第93章 番外·一

    这年五月，李俭要求的人口稽查数据出来了。

    为了让天子看得轻松些, 户曹及其麾下在得到数据后便忙着将之制成表格形式, 足足用了五天才统计完成那张表格, 随顾相一同上呈天子。

    李俭看了许久, 一边看一边拿笔在竹简上换算成阿拉伯数字，加减乘除了一下，最后指着上头一个数据道：“这里有个小错误。”

    户曹心下一咯噔，忙躬着身子上来接过表格, 稍稍拿远了眯着眼睛看了许久, 然后承认道：“陛下说的是，是臣疏忽了，还请陛下降罪。”

    李俭瞧着他这模样，老花眼似乎有些严重？

    “这个数字倒没什么大碍, 下次注意些吧。”他把正确数字填上去，想到这户曹的年龄似乎四十七了, 便道：“爱卿, 你的眼睛是不大好么？”

    “是, 陛下”户曹心里七上八下的, 就怕李俭怪罪，“不过臣这眼睛不碍事, 就是观近物时看不大清楚，也是高龄人的老毛病。”

    所以这表格他做的就特别痛苦，会错一个数据也很正常。

    李俭点头示意自己明了。他很快看完表格，将之放在书桌上对两人道：“朕知道了, 晚些朕会命人抄写几份交给众爱卿传阅，此事明日议政再行研讨。”

    这日午膳过后，千机阁中当值的百官便收到了这份表格。

    看完上头数据与结论，众人哗然。

    这手头的事儿都做不下去了，三两成群，商讨此事。

    自古以来为保证家族血统的纯正与传承，上流士族极为推崇近亲成婚。直系血亲太过背德，三代以内的堂亲、表亲，便是近亲婚姻的最大源头。就连这会当值的几十名官吏，也有几名是娶了自家堂、表妹的。

    却想不到，陛下竟然会给他们看这样一份数据！

    这数据竟然显示，大雍还活着的傻子，器官畸形，聋哑，心疾……等患有先天性疾病的人中，仅有极少部分来自于普通家庭，大部分来源于近亲成婚家族！

    非近亲成婚的家庭之中，可能是一万名后代才会出现一两个那样的孩子。可近亲家庭，生下的五十至一百个孩子中，就会出现一名！

    更不必提那些生下来便体弱夭折的孩子，近亲家庭的后代，先天体弱的可能性远远高于普通家庭。

    这个结果让众人震惊不已。亲自娶了表妹的，抑或家中兄弟姊妹、儿女嫁娶表兄妹的，一边抗拒这个结果，一边又忍不住心想，原来他（她）前不久夭折，或天生残疾，或是傻子的那个孩子，居然很大可能是因为近亲成婚？

    不是他（她）天生凶煞，命格冲撞的结果吗？！

    顾相早就知道这个结果，这会看着大家青白相间的脸，忍不住捏了把冷汗。

    原先他的妻子还打算给儿子许配娘家表妹呢，这还好是没赶上，不然将来生一两个不大好的孩子，上哪儿哭去？他儿子这么聪明能干，那娘家表妹也是极为端庄贤惠，若是因此坏了两人的未来，又该如何自处！

    顾相下了决心，这次回去就让妻子打消这个决定，免得害了两人。

    翌日议政就此事的处理方案大致讨论了一番，并没能直接定下来。等下一次朝会时，才暂时定了律法方案：

    先在大雍十三州中大力宣传此事，务必做到人人知晓，人人在意。至三年后，大雍不得再有三代以内的近亲成婚。三十岁以下可生育的近亲夫妇若是自愿，亦可自行前往官府合离，各自嫁娶。

    大雍民风虽然开放，夫妻因过不下去而合离、再行嫁娶的不算少，但传统中因后代问题而被休妻的女子或者哥儿太多了。

    这条论据也算是直接证明，在近亲婚姻中无所出的女子或者哥儿，并非他们问题。

    既然有整个大雍的数据做支持，这分明就是最直观、最令人信服的证据，除了几个顽固不化的老人家坚决不相信近亲成婚的弊端，其余人其实都信了大半。

    那几个顽固的也拗不过家中人，毕竟朝廷并未说近亲成婚的后代一定会生出“不好”的孩子，只是说这“不好”的可能性，是几十倍、几百倍高于普通成婚。众人一想到自己周围情况，可不是么！那谁不就是近亲成婚的么，先前都夭折了两个孩子，可不就是这个理儿？

