第577章 【英才进京】

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    江西，庐陵。

    一艘官船北上，载有士子二十余人。

    至南昌换大船，又有士子聚来，赴京赶考者竟有上百人，这还只是其中一条船而已。

    江西归顺大明的当月，各府县就开始打听科举情况。听说明年是新朝的第一届礼部试，江西士子顿时就疯狂起来，都不问具体情况便开始急着出发。

    浙江和福建，情况也差不多，全都是科举大省。

    三省新旧官员压不住民意，只得快船加急询问朝廷。

    朱国祥和朱铭商量之后，决定同意三省举人参加。但由于跟其他省份选拔方式不同，明年把三省考生归为一榜，限定死三省进士的名额，免得对其他省份的举子不公平。

    眼前这艘船上，还有一位特殊人物，他并非什么考生，而是一大群江西官员联合举荐的贤才。

    此人名叫萧楚，已经六十三岁，至今尚未娶妻。

    他年轻时科举落榜，之后就不再考试，一直在家钻研学问。

    术数、医相、占卜、天文、地理、书法、绘画、音律、方志、剑术无所不通，融贯百家。

    宋徽宗也曾征辟过他，但萧楚认为奸臣当道，自己做官也没有屁用，前后三次拒绝朝廷征辟。

    而今，大明新朝初立，萧楚竟然爽快应征。

    赶考士子们得知萧楚在船上，每天轮流前来请教学问。

    此时此刻，萧楚盘腿坐于船舱，声音低沉而缓慢

    “世人修春秋重传轻经，我却是重经而轻传。汝等参加科考，自然经传都该学习。但科举是科举，学问是学问。科举只在一时，学问却在万世”

    “真正做学问之时，不要寻章摘句，而该直指经义根本。研究春秋，当从书法写作方式入手”

    “春秋以鲁史为本，兼采诸国之志，应当是史书才对，为何却是经书呢”

    “经，常也提挈大道，万世不易。”

    “春秋的那些传，只是纬书而已。纬书适于当时，有些东西已不合时宜。”

    “只有春秋的本经，其大道理永远不会变。便如人要吃饭，从古至今皆然，这就是经书。而先秦时候吃什么，现在又吃什么，却是在变的，就是纬书。”

    “治国亦如此。自当秉承大道不变，其治理手段却可千变万化”

    “春秋之经义大道何在无非皇极王道四字”

    从格局上来讲，萧楚对春秋的理解，是比胡安国更加高明的。

    胡安国喜欢寻章摘句、牵强附会，暂时还停留在术的层面，而萧楚已经直指春秋大道。

    这位先生也属于“遵王派”，倡导加强皇帝集权，辅佐圣君把王道传播天下。所以遇到昏君，他坚决不接受征辟，自己的才能根本无法施展，真施展开来反而还会害了百姓。

    官船从江西一直驶往东京，船上的考生听得如痴如醉。

    他们能在江西考上举人，基本功自然扎实得很。如今再听萧楚讲大道，一个个都受益良多，以前学的经义也融会贯通了。

    “先生，诸位相公，东京到了”官船上的差役提醒道。

    萧楚缓缓站立而起，将一把宝剑系于腰间，亲传弟子胡铨帮他背琴。

    这位胡铨又是谁

    赵构称帝之后的第一届殿试，胡铨的策论写了一万多字，讽刺赵构出题只问天道不问百姓。

    胡铨做八品官的时候，因反对与金国议和，上疏大骂赵构没资格卖国，痛斥赵构连三尺孩童都不如。

    文天祥一辈子都把胡铨视为偶像

    “三十年不来东京，却不知是否风物如故，”萧楚下船登岸，对那些赶考士子说，“各自散去找住处吧。”

    考生们在岸边作揖拜别，皆执以弟子礼。

    身边只剩下胡铨，萧楚宠溺笑道“随我去太平兴国寺，拜访一下友人再说。”

    萧楚一生不娶，无儿无女，已把弟子胡铨当成亲儿子。

    北风呼啸，胡铨害怕老师生病，急忙去租赁驴车。

    “不必，”萧楚摆手说，“衣裳穿得够厚了，吾非弱不禁风之人，一路步行还能观赏汴梁景色。”

    萧楚也是练过武功的，曾仗剑游览半个大宋，而且嫉恶如仇经常打抱不平。

    师徒俩先在城外转了转，胡铨问道“相比三十年前，此时的东京如何”

    萧楚说道“城郭之民，没以前那么多，恐是经历战乱还未恢复。但看不到遍地乞丐，贩夫走卒也颇有精神，当今天子把东京治理得不错。”

    两人进城走了一阵，胡铨忽地肚子咕咕叫，萧楚笑了笑便领他来到食肆。

    伙计见胡铨背着书箱，又见他们没带任何随从，认定是进京赶考的贫寒士子，便主动推荐一些相对便宜的食物。

    萧楚害怕弟子营养不够，又特地加了一盘荤菜。

    师徒俩刚刚开吃，就有士子踏进来问“你这里可有皇崧”

