观棋子对芗城的策略, 是要让芗城人对儒门失去信心, 从而让文脉动摇，之后就不关他的事情了，他也懒得参合棋盘容不下的事态。
为此, 他不能让芗城人轻易死去, 反而要营造一种绝望的气氛，让芗城人自己来否定儒门的存在。
为了更好的达到这个目的，他花了三百年的时间, 来筑造儒门在芗城人心中的战无不胜, 坚不可摧——这三百年来，芗城确实发生了不少危机，但这些, 都是观棋子设计的, 都恰好在儒门和狼群的应对范围之内。
如其所算计的一样，芗城人对儒门这一保护伞的信心, 达到了历史的最高点, 这种盲目的、对力量一无所知的自信，会筑成心灵的高墙, 将芗城人重重保护起来，任何语言上的攻击，都难以让他们意识到城外的残酷与这高墙外壁上的满身苍夷。
而最后，当这心灵的高墙崩溃时，先砸死的，就是儒门！
预想的场景如下：
各商行走人, 芗制品堆积如山，粮食日益稀少，城内物价崩溃，哪怕拿出家里值钱的金银饰品，人家都未必愿意和你换多少粮食，钱不是钱，粮食却比金子还贵。
为了生存，他们不得不抛弃制芗祖业，向皂膏铁器衣裳鞋袜等陌生行业转型——可这哪有这么容易？
芗农和各大家族，甚至要拔掉赖以为生三百年的芗株，种下不值钱的栗、麦、米等作物。
等到他们种上幼苗，心痛而忐忑的等待其长成的时候，再截断芗河的水流！
最蠢的水行豹，是第一个炮灰，但没关系，水行豹炮灰之后，观棋子会立刻让其它三个方向，共计七个大族群的妖兽和十几位大妖，同时发起突袭！
天空、地面和地下，三管齐下。
你狼群再强，儒门再傲，难道还能全部拦下？
必然会有一些妖兽，冲到芗城里！
当狼群和儒门疲于应付的时候，新的大妖会来到西边，彻底断了芗城最大的一处水源！
芗城人如此种种，能如何？
只能哇哇叫求儒门保护……可是，当儒门护不得他们周全的时候，又会如何？
别说怨恨了，也不需要严重到芗城人对儒门产生多大的怨念。
在危险面前，芗城人又不是真正的羔羊，迟早会为了生存而激发血性，拿起武器包围家园，最后在狼群和儒门损失过半的时候勉强度过难关，普天同庆——
这就是原本的剧本，听起来是不是很励志？
然而，战争之后，城外刚刚种下的作物全部狗带，胜利的芗城人会经历一段时间的饥荒和长时间的经济萧条，在这个过程中，芗城人对儒门仅剩信心和依赖……会崩得渣都不剩。
虽然，芗城人在这之后，迟早会回味过来，他们会重新歌颂儒门的伟大，用实际行动对儒门表示歉意，看着比原来顺眼多了，说白了就是在外边吃过苦头，才知道家里的好。
……但，那都是时间抚平内心的部分痛苦，再来回首当年种种之后的事情了。
文脉等不到这一天了，早就脆弱不堪的文脉，必然震颤，而之后要怎么撬动文脉，那是另一位玄皇要考虑的事情。
了解了观棋子以上的大部分算计，就会发现，想要帮儒门度过这次难关，和帮芗城人度过难关，难度是不一样的。
前者只需要打飞羽巢就行了，没了观棋子，一切运作都会乱成一团，芗城当然也会乱，但乱中摸鱼，这可比原本要好多了。
修真者当然还能再行布置，但那至少又是一个百年的事情，而百年的发展时间……柏溪镇现在都开始工业化转型好吗？顺带帮一把芗城，不过是举手之劳，百年后你还有机会？
但后者嘛……详见前文。
至于为啥要等水行豹狗带之后，才开始攻城……这当然是因为，水行豹的首领，那只没得姓名的大妖，是戴罪之身啦。
据说是惹恼了修士界的某个大人物。
人情往来，利益牵扯，派系连坐，在修士界，也不过是换了一个方式上演罢了，观棋子哪怕宅成这样，也免不了这些。
是以，若是这大妖办事不利，它的族群，它的妻子儿女就都完了，都要跟着掉脑袋，大概也是因为这样，这大妖才特别卖力，就算最后要死了，也不忘拉文芗洞天的水行豹陪葬……不，是临死，眼中都只有即将完成的新河道。
但这根本毫无意义，就算珂芋不掺和，这大妖也是注定要死的，族群也是注定药丸的，从观棋子颔首，表示这不过是小事尔之时起，一切就都注定了。
