第14章 【十三】

小说:我不想称帝 作者:狱明王
    华夏旧时流行的《百家姓》是北宋(960年)的时候写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个,一共438个。

    发展到后来,据说有4000 到6000个,但是实际应用的,只有1000个左右。

    世界各国都有“三大姓”的说法。

    英国是:Smythe,Jones,Williams;

    美国是:Smith,Johnson,Carson;

    法国是:Martin,Bernard,Dupont;

    德国是:Schultz,Mueller,Shmidt;

    苏联是:Ivanov,Vasiliev,Deternov;

    而华夏:有张、王、李、赵,四个大姓,历史悠久,分布广泛,而且都是皇帝赐姓。

    根据最新的统计,单是姓张的,就有一亿人,这恐怕是世界上最大的姓了吧。

    表明姓与氏都是姓,表明个人及其家族的符号。

    这就是我们今天理解的姓氏含义。

    现在华夏人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的。

    有人统计,文献记载和现存的共有5600多个。

    其特点是:源远流长、内容丰富、出处具体。

    姓氏的形成各有不同的历史过程。

    同姓不一定是同源,如刘姓就有五处起源。

    异姓也可能是同出一宗,姓古、吴两姓本是同源,都是古公先祖的后裔。

    据徐俊元等三位学者研究,大致有这十多种类别:

    1、以姓为氏:以远古部落氏族的标志符号作为姓,有姬、姜、姚、任、伊等姓。

    2、以国名为氏。夏、商、周三代,有许多大小诸侯国,各国子孙后代便以国名为姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。

    3、以邑名为氏:帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人,有的便将邑名作为氏。有苏、上官等姓。

    4、以乡、亭之名为氏:有裴、陆、欧阳等姓。

    5、以居住地名为氏:有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。

    6、6、以祖之字号为氏:周平的庶子,字林开,其子孙以林为姓。

    7、以次第为氏:按兄弟排行取姓,如老大以伯、孟为姓,老二以仲为姓。老三、老四则分别姓叔、季。

    8、以官职为姓:有籍、监、库、仓、将军等姓。

    9、以技艺为姓:从事巫术的人,后代便姓巫。从事冰凌的人,后代以凌为姓,还有卜、陶、匠等姓。

    10、以谥号为姓。

    11、因赐姓、避讳而改姓。

    12、爵位称号及爵系为氏:有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。

    13、古代少数民族融合到汉族中带来的姓:客家先人的姓氏来历,也在上述这十几种范围之内。

    话扯远了。

    八族赐氏,选善战者赐其归于月氏,并非是改名易姓,原来的名字照旧能用,况且若能得八族青眼,亦可擢升入八氏族,冠以氏。

    基本上就将身份镀金,给予贵种的身份,这种身份特征,在胡人中也是通行的,前匈奴也是讲究什么贵种身份……

    因此赐氏许姓这对胡汉双方来说简直太具有吸引了。

    五胡乱华时期,就有一支胡人以刘为姓,对,就是刘邦的那个刘。

    对,刘邦的刘,其实不是姓,而是氏,所以是刘氏王朝,而非刘姓。

    但是汉王朝时期,对胡人影响很大,部分胡人对于中原一直非常向往。

    其一为匈奴刘氏,西汉初年,匈奴部族强盛,刘邦采取和亲政策,以皇室宗女嫁给匈奴单於冒顿为妻。

    匈奴有一种特殊的习俗,贵者皆从母姓,所以汉女后代有以刘为姓者。

    历史上独孤氏是五胡十六国末期出现的北方游牧部落之一,匈奴后裔,后归附拓跋鲜卑。

    北魏时孝文帝拓跋宏采取了一系列的汉化政策,部分独孤氏改为刘姓。当然也有没改的,比如李渊他爹。

    大唐时,太宗大败突厥,西突厥的可汗“斛瑟罗”率众移居长安,后来他的子孙改称“罗”。

    而另一支本是鲜卑的部族姓阿史那,投降后改为史。

    北朝有一支回鹘族姓高车,后改为狄。

    北魏灭亡后,有些姓独孤浑的改为杜。

    元代蒙古人月乃和,因为祖上曾经在金国作过兵马检军,所以他改姓马,后来马成了回族大姓。

    元朝灭亡后,许多蒙古人改为汉姓,其中就有耶律改为王,有些姓完颜的也改为王。

    改姓对于胡人来说不算什么,甚至改名也很正常,为了向服从者表达中心,胡人什么都做的出来。

    因此擢升勇者赐氏这件事情着实引起了不小的动荡。

    氏可比姓高贵啊,这些胡人不懂里面的弯弯绕绕,只要知道氏比姓高,他们就觉得氏更好。

    当地归顺的羯人与丁零为首,当下就跑去求见望月,询问是否是真的,如何方才能够达到赐氏的要求。

    毕竟虽然现在姓氏的区别已经不是很明显了。

    但是别忘了,这是仙陨在搞事情,在仙陨不嫌事大的狂热BUFF加持下,十二州所有人都动心了。

    看着这群比明月州的武者更加热衷赐氏的胡人,望月面上不显,心里却有些无语。

    老实说,他们还没打算从胡人里选呢,毕竟自家国主似乎不太喜欢胡人来着,而且这些胡人懂赐氏的含义么?