    毕竟大家都是富贵出生，怎会希望自家后代生出“不好”的孩子比别家大？

    而且这律法只说三代以内亲缘问题，第四代就是普通嫁娶了呀，有这么着急么，再等一代不就又能成婚了？

    于是大多数人对这一律法接受良好，原先在给近亲议亲的也大多装作没这回事儿，默契地停了下来，重新寻找良配。

    反正三年后，朝廷必对此事一刀切，这再议亲何苦来哉？

    至于极少数深爱自家堂、表亲，乃至两情相悦的，疯狂抗议的，既然爱到要死要活，就干脆让他们成亲了。

    都是成年人，也知道后果，自负人生罢了。

    此事定下，李俭又抽空看了下大雍的婚姻律法：一夫一妻多妾制度，少有夫妻选择合离，离婚的主动权还是掌握在男子手中，便是休妻。

    李俭有心改良这个婚姻制度，不过经济基础决定上层建筑，一夫一妻多妾制度暂时还动不了。

    李俭将目光放到休妻上。

    大雍休妻有七条标准，所谓七弃。当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻。

    那七条准则正是：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，口多言，窃盗。其中不顺父母，淫，窃盗这三条休妻还是可以理解的，其余几条那就纯粹是荒谬了。

    于是李俭直接修改颁布大雍婚姻律法。将“七弃”改为“三弃”，将“无子”改为合离条件，至于什么“妒”，“有恶疾”，“口多言”，纯粹就是对女子与哥儿的束缚。

    这些完全取消，除非夫妻双方同意合离，否则不准再扯这些理由。

    同时增加妻子可以因家暴，独守空闺，夫君品行不端的三大理由休夫。正式将休妻律法更改为“三弃三休一合离”。

    此法一出，满朝震惊。

    对比近亲不得成婚时温水煮青蛙之景，这下像是捅了马蜂窝。众人纷纷上书据理力争，引经据典要求陛下更改律法，否则他们就抗议到底！

    李俭都懒得理会他们。

    这抗议有用的话要军队干嘛？便直接找了个由头处理了几个跳的最欢的，将为首的几人贬谪出京。反正兵权在他手里，而这些官做到这个地步，屁股底下完全干净的还真没几个。

    又查清了少许几个支持他的官吏，将过得去的提拔了上来。

    然后上朝对着百官道：“这科举应当快结束了吧，诸位说朕是否放宽条件？想来新考上的官吏中，多得是接受这一律法的吧？”

    士族官吏们：……

    反对的士族当然不会对此妥协，当然也不敢跳的太厉害，便想了个办法，打算煽动底层农人们去抗议。

    然而。

    李俭选的时间比较好，这会正是六月，各州郡农忙时分。收割水稻得大半月呢，收割完又要种那什么双季稻，忙得很，谁还有时间想这种风花雪月的事！

    他们饭都吃不饱了好吗，大多数人还是光棍呢，这辈子能成亲就不错了，谁想休妻啊！

    就给了闹事的士族一个复杂的眼神，让他们自行体会吧！

    士族们：……

    上面被天子压制，下头被农人无视，他们不得不拿出钱财，雇了几百上千农人去官府闹事。

    紧接着，聚众闹事的农人们被抓进了大牢，关了一天再放出来。一问那水稻收了吗，双季稻种了吗，就都老实了。

    士族们：……

    嘿，他们还真就不信了，没有办法让陛下收回这命令。

    正要再想办法弄点动静，边关传来消息：陛下的火/药和手/雷，打的匈奴哭爹喊娘，闻风丧胆！于是匈奴各族首领联合起来砍了涂阎的脑袋，向大雍投降，并派遣百人使团，不日就要上京议和啦！

    于是京中热点瞬间就成了这大事，原先激烈反对“三弃三休一合离”新法案的百姓们，也都欢呼着大喊“陛下万岁”了。

    反对的士族们一想到那传闻中，把霍氏父子炸的灰飞烟灭的火/药手/雷，顿感头皮发麻。再一想涂阎的项上脑袋，试图抗议的话语便也说不出来了。

    反正……反正那些女子哥儿，也是不敢休夫的！

    便是有这个律法，又能耐他们何！

    男子们恢复往常，该干啥干啥。也有变本加厉者，更为恶劣地对待妻子，也算是众人皆醉我独醒的抗议。

    起初的几年确没有女子或是哥儿敢入官府休夫。或是有零星几人，被虐待的实在受不了了，才走上官府按照“三休”准则休夫。但这些人在当时，无疑都是被周围指指点点的。

    但随着不久之后，大雍越来越繁华，百姓渐渐都吃得饱穿得暖了，越来越多的女子、哥儿都能通过饲养牲畜，或别的手艺自行养家糊口……她们受到夫家的尊重也越来越多。

    更甚者，随着学堂、图书馆的普及，越来越多的女子、哥儿走出家门读书习字，到二十余年后有第一人参与科考入朝为官……虽然觉醒之路走得极为艰难，但始终是为女子哥儿们共勉。

    当然这一切是李俭有心推动，只是他这会还不大清楚。

    七月，玻璃斋上新品，老花眼镜。

    九月，第一批宣纸彻底制成，满朝震动。

    同月，洛清卓诞下双胞胎，一个男孩，一个哥儿。

    作者有话要说：大姨妈来了，只想和马桶有个约会orz

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