初入府学，有两天休息时间，学子可自由安排，或是游览府城，或是熟悉府学的环境
于舒文的舍友是方玉林，这是一个容貌清秀的如玉公子，着一袭月白长衫，行走坐立间，别有一番玉树临风的风采。舒文很是羡慕，他想象中的古代君子就是这样的！
居养体移养气，舒文毕竟不是在书香中长大，也没有吃穿不愁养尊处优的贵气，与方玉林这样的大家公子还是有些差距的。
有些仪态是天生的，有些却是可以后天培养的，舒文相信自己可以通过学习，完成蜕变。
在舒文打量新室友时，方玉林也在观察着于舒文。这人脸上的笑容真是刺眼……
他比我还要小三岁，便有了如今的名声，若是当年……
若是当年我早早下场，是不是就没有他什么事了！众人传扬的少年神童该是我方玉林才是！
如今人人皆知潞安府少年神童于舒文，十二岁便得了案首，又有谁知我方玉林之名！
这于舒文不过一个农家子，连寒门都算不上的庶族，有什么资格与我相提并论，居然能踩着我上位！
于舒文并不知方玉林此刻在想什么，不然也就不会只看到他光鲜的一面了。
方玉林现年十五岁，出身书香门第，是家中寄予厚望的长孙。他三岁启蒙，五岁便能写出工整的大字，做出朗朗上口的诗文，是远近闻名的神童。
所有人都觉得他必定能够金榜题名，他也是这样认为的，因为从没有人能在读书上胜过他。之所以十五岁才下场，便是冲着“小三元”来的。县试案首，府试案首，院试案首并称“小三元”，虽没有“三元及第”、“六元及第”来的震撼，却也是读书人的一大荣誉了。
谁知，却折戟府试，被一个比自己小三岁的学子超过，只得了第二名！
方家人觉得不可置信，方玉林心中却是极度不甘，以前说过的豪言壮语都变成了嘲讽自己的利器，仿佛周围所有的目光都在讥笑着自己。
“所谓神童也不过如此。”
“连一个十二岁的童子都考不过。”
“小时了了，大未必佳！”
……
他受不了这样的憋屈，必要在院试中堂堂正正的击败于舒文。
进入府学便是这场比拼的开始，他必要让所有人都知道，府试只是例外，他方玉林才是第一！
方玉林淡淡地和于舒文打过招呼，便回到自己的卧室。于舒文只当自己的新室友脾性冷淡，并没有多想。他没有找虐的癖好，也不会上赶着讨好别人，只是暗自决定与他保持一定距离。
府学这般大，学识渊博之人这般多，于舒文学习还来不及呢，根本没有时间去在意这些事。
童生进入府学，是没有单独的班级的，都是跟着秀才们一起上课。毕竟考过府试的学子，四书五经都是读熟了的，想来和秀才们学的东西也不差多少……大概！
结果第一堂课舒文就被打脸了，夫子在讲《春秋》，舒文却听不懂！
《春秋》是孔圣人编撰的，与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》并称五经。是儒家经典，必考内容，所以舒文背的很熟。
但是，夫子在讲课时引用了很多典故，增加了很多后人对《春秋》的解读，将短短一篇文章，掰开揉碎，注入新的观点，从各个角度分析这篇文章。这些舒文却听得很迷糊，知其人不知其所以然，便只能发挥自己前世的技能——做笔记，先记下来，课下再寻找答案。
下课后，舒文并没有急着离开，而是跟着夫子，想请教一些问题。
府学的五经主讲姓廖，学子都称为廖夫子，是一位四十多岁的中年人，他留着一绺三寸长的胡子，眼含笑意，看着很是儒雅。
于舒文跟着他一路从课堂走到夫子们的休息室，廖夫子坐下，抿了一口茶，才开口道，“你可是今次府试后新招收的童生？叫什么名字？”
于舒文拱手行礼，“回夫子，学生于舒文。”
廖夫子细细打量面前这个学子，真是年轻啊！
虽说天下之大，人才众多，神童从来不少见，但自己还没有亲眼见过。
古有幼冲之龄便为孔子师的项橐（tuo），有十二岁拜相的甘罗，有七岁称象的曹冲……这十二岁的案首在别的地方也不算罕见，只因潞安府文风不盛，远远比不上江南等地，所以出一个神童才能得这般重视。只希望他能保持这份精进之心，不要为名声所累。
廖夫子：“我讲的内容，听得懂吗？”
于舒文回道：“回夫子，学生听的不是很明白，所以特来向夫子请教。”
廖夫子想起舒文课堂上的状态，瞪了舒文一眼，“哼，我看你在课堂上并没有专心听讲，一心二用，你在写些什么？”
于舒文将自己记得笔记拿出来，放在廖夫子面前，“夫子，您讲的一些典故学生不明白，所以先记了下来，想着课下自己查阅书籍。”
