斯和索布克尼弗露都是古埃及历史上确实存在的历史人物本文世界观之中，中王国时期之前存在的法老都有可能以本来身份出现在文中，新王国时期就没有了拉二叹气
2古代埃及历史上的历史时期从古王国时期开始主要包括古王国时期、第一中间期、中王国时期、第二中间期、新王国时期、后王朝时期。本文中的“大混乱”与“大动荡”主要对应第一中间期和第二中间期。
3阿蒙神是古埃及神话中的太阳神，这位神祇原本是底比斯的地方神祇，随着底比斯成为埃及国都，阿蒙神逐渐成为新王国时期的国之神和太阳神。祂曾经一度与另一位太阳神拉神融合，被称为阿蒙拉。
但在本文中，阿蒙神是一位新神，连神庙、雕像、尊号、祈祷词等一概都没有，崭新崭新的新神。</p>
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