第四百二十章 归源

小说:薄荷微光恋 作者:蓝辰曦
    ……

    “大帅哥,你怎么有空来我这儿呢?”张柏宇笑着说道。

    “我是来看看你这位大科学家实验有什么大的突破!”颜洛询问道。

    “那要是突破了,我可是渡劫成功了!”张柏宇调皮笑道。

    “别开玩笑了!你这引雷的实验可不能马虎!”颜洛担心道。

    “谢了,兄弟,不过没事。我这么聪明的科学家,当然不仅仅是引雷,而是收集雷电。如果只是引雷,我想很多人都做到了,又何况我呢!早在六百年前武当山金顶“雷火炼金殿”就已经有了,我嘛,余生但求可以将雷电收集一点儿,我就觉得那是科学研究上的进步了。”张柏宇认真道。

    “哪怕是生命?”颜洛问道。因为他做的雷电可不是普通闹着玩的事儿。

    “当然了!如果这点牺牲精神呢都没有,那么怎么可以凤凰涅盘!”

    “都说科学家是傻子,真没有想到越是聪明的人越是傻!”颜洛感叹道。

    “你好意思说我,你喜欢的女朋友你又何尝不是呢?上次你在呼伦&贝尔大草原上救她!你当时也一样吧!为了爱而爱。傻子,居然我说我傻!你更傻!哈哈哈……”张柏宇嘲笑道。

    “对了,你们不是吵架了吧!来我这儿打发时间!”张柏宇再次反问。

    “没有了,她回家了。有点事情要处理。”

    “是吗?”

    “是的。”

    “好吧!”

    “你最近在看师兄的书?”

    “是呀!”

    “这是他写的也不是爱情小说,不是哲理小说,你怎么会看这个!这本书的销量差,相较于他写的言情小说,这本书真的不是那么的畅销!”颜洛问道。

    “我这不是感觉自己人生到达了瓶颈了,所以就拿过来看看。再说了,我之前看了,没懂!这不又拿过来看看。我觉得这个有意思,所以就拿过来看一看了。”张柏宇笑了笑说。

    “你看过吗?”

    “看了一些。里面讲了“核心鼎盛,传承有序,”还有大盖。还有归源。”

    “对,归源,我就是被蓝辰曦写的“归源”所吸引过来。才读了这本书。感觉读了,我就觉得这是我想要的科学答案,和研究方向,也是为什么看了。感觉是一本好的养生书籍,就看了!哈哈”

    “养生?”

    “养心!心情好了,自然也就有心情专注某件事情了!”

    “对了,你也是画家,而且对文学有兴趣,那么你觉得写的怎么样?”

    “无关好不好,喜欢读就多读读,不喜欢读就不读,毕竟喜欢与不喜欢其实就是喜欢了!”颜洛很官话的说。

    “颜洛,怎么你什么时候你这么会说话了!倒是文绉绉了!”

    “你都说我是画家了!我不得说的艺术一点。给你留白一点,让你尽情发挥!”

    “兄弟,真够意思,没有白认识你。”

    蓝辰曦说“神有归源,归源有神。”我还是比较认可。一开始读起来感觉啥也不是,可是静下心来。我发觉倒是对的。符合条件,符合逻辑,符合宇宙之间的规律。

    风好像吹开那本书的开始,上面的文字呈现在眼前。

    万物归自然,万物皆有命。它也就是儒家的仁爱,中庸,佛家的普度众生,因果。道家的道,道法归自然。也就是在这些思想上继承,同时是有相反的方向延伸思想。这也就是我所理解的所谓归源。

    什么是归源呢?就是事物发展过程中运动动不停的变换,选择,能量的转换,你去找到归源,然后在归源更远的地方有个归源,然后你会发现归原。

    心之宇宙,神有本源,心有宇宙,神之本源。神在我们古代得的神话里面,他是有大神通的,他也就是归元归真归本源。也就是呢,你认为神存在就存在,你认为神不存在既不存在。

    可是呢,这世间一切所有的一切,也不会因为你没有而没有,那是因为神有归源。

    从正本清源而反之,也就是事物还存在另外的规律存在。

    也就是说“神有归源,归源有神。物我两忘有心,心无我两忘。”其实也就是说神有归源呢,那么归源也会有有神,而神存在是虚无的,但是虚无也会有神的存在。物我两忘有心,心物我两忘。

