第二十八章 日月

小说:帝师系统 作者:马桶上的小孩
    师泷眼睛转回来, 道:“南姬所说也不无道理, 今年确实不适宜再出征。只是秦国借粮……来使又入我府上一次, 拽着我衣袖泪流不止, 说秦国饿殍千里, 如今再不给粮,或许是真的撑不住了!”

    晋王头痛:“我不是不愿意借, 而是晋国也……我如何面对自己的百姓啊。”

    南河其实也觉得应该借粮,只是她没打算开口。她忍不住犯老毛病, 说完自己该说的话,就两只手插进袖中,装神游。

    这会儿她也一时没注意仪态太像个男子,自己一双手不是在广袖深衣里, 而是锦边裹纱的红色云纹曲裾里。

    她刚开始装作自己不在现场,就感受到了对面师泷朝她挤眉弄眼的目光。

    南河:……干什么?骚狐狸在晋王眼皮子底下还想勾搭小姑娘?!

    她一个眼神顶回去, 师泷动了动嘴唇, 比口型道:“借粮。”

    南河这才看向晋王。晋王似乎实在是犹豫借粮这件事,师泷是看出她也支持借粮, 想让她开口。

    南河回望过去,挑了挑眉, 这才想起自己神情都被面具遮挡, 他也瞧不见。

    她有意拖了拖,看师泷略着急的瞧她时, 这才摇了摇头。

    她不用说,昨日舒来, 在这件事情上问过她的意思,显然是要今日开口劝言的。她也不用锋芒太过,毕竟她入宫,也是为了辅佐舒的。

    南河才摇头,前头的舒抬手发话了。

    舒道:“舒认为,此番应当借粮。只是或许不比真的全解秦国燃眉之急,而是借出一部分,表示我秦晋永盟之心。毕竟我晋国也面临灾荒,可带领秦国来使访问曲沃周边的土地城郭,让他意识到我大晋也不比秦国好到哪里去,而后再借出秦国所提出要求的一半数量的粮食,用船运到秦国去。秦国国君品性淳朴,必定也会感激我晋借粮之心,秦晋之好就不会被楚国离间。”

    晋王看向舒:“那我晋国怎么办?”

    舒:“可许诺来年的铁矿为由,向魏国借粮。舒愿意亲自修书,派使节前往。这次借粮,也是要和魏国保持更密切的关系,为了来年三国联手,反击楚国。”

    晋王垂眼:“若魏国不借该如何?王后虽是魏国国君之女,但这些年我们与魏国已经求助多次,魏国未必再借。”

    舒:“魏国会借,因如今楚王北上黄河,晋魏秦三国必要交好,魏国若有野心,有自保之心,就一定会借。但怕是魏国也不会借太多粮食,但我们也没有借给秦国太多粮食,所以至少还是能稳住国内。而且这也能让今年年关度过之后的三国结盟更有可能。”

    晋王笑了。他似乎只是想听舒这样条理明晰的发表自己的想法。

    晋王神色舒展,道:“那便依太子所言。修书和选择使臣,也由太子亲自完成。只是,师泷,到时候你给看看,怕我儿粗心,写了错字罢。”

    这是要师泷帮衬着些了。

    舒微笑点头,转脸望向师泷。

    师泷抬手行礼,放下袖子却忍不住看向南姬。

    南河注意到这错综复杂的眼神关系,就装什么也没看见。

    过了一会儿,朝堂上讨论起春祭。春祭名构,在其他国家中,夏祭与秋祭最重要,但晋国重视农产,便将春祭构与秋祭禘并列,构与禘成为了一年四祭中最重要的两大祭祀。

    为了春祭,君王要亲自在城东耕种土地,王后要亲自在城北养蚕,虽然只是做个样子,但也要表示国家对于农耕生活的重视。

    来了这时代后,最让南河感到吃惊的,就是自商以来数千年的祭祀中,祭祀是由君王和王后全程参与进行的。

    女子的位置,不止体现在婚姻中,更重要的则是提现在祭祀上。比如当国君求娶女子为妻时,告书上要写明:“请君之玉女与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。”这就是请求此女能与他一同祭祀上天,拥有土地财产,男女虽然职责不同,但在祭祀和家族中地位平等。

    而在各大祭祀中,祭祀列祖后,就是祭祀先王与先妣。

    与后世女子不能登庙堂上家谱的习俗相比,这个时代不论是或者还是死去,男女夫妻都拥有平等的法理地位。

    这也就是国君一般不愿意娶氏族女的关系,只因王室血脉拥有祭祀天地神灵的权利,而一般的公族,只能祭祀名山大川,若是娶公族女,就是让一位位置不足以通天地的王后来祭祀鬼神。

    祭祀是权力的提现,曾经周天子在位时,只有周天子可以祭祀天地鬼神,强大的诸侯通过祭祀鬼神来表现对权力的欲望和野心,当周天子灭亡,各诸侯在祭祀中也都把自己提到了周天子的高度,公然僭越。

    在祭祀的地位如此高的时代,灭祀也就成了一个国家亡国的象征。

    之所以说晋国只是被瓜分,未曾灭国,就是因为晋国小宗占据一小片领土,在每年不间断的举行国家级别的祭祀。而当晋穆侯复国后,祭祀的火种再度回到云台,这便代表着晋国从未被灭国过。

    在今年这样一个关头,春祭</p>
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