羌姆的祭台,须弥山。
太一牵着百合子的肉身与灵魂，一步步来到了山顶。
未及山顶，太一便遥遥看到了一座神像。
自从第一次听到神的声音,他就知道了一件事不能直视神。
于是他立刻低下了头，并嘱咐百合子的灵魂跟着低下头，这才继续往山顶而去。
太一不敢直视神,不过在低头前注意到了神像的轮廓。
那神像竟是人形的，并不想象中不可名状的模样。
太一并不觉得奇怪,倒觉得反倒是这样才对。
他第一次见到神的时候,神就告诉过他，他只能用自己的认知来理解神。
或者换句话说，他看到的是他想象中的神的样子。
也因此,从前神在他眼前的形象，一直是百合子的模样,当然，其实也是他自己的模样。
既是如此，神明的雕像，当然也可以是人的模样。
就这样，太一来到了山的最顶端,来到了神像的跟前。
他带着百合子的灵体双膝跪地，朝神明不断地叩拜。
此刻他化作了最虔诚的信徒，千山万水走到这里,只为求神明的垂怜。
“我所敬爱的神,弟子来了，弟子总算来到了你的面前。”
太一的语气十分虔诚，“请你赐予我力量，请你准许我开启仪式,正式为你接生。”
过了一会儿，太一听见神的声音从头顶传来。
那声音如千钧重，直压得他的头更加狠狠地往下垂了去。
“不急。还差一样东西。”
神明开口道，“我要的那样东西，你带来了吗”
“我带来了。”太一道，“寻觅了近百年，我总算找到了它，并将之带到了你的身边。”
“你做得很好。”神明开口道，“那么把它打开吧。你身上应该还有一部分玄力。我需要你按照我的指示做一个仪式，并利用这场仪式，将那个东西的力量传进海里。”
太一恭敬地问道“我所敬爱的神，你莫非是想让我填海”
“精诚所至，精卫尚敢填海。让我来看看你的决心吧。我的弟子，这是你成仙路上的最后一个考验。”
听罢神明的话，太一半跪在地上，毫不在意地拿出一把小刀，在自己的手臂上画了个五芒星。
血水很快顺着伤口将五芒星的痕迹填满，紧接着跌落至地面，再被太一用手指绘出了奇怪的符号。
做完这些准备之后，太一手起刀落，竟又捅了自己一刀。
不过这次他拿刀捅开的，是自己的腹部。
在腹部剖开一个伤口之后，他伸出五指直接探了进去，紧接从那里面取出一个小巧的木盒。
羌姆的祭台毕竟是一个极为特殊的存在，太一自己的灵魂尚不能跟着进来。
他不能保证他能把这东西带进来，于是事先切开了自己的腹部，将它藏了进去，
直到现在才再取出来。
他妥善地用自己的身体保护着这个木盒，就与保护百合子肉身的方式一样。
木盒里装的东西叫息壤。
关于息壤，淮南子山海经等古籍里均有类似的记载“禹乃以息土填洪水。”
息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。
简单来说，息壤这东西取之不竭、用之不尽。
大禹曾用它来治洪水，女娲也曾用其来捏人。
更有传说称，最初是大禹的父亲鲧，在没有得到帝尧的同意的情况下，偷窃了他的息壤来堵塞洪水。于是帝尧让祝融在鱼渊处死了鲧。
这种东西只存活在神话传说里，只存在各种典籍残卷中，实在无处可寻。
自上古诸神隐退后，其留下的诸多法器、神器、圣物，通通下落不明，寻找起来绝非易事。
太一之所以会想办法维持自己的肉身暂时不老不死，之所以拖了这么长的时间，不是因为他不着急复活自己的姐姐，而只是因为他在想办法寻找息壤。
寻找息壤，其实这也是太一收丁凡为徒的根本原因。
许多年前的大年三十那晚，数十年来寻觅息壤无果的太一，总算忍不住为自己卜了一卦。
卦象告诉那晚他往这座城市的中部走，就能遇见一个他想要的命定之人。
中主土。