    掌柜笑答“鄙店太小，哪里能买到皇崧客官过两年再来，这菜定然是有的。”

    那士子的仆从怒道“你这店家怎说话的我家郎君今科必中，过两年绝对不会再来”

    掌柜也意识到自己说错话，连忙赔礼道歉“误会，误会，两位若在本店用餐，今日免费赠送一份肉汤。”

    “寻了十几家都没皇崧，便在你这里吃吧。”那士子颇为失望。

    掌柜离开柜台，亲自招呼主仆二人。

    那士子见空位不多，胡铨身边又放着书箱，便走过来问“在下扬州李易，可否拼凑一桌”

    “请便。”胡铨微笑回答。

    李易打扮得颇为潇洒，是一副翩翩佳公子模样，朝萧楚抱拳说“还未敢问老先生尊姓大名。”

    萧楚说道“庐陵萧楚。”

    胡铨也说“在下庐陵胡铨，字邦衡。”

    “扬州李易，字顺之，”李易说着一屁股坐下，“邦衡兄是来赶考的”

    胡铨点头“不错。”

    李易又说“在下治易经，不知兄台所治何经”

    胡铨回答“春秋。”

    “春秋微言大义，却是艰涩难读，”李易说道，“不过更难的是数学和物理，我在扬州连书都买不到，到了京城才知要考这些。”

    胡铨一怔“那还怎么考”

    李易笑道“听说刚把书印出来，京城各大书铺有售。礼部衙门还贴了告示，这次只考一点点，不会太影响科举。便如那数学，不懂天子创立的数字也可，用以前算术的老法子依旧能解。”

    “陛下懂得循序渐进，此贤明之举。”胡铨顺口拍皇帝马屁。

    李易幸灾乐祸道“三年后的举子，恐怕就没这么容易了。”

    胡铨问道“对了，刚才兄台所言皇崧是何物”

    李易说道“一种菘菜，当今天子培育的，城外劝农司种了不少，俗名叫做大白菜。发了一些给大臣，又卖了许多给食肆。听那些吃过皇崧的人说，此乃冬日菜蔬之圣品。可惜我一连问了十几家食铺，要么说卖完了，要么就是没有。”

    胡铨皱眉道“天子重稼墙，这自然是极好的。可如果耽于此事，会不会误了国事”

    萧楚说道“那也要看耽于何事，旧宋昏君喜欢奇花异木，又让各地进献以供玩赏，这自然是对治国大不利。当今天子耽于农事，总不会勒令各州府送菜进京吧”

    “哈哈哈哈”李易被逗得大笑。

    胡铨莞尔说“也对。”

    萧楚问道“足下可知，太平兴国寺的智泉法师可还健在”

    李易摇头“却是不知。不过太平兴国寺的殿宇已拆了，改建成一些店铺。僧舍也改为官舍，住了许多外地小官进去。”

    听闻自己老朋友的寺庙被拆，萧楚竟然高兴起来“天子果然圣明，东京城内外的寺庙确实太多了。”

    三人边吃边聊，还喝了些米酒，从趣事一直聊到学问。

    酒足饭饱，李易热情的带他们去寻客店。

    “当当当当”

    忽听附近几声钟响。

    李易兴奋道“刚才忘了与二位说，东京城内有两座巨大的四面钟。不用人力和水力，可自己走动，很远就能看到时辰”

    师徒俩没听明白，李易就带他们前行，转过街角便看到钟面。

    李易说道“钟面上的时针会走动，现在指着二，便是午时正。”

    萧楚看着那座大钟，立即走不动路了，很想拆开来瞧瞧里面。他连奇门遁甲都研究，对于这种精巧机器自然没抵抗力。

    几人走到钟楼下方，这里聚集了不少士子，都是近几日才到东京的考生。

    考生们仰望大钟，不时指指点点，脸上颇有兴奋之色。

    而东京市民早习以为常，昂首挺胸从那里走过，把外地士子都当成乡下土包子。

    什么扬州、杭州，只要出了汴梁，再繁华也属于乡下

    萧楚感慨道“南昌书商的活字印刷术，听闻就是当今太子所改进。想来这座大钟也是，太子殿下天纵奇才也。太子提兵定江山，自不会玩物丧志，我大明开国便有两位圣君。”

    这位老先生是遵王派，或者说皇道派，终极理想便是辅佐圣君开创盛世。

    只要不过于昏庸，不是圣君他也要辅佐成圣君，即把皇帝变成自己的形状

    这种改变，并非规劝皇帝仁慈节俭，那在萧楚看来属于无关紧要的东西，只有死读书的腐儒才会抓住不放。

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