    望月可不觉得觉夜沉的赐氏跟中原已经没落的氏族有什么关系。

    在明月州,觉夜沉赐氏那是无上荣耀,多少人的向往,这些人连国主都没见过,能懂吗?

    不过话不能这么说出来,因此望月便道:“擢升赐刺那是明州内部的事情,这一次,还未正式决定是否对外州甄选,还得询问国主。”

    于是胡人首领连忙请求如果可以,请一定要给丁零一个机会。

    望月不置可否,只说会问问。

    对于八族而言,什么东西都不会高于他们对觉夜沉的忠诚,他们也不会因为什么利益或者其他的,会让觉夜沉为难的事情,去向觉夜沉开口。

    他们是觉夜沉的臂膀,是刀,只需要跟着觉夜沉的命令走,而非是对觉夜沉提出需求。

    同样的事情在十二州轮番上演,于是觉夜沉就收到了数条信息。

    觉夜沉思考了一下,又询问了一下军机大臣们的意见,另起了两个姓氏【夕】。

    外州擢升者,胡人赐氏【夕】,汉人赐氏【黎】,若有出色者,或者功勋积累,可以擢升许其改姓【月】。

    毕竟月氏是针对明州的人,所以他们不能入月氏,只能许月姓。

    而明州的人各方面,不说别的,就说体质着实要比外面人强,所以本身起点就比外人要高,放在一起比较的话,十二州几乎无人可以入月氏了。

    所以忠勇善战者擢升夕氏或者黎氏,然后靠积累功勋擢升月氏,而八氏族则根据需求挑选。

    为了安抚这些人,觉夜沉下令,入黎夕二氏者,可以跟随在初代八氏族始祖身边充当三年亲随,学习管理事务之能。

    需知这八位祖宗都一百多岁了。

    虽然看起来大概也就二十九、三十的样子。

    而作为始祖的胧月大佬在接到觉夜沉下发的命令后又续了一波,在经过觉夜沉的同意后,颁布消息的同时追加了一条:凡得赐氏者,可选其子入明都读书,得明月国户籍,视同国民。

    这下子,不但胡人那边炸了,汉人那边也炸了。

    因为数量有限,仅限10人,可以说这个竞争非常之惨烈。

    经过这二十六年的休养生息,如今除了胡人卫队之外,各州城都有本地丁口选拔后建立的正卒卫队,毕竟不论是朱雀卫还是守御卫都是明月州之人,对于汉人没什么同理心,保护一时还可,长此以往容易生事。

    所以当初觉夜沉派各族始祖接手,为的也是建立各地军队。

    毕竟这方面还是交给老人们更生事。

    而赐氏的这件事情,原本以为这样就可以了。

    结果……

    墨无心又撞里面了。

    墨无心虽然资质无法与高级NPC相比,但是也比寻常人好出太多,又上过战场见过血,于是墨无心的武力值不成问题,问题是功勋。

    这原本跟墨无心没什么关系,可偏生在夕照城,胧月飞光作为城主宣布赐氏的事情,墨无心刚好看见她。

    当时墨无心就差点喊出一声娘。

    为了接近胧月飞光,墨无心便打算借由赐氏的机会,融入夕照城,接近胧月飞光。

    毕竟胧月飞光看起来不仅仅是脸长得像,灰发,蓝眸,白皮肤,无处不像。

    墨无心觉得就算不是至亲也必定有血缘关系,于是就干脆加入了夕氏的试炼。

    试炼除了武力值之外,还会颁布任务,做完十个任务之后,会进入面试环节,最后便是调查户籍,若是身家清白,便可赐氏。

    于是,墨无心带着自己的亲随,一路咬牙刷完了任务,进入了面试环节,调查户籍时也的确查到了身份,审核的官员便将他记录在案。

    让他第二日过来见胧月飞光。

    于是就这样,胧月飞光跟墨无心见面了。

    觉夜沉就是这个时候收到仙陨的提示。

    仙陨:注意!您的下属胧月飞光打算杀死新人墨无心!

    觉夜沉无语。

    当时作为胧月飞星的生母,胧月光打算让女儿被凌迟,如今胧月飞光作为小姑,居然想弄死侄子。
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