如此，按卦象的意思，他今晚遇到的人，当与息壤密切相关。
后来太一往城中走，来到了一个公园内。
进公园后，继续往中部走，他这便见到了被家人赶出来的、睡在公园长椅上的丁凡。
太一无需多问，直接借助自己养的式神读到了丁凡的来历、出生、乃至生辰八字。
他当即算了丁凡的命盘，于是发现，冥冥之中丁凡与息壤竟有着密切的联系。
再后来，丁凡果然凭着几乎是直觉般的指引，在一个古墓里找到了息壤，并将它交给了太一。
如今太一也就能够带着这样东西，来到这羌姆的祭台，将之献给神。
太一并不知道神要让自己取息壤的目的。
他也不敢妄自揣测神的旨意。
他只是偶尔会想，神取得这样东西，莫非是先毁灭所有人类，再像从前的女娲那样，以息壤重新造人
如果真是这样，太一便觉得自己对神又更敬重了一分。
世界需要被清洗，人需要在被杀掉后再重塑。
因为现在的人类实在太脏太脏了。
太一当然没有想到，神让自己取来息壤，是为了让自己填这羌姆的祭台的海。
不过他甘之如饴为神奉献。
他历经千辛万苦，走遍千山万水，总算来到了这里，他离成仙只差一步，他离让姐姐以神明的方式降临，也只差一步了。
“我最虔诚的弟子，你先填补这片香水海。
“然后你要再去填补那片粉色的海。那叫绯色海。”
仪式发动之前的那刻，太一听到了神明这样的声音。
“是。弟子谨遵神明的指引。”
太一开口，打开木盒，虔诚地用双手接过了息壤，将之放进了阵法仪式的最中央。
等待仪式发动期间，太一想到什么，不由向神明问起了话。
“我所敬爱的神明，沈明烛这个人不需要处理吗”
神明倒是反问“如果你觉得他会是一个麻烦，为何不早点处理他呢”
太一道“我没有想到，那么多人会甘愿把自己的肉身献给他，以至于他忽然强大到了我没有预计到的地步。
“当然，即便如此，我也能有把握杀了他，不过那不是一件轻而易举的事，我们之间会发生一段时间的缠斗。
“可我身上藏着这息壤，还有百合子的一部分血肉，这些东西若在与他交手的过程中有所损毁，那便是得不偿失。”
“对了。就是这个理由。”神明道，“成仙路上，无需太过在意别人在做什么。你做好自己的事情就可以了。没有什么比仪式本身更重要。
“这场仪式完成，你也就完成了最后的考验。到时候你会立马在我的助力下成仙，然后你就可以凭借仙身，为你的姐姐接生。还有什么会比这个更重要吗
“一旦你飞升，还怕对付不了一个沈明烛”
太一想了想后，对着石像的方向作了个揖。
“抱歉，是弟子愚钝。现在弟子明白了，神明你留沈明烛一命，让他活着，是因为你想考验我考验我的心性，考验我的能力。”
“正是这样。太一，你的表现让我很满意。我没有遇到更让我满意的信徒了。”
神明道，“我给过很多人机会。为了考验他们的悟性，我只会告诉他们只言片语。我对所有人传递的信息都一样，一开始我对所有信徒一视同仁，然而
“然而太一，你看，数千年了，最终只有你悟性最高、本事最大，只有你成功带着息壤走到了我的面前。
“你是这场游戏的胜利者。否则，你我二人之间，哪有这般推心置腹交流的机会
“现在我视你是平等的。你已拥有与神并肩的资格。
“至于沈明烛，他算什么
“他不知道极乐净土，也不知道羌姆的祭台，这样的他，没有办法把任何东西带进来
“这样一来，他能阻止我们什么呢
“他什么也阻止不了。”
与太一沟通的是蜃楼的残念。
或者说，是他身体仅剩的一小部分的残念。
蜃楼已经彻底死透了，他的身体早已毁得彻彻底底，这么一点沦落到这个世界的残念，当然无法再以蜃楼的方式复活。
不过，落到这个存在人类的世界后，受到人族思想的侵蚀与影响，这点残念渐渐搞清楚了一件事
他可以介入人族的因果，靠人类的灵魂与肉身完成复活。