    证道破局,局在归源。神出归源,其与大盖。同之同之可同之可不同,不同之可同亦可不同之。在归源里面我们如何破局呢?我们就是以大盖的方法破局,证其道,再找到归源。其与量之证道归源,而考虑神与归源在其局之间归期与出发,即能量在局与破局论。

    我们说神有归源,那么归源有神。那么神是可有可无的。那么他产生的归源不一样,而归源到源,原有的归源里面,那么他证道与之大盖。

    何谓归源——有始有终,有之辰,是之归元。而有归元合之,合之亦反之合之。言古之道,而言于道。而道之初不可言之,而解之道。谓之道。遂释于道,故之而缘于道,当之总之于言大盖。称之归源。

    也谓神有归源,归源有神。而神存在于心,心存在于神而有,而无。无而有之。是谓归源之外有归源在之之外,归源之内有归源而之内有神与归源。

    那么一气化三清,三元归一。

    一即归源,归源有三。

    也就是说归源,会产生三个归源。不然,是因为归源有归源,我解释归源而说。那归源而言。那么老子道家,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”而和道家“反者,道之动;弱者,道之用,天下万物生于“有”,“有”生于“无”。”

    而归源也恰恰说明有道之源存在。而“一生三,三生一”也恰是说明归源有三,一即归源。符合于万物的规律与非规律。也就是说明了道的道。佛的智慧,儒家的中庸。于科学与玄学的之间形成事物的交流与矛盾,沟通与纠纷的协调发展能力。

    那么归源可以一生二,一生三,在一生九或许无。也可九生一,三生一,一生一。归于有。也就是说明道家的无中生有,有中生无。也就是无有有无无有。同而万物都是对的,万物都是错的,万物是对是错,交叉平行都是宇宙的自然规律与法则。也就是神元与能量的正反,也就是神元是三。两仪生四象,四象生八卦。而八卦归归五行。

    先不言归源有三,而是一有归源有三。当初始归源存在有,无,无有,那么归源就会存在三种存在问题或现象。也就是说归源开始开始归源了。那么也就是一有归源而三。(因为归源有神,而神有归源。)那么三有归源也会在有归于归源而产生其三归源亦有归源。也就是说归源有三。而三亦有归有之外归源,但是看是否存在神与归源。然后我们再说三归源有一。因为归源存在可有无,那么神的存在决定了归源。当归源存在一那么有三。而三呢,也会因为归源有神,神有归源,而开始与找到三个归源。而归源都于有无的存在,也就是三归一的归源了。

    那么也就是说归源有神,神有归源。而归源之外有归源,归源之内有归源,归源有一而再而三归源,而三归源亦归一归源。也就是事物存在归源。而归源于万物之间是归源。故而言之归源有神在之,而神之有归源。也就是归源解释于道的基础上而之归于道,也就是证道存在的意义在于找到道法门。而证明万物存在的规律与意义是对的而又不对之归源不存在。也是事物回归到开始。而因为事物从开始,过程,结束。那么归源也是将这个包括在内而言结束,过程,开始。再论证有无。即说明了道的存在的意义,也论证了道的存在。

    同时也说明万物皆有命,万物归自然。

    同时也就是说恒变通过归源而恒变。也就是说事物本身存在游离与寂灭关系。也就是说事物发展不仅仅是遵循能量守恒定律,而是存在能量的变化的守恒。也就是看事物本质和表象能否通过归源。那么归源——归源——归源,也就是恒变——归源——恒变。也会因为乘加减持而产生。也就是神(破局证道有神)——归源——归源。而当大盖都是神,那么神的能量也就会归源有神再而归源,归源有神,神而归源。归源之外有归源。