廖夫子认真看了于舒文的笔记，只见上面用毛笔写着今日主讲的《春秋》原文，旁边用一种很细的笔写着一些问题，自己讲到的知识点都在了。
廖夫子微微颔首：“不错，知之为知之，不知为不知，不懂就问，是个好习惯。”
于舒文有些不好意思，毕竟他从小到大都是学霸，第一次这般窘迫。
“还请夫子赐教，学生想知道，要想听懂夫子的课，还需要读哪些书？”
好学的学子，是每一位夫子都喜欢的，廖夫子也来了兴趣，决定从头讲起。
“你可知《春秋》是讲什么内容的？”
这个问题简单，于舒文不假思索道，“学生知道，《春秋》是先秦时期，鲁国的编年史，由孔圣人修订的，是了解先秦历史，儒家思想必读的典籍。”
廖夫子微微颔首：“不错，《春秋》是鲁国的编年史，其内容微言大义，往往短短一句话便能讲出一大段道理。但因为其文字过于简练，后人不易理解，往往会产生歧义。故而就有了后世多位儒门名士的解读。”
“汉末以来，时局动乱，战乱频发，儒家经典多有散佚，文理乖错，且师说多门，章句杂乱。南北朝时，蛮人南下中原，衣冠南渡，隔江而治，经学也分成了南学与北学，两派对立。为争经学正统，打得不可开交，一片混乱。”
“直到前朝赶走北蛮，统一天下，经学才有了进一步发展。前朝名士孔颖达主持编撰的《五经正义》，正是为了维护儒家正统思想，为天下学子提供了经义的标准解读。一举结束了儒家内部宗派的纷争，也为科举取士提供了范本。”
“这套书规范了《春秋》的文意，内容博采众长，观点不偏不倚，已足够你现阶段学习。不过若要更进一步，就不能只读《五经正义》了。两汉之时，也有多位儒门名士对‘五经’做过注释，如郑玄，如毛玠，这些都是你需要了解的。他山之石可以攻玉，了解每一位大家对经典的解读，研读《五经正义》时才能有的放矢。”
廖夫子端起茶盏，饮了一口，接着道。
“另外，与《春秋》同时期的史书还有《公羊传》、《谷梁传》，这两本典籍可为《春秋》做注，互相应证，解释《春秋》意义晦涩的部分。《春秋》之后，还有《左传》，《左传》乃《春秋》之续，想要了解那段史实，这本书也是要熟读的。”
舒文恍然大悟，后人所讲“春秋笔法”，说的就是《春秋》文字过于简洁，一笔带过，有些内容表意不明，易生歧义。
于舒文：“多谢夫子指点，学生必定尽快熟读这几本典籍，跟上夫子授课的内容。”
廖夫子很欣赏于舒文的态度，这才是一个学子该有的样子。
这样的学子就像一块璞玉，让人忍不住想要去雕琢，想要把他打磨的更光鲜。
“说到这里，我不免与你多说几句。你可知，往年提前进入府学的童生，很少有能够考中秀才的。大多在府学待不下去，或是数次院试未过，最后被退回县学。”
于舒文是第一次听说这样的事，既然能提前进入府学，必定是学识能力比较强的童生，通过院试问题不大才对，却又为何会被退回去？舒文不解，便直接问了出来。
廖夫子：“这些事时间长了，你自然会知道的，不过，我很欣赏你对待学业的态度，也不想你糊里糊涂的走了弯路，便与你说说。”
“府试之前，蒙童只需背诵四书五经便能应付考试，进入县学才会学习其他经义，这是从童生到秀才的必经之路。府学的学子大多都是秀才，自然不需要从头教起，故而，府学的夫子上课，童生听不懂。听不懂便不想听，不想听就更听不懂，久而久之，自然越来越跟不上夫子的讲授，反倒不如在县学按部就班的学子。”
是啊，原本是作为府试案首进入县学的，却发现自己什么都听不懂，自然会产生怀疑的心态，越来越不自信，过不了院试是必然的。
可是，“夫子，既然有这样的情况，为何还要招收童生进入府学？”
廖夫子：“这是出于另一种考量了，若是能在院试之前便跟上秀才的课程，说明这个学子能力，心性都是远胜一般人的。故而，虽有一些人被府学退学，却也有一些人出类拔萃，通过了考验，而这样的学子无不题名金榜。”
“府学挂名的秀才有几百人，可是每年通过乡试的能有几个，通过会试的又能有几个！金榜题名就是最后的关卡，资质稍逊的都会被黜落。所以，府学会重点培养一些资质拔尖，又有学习能力的学子。”
廖夫子的话给舒文躁动的内心泼了一盆冷水，一下子惊醒了他！
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