这个世界的人太弱了。
哪怕他不及以前的万分之一，他也足以成为这个世界的霸主。
然而想要得到人类的灵魂与肉身，对他来说无疑是一件极为困难的事。
他的主意识在须弥山，他的力量则散落在羌姆的祭台的其他各处地方。
可偏偏这世界最中央的须弥山被一片海包围了。他完全不理解水，身体里没有能对抗水的东西，他那散落在各地的力量，也就整个被那片海给阻断了。
那片海就如同牢笼一般，将蜃楼的这点残念彻底关在了海中央的山上。
他完全办法没有调取那些力量。
他算是被这片海域所封印了
这种情况下，蜃楼完全没有办法离开羌姆的祭台。
所以，数千年来，他之所以只向外界的人传递只言片语，并不是为了考验信徒们的悟性，而是因为他仅剩的力量只能支撑他做到这一步而已。
关于这一点，他刚才当然是骗太一的。
从头到尾，他都在骗太一。
不是他不肯给大部人成仙的机会，而是能连上他试图与外界沟通时发出的那段频率的人，能听到他话的人，实在少之又少，得有天生灵力强，或者开了天眼的人，再加上一些机缘巧合才行。
而就算侥幸有信徒听到了他的心声，并选择信奉他，他们还得找到进入羌姆的祭台的办法。
光是这样也还不够。
毕竟信徒还要找到息壤，才能来到羌姆的祭台填平那些海，继而解封他的力量。
蜃楼庆幸，自己等了太久太久，终于等到了太一。
太一不负所望，把他需要的灵魂、肉身、还要息壤，全都带到了他的面前。
现在他的复活只差最后一步了
等太一的仪式成功。
只要太一现在主持的仪式成功，只要息壤生出源源不断的、足以填补那片海域的土，他就可以恢复力量，完成真正意义上的重生。
蜃楼的世界没有水，也没有什么五行之说。
不过自来到这个世界后，经年累月地，他好歹也慢慢接触到了一些人间的信息，知道了土能克水，还知道了息壤这种强大的神物。
至于那沈明烛，他又何需放在眼里
沈明烛什么也不知道，现在只是个区区凡人。
纵他来到这里，借自己散落在各处的力量而拥有了所谓的神通，他又哪里有对抗息壤这种上古神物的力量
土克水。只要息壤灭水，他完成降世，他就能在顷刻间摧毁整个世界。
届时，沈明烛会像蝼蚁一样随着这个世界而毁灭的。
不过他暂时还不能对太一说实话。
太一太强大了，不把任何人放在眼里。
与此同时他是一个极度慕强的人。
他年幼的时候，处处受到父亲的责难与鞭笞。
但他并不是痛恨责难与鞭笞本身，他只是觉得父亲不
配做那个责难自己、鞭笞自己的人。
他的父亲太弱小、也太过懦弱，没有一点本事。
这样的人凭什么让他诚服
所以蜃楼不能让他知道自己其实是被困在了这里。
否则他将不再崇拜自己，可能会坏自己的事。
太一当然不知道神明的所思所想。
他不知道他所崇拜的神明被水困在了这里。
他不知道他来到这须弥山后之所以会失去力量，不是因为神明向信徒收回了他的神通，而只是因为他的力量全被海水阻断了，连神明自己都无法获得。
他还不知道，之所以会存在这样一个大逃杀、或者类似于吃鸡的游戏，也并不是因为神明像在养蛊那样找一个最强者。
神明之所以设计这样一个游戏，只是因为他知道正常情况下，那些人根本无法跨越那片海域，抵达须弥山。
这样他如何能清晰地向信徒传达指令、亲眼见到息壤、并让信徒用息壤填海呢
有游戏的借口，一切就不同了。
那些能量团本就是他散落在四处的力量。
也是的那些散落四处的力量，支持那些肉身存活的。
他的力量因为久远从前的那场大战散落各地，现在他无法将之聚集，也就无法将来到这里的某个肉身，直接变作一个厉害的、能渡海的鲲或者鹏。
他只能让许多人同时捡到力量，再逼他们互相吃来吃去，最终剩下一个或者两个拥有渡海力量的人。