    那么我们用心学王阳明的“吾心即宇宙,宇宙即吾心”来验证一下归源。也就是归源之外有归源,归源有神,神有归源。就像与之相反说“我心有宇宙,宇宙之外有宇宙。“无心即宇宙。”那么当宇宙即无心。”那么宇宙之内有宇宙,而宇宙之内有心。而我归源也就是回归于归源。那么归源有神。

    而再举一例因果,那么会有因,果,因果,果因或者更多那么通过归源,也会有归源。而产生的归源是否与原归源相同或者不同,那么另当别论。因为能量不一样而产生的归源不同。

    那么也就是说神有归源,归源有神。归源之外有归源,归源之内有归源,归源通过归源,而归源亦归于归源。归源是否有神,而神是否归源证道取决于归源之神是否证道破局之,而决之归源是否通过归源。即归一也归三,归九,同反之,归一归三有一有三,而之归源。

    即是举例有神而神元神归位,而无神元神出窍与之归源是否有神破局之。

    即“神有归源,归源有神。神在归源,归于归源,神在其外,归源之外。若有神有无归源,若无神之归源。”

    “颜洛,你听懂了吗?”张柏宇问了下。

    “太琢磨不透,摸不着头脑。感觉好无聊呀!懂了好像又没懂!”颜洛答曰。

    “对呀!不是现在说科学之上是科学,玄学之上是科学。可是没有归源,那么何谓科学,何谓玄学?这归源所言即是牵线搭桥之人,又像是边缘徘徊一样,又像是可说可不说的拙笨。”张柏宇也笑笑说,科学如此,生活如此,有时候人生难得糊涂与聪敏。

    “哈哈哈,真妙人!”

    颜洛又问道:“大科学家,你这是悟道了?还是飞升了?亦或是成神了。”

    “赶嘛白取笑我了,我这是呀明白心即真理,但是存在实践是检验真理的唯一标准!同时又在客观的存在批判与否定的矛盾之中正确的肯定真理。”

    “真科学家也!即自我批判,又自我审视,同时又自我鼓励追求真理!”

    “这么夸我我会骄傲的。我呀!只是喜欢和科学元素之间相互认知,交流。好像那就是家的归宿一样。”

    “那么如何用好归源?”

    “为我用之而用之,而不用之后用之,也,为我利之而利之,而不利之,避之。”

    “这会不会太功利!”

    “许是功利,但也有利之,贞上元吉而是一种生活的选择!那么不功利,则需要静待天时地利人和。”

    万事万物都有不同生命,我们尊重的同时也善之,而仁之。

    或许是万物有其有其道,我们顺其自然。那么好像有有点游手好闲,而不上进,而自强不息,厚德载物则正好补上。

    “这么一说来,其实大家之言都对,只是应用其位,而归于归源,归于大盖。这世间和光同尘亦可,亦不和光同尘也可。但求善良有心,而政之策之。”

    张柏宇点了点头道:“或许是吧!只要我们用对方法,把事情放在和面上做,就会好一些。”

    张柏宇道:“我们的大科学家不仅仅研究科学!还养生了!”

    “养心,不是养生!”

    “养心!好,养心。”

    张柏宇看着颜洛那玻璃杯里泡枸杞!笑道:“你还真养生!不会虚了吧!”

    “我这是吗?我这是学老祖宗留下来的宝贵财富呢!用心,养生!”

    张柏宇又笑了笑“养心”你这养生,看来还是得女朋友治你,你还会说“养心呀!”

    “要不我借你实验室,制造点浪漫给我女朋友看看。”

    “好是好!可是我最近不方便呀!毕竟引雷!”

    “真引雷了!这么快!”

    “嗯嗯。”

    颜洛挠挠张柏宇发笑,张柏宇被挠笑了只能告饶答应。

    “好。你的浪漫!我就牺牲一下我的科学实验室吧!”

    “不过,你答应,我引雷时候你过来当我助手,可行?”

    “成交!”

    “君子一言,驷马难追!”

    “谁耍赖皮,谁就是小狗。”

    “一言为定。”

    张柏宇和颜洛碰拳而定约定。青春的友情就是这样的美好。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>
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