对这一切一无所知的太一在看海，也在看山。
只见一重又一重的土从木盒中飞了出来，再在阵法力量的催动下，凌空而起，在须弥山上方的空中铺了一层又一层。
息壤的力量是极为强大的，不过顷刻之间，整座须弥山的上空就都被其诞生出的尘土填满了。
阵法催生出了一阵又一阵的风，它们卷起重重尘土，再带着无穷无尽的土，源源不断地往山下的海域而去。
远远望去，须弥山好像起了巨大的沙尘暴，无数尘土拔地而起，带着摧枯拉朽、毁天灭地的力量填满苍穹、再往下降落至整片海域。
当然，这场可怕风暴的最中央是平静的。
太一就静静跪在石像边，往下俯瞰海面那幅末日般、移山填海的画面。
海面再广袤、再不可测，那又如何
自有土来克制它。
忽然间，太一像是对什么感到了好奇，以恭敬的语气对神明开口问道
“弟子斗胆，想问你一个问题以息壤填海，乃土克水之道。这用到了我们世界五行的思想。我们相信，整个宇宙都是由阴阳五行所构成的。
“敢问神明的世界呢也是如此吗”
过了一会儿，太一听到神明对自己道“不，我们那里没有水，自然也没有五行的说法。”
“没有水那会是什么样的世界”
太一不免感到有些惊讶。
“莫非你们的世界，全是恶魔一般的存在吗”
恶魔你是怎么理解我所在的世界的”
听见神明的询问，太一开口道“五行自有生发顺序木火土金水。
“木代表无中生有，出现生命即是木的诞生，人则是木。火是向上发展，土是爆发孕化，金是清除，水是寂灭。
“木火土金水，由此而生出万物。万物最终会走向水代表的寂灭，那或许是一个由水冰封一切的时代。
“之后，火将冰化作水，木代表的生命开始生长，一切再走向下一个轮回。这便是五行中蕴含的天道。
“也因此，五行并不是指五种元素，它们也不是既定不变的，而是彼此间存在一个互相转化的过程。
“所以，对于神明你所在的世界，我不能理解。
“我只是能勉强加以想象，如果你们的世界除了水之外，尚有土火木金的话少了水这一环，那么只剩阳土、阴金、阳火、阴木。
“在我眼里，那里便是一个遍地熔岩，处处是焦枯蠕动腐肉的恶魔世界。那不是人类能想象的存在。也不是人类能存活的地方。”
“五行不是五个既定的元素，而是自然万物的五种状态，它们能够互相转化”
神明重复了这句话。
太一点头。“正是如此。”
息壤是上古神物，力量惊人。
不过在两人交谈的这数息之间，息壤生出的土几乎已覆盖整片海域，与此同时它们正在不断地、不断地下沉。
海水的香味已几近消失，碧绿的颜色也不复存在，美若翡翠的海域已彻底成了土黄色，成了土与水混合而成的泥浆状态。
可以预计，不消片刻，整片海域就将被息壤之土彻底填满
须弥山很快晃动了起来。
这似乎寓意着某种强大的力量即将解封。
太一望向山脚下那片广袤无垠的泥浆，耳边响起的则是神明的轻笑声。
看来神明感到很高兴。
只是为什么，他想要降临在没有海的世界呢
另外，沈明烛去哪儿了
他应该已凭借鲲之身入海了。
可他怎么还没从海底出来
他想被黄土淹没，想和海水一起被埋葬吗
下一刻，变数骤起。
已成泥浆的海面居然起了火
巨大的火焰点燃了整片海域。
然后泥浆开始沸腾，于是水化作蒸汽升至空中，土则在火的作用下开始沉降。
“水升，土降。
“火的出现让泥浆中长出了金。而金
“金生水。”
这句话是太一说的。
他的声音有些发沉。
“我所敬爱的神明金生水，会有源源不断的水重新涌向那片海。
“现在你能告诉我，到底为什么要让我用息壤填海了吗”</p>
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