且不提这个注定悲剧的炮灰，坚壁千里如果正常施放，持续效果是以百年为单位的，哪里是水行豹靠毅力，一个月就能砸穿的？
但珂芋估摸着能靠天象仪忽悠的时间长度，压缩了仙法的持续时间，本来是想着，让芗城人能做好本分，照顾好自己，顺带当个合格的拉拉队，别搞得狼群和儒门在前边御敌，后院起火就行了。
本质上并无太大期待——当然没啥期待，儒生能文能武，但多数芗城人是能文不能武，甚至不咋看得起武夫，认为其粗鄙，习剑，往往也只是学那些看起来华丽的花架子。
这儒门没教，芗城人却自己学了个模样出来的花哨之风就不提了，实际问题是，武夫往往需要数年的培养才能成事，就算是一般守城的士兵，也需要半年到一年的训练……才能把平日里操练的动作刻进条件反射里，面对可怕的妖兽，再害怕也能重复训练过的动作，不至于在丢人的发出一声尖叫之后，毫无动作的被妖兽吃掉。
可是很不幸，现在最缺的就是时间。
所以，珂芋原本是没啥期待来着，就让他们做自己能做的，然后陶醉于自身觉悟的成就感好了。
就和躺在家里也能为国家做贡献一样，芗城人保持好心情，也能为安定文脉做贡献啊。
但灵火铳的出现，改变了这一切。
虽然，即便是多出一个月，即便云机院现在就拿出完成的蓝图和工艺流程，无私的交给芗城，芗城新建造的高炉熔炉，也全力开工，一个月后，也多不了几把灵火铳——这就是非流水线生产，小作坊工艺的局限性。
说实在的，就芗城这刚刚恢复起来，不成器的金属产能，还不如指望一下灵能高炉解决温度突然不受控制的问题来得实际。
按照预算，多出来的一个月，柏溪镇应该能拿出接近两百把灵火铳，而两百把灵火铳……在这次的妖兽小海洋中，如果能够列好阵型，有输出空间，低阶妖兽就是送菜。
对付小规模的敌人一点问题没有。
而这些灵火铳，会装备给柏溪人自己，芗城人要做的，是手持坚盾和长矛，为柏溪人竖立一道防线，提供输出空间。
当然，这能起到的作用，老实说，可能还不如狼孩认真的一拳。
但是，当珂芋重新设置了山壁垮塌的时间，前往儒门，与百里明知说了这件事情之后，后者点点头表示认可：
“即便微小，有无之分，终究不同。”
哪怕只有0.001，与0相比，那也是有无之分，而很多时候，这就是天地之差。
比如到化神仙君的修为，就能修炼原本是仙族独有的能量，仙气，整个化神境的修炼，其实就是修炼仙元，锻成仙基，真正意义上的褪去凡胎，使自身无限接近于传说中的仙族。
而最后一步，打破最后的瓶颈，位列反虚，成为一方玄皇，其实也就相当于成为仙族。
只是这晋升的仙族，是个黑户，而且本质上是个小偷。
因为仙君想要修炼仙气，是不能无中生有的，按照惯例，必须得到包含仙基的仙器（通常是本命仙器）或者仙族遗骸的一部分，然后将其中的仙基炼化为自己的，这样，才可以说是得到了通往玄皇的敲门砖。
一般来说，一位仙君极有可能努力几百年甚至上千年的时间，才能有幸得到这块敲门砖，然后，真正的修行才刚刚开始，而且修炼仙基的道路，也并非一帆风顺。
这也是仙君之间的实力，可以有很大差别的一个重要因素。
不过，也不是每个修炼出仙气的仙君，都能将其转化为战斗力。
说来，这也是珂芋嫌弃修真路另一个重要因素——仙族遗物的数量终归有限。
所以，如果走修真路，难道她以后要时常把自己切片，送仙基是嘛？
珂芋：不干，滚。
扯远了，但既然要在一个月后，达成不光守城，还能在城外御敌的成就，就需要做更多的准备。
几位老夫子和百里明知商量了一整天。
比如，在外边设立箭塔和陷阱，箭塔的作用，主要是为了将漏网的妖兽，阻挡在更远的距离，减少对土地的破坏——别忘了，某些妖兽死去后的妖血和尸骸，对土地来说，可不是什么好东西。
而箭塔内……自然是没有儒生能够腾出手来帮忙了，只能靠城内的武夫和士兵自己。
现在还要加上琢治那边过来的盟友。
预计是在芗城之外，设计二十个双层箭塔，火力覆盖范围内环环相护，同时，箭塔要比芗城的城墙高，箭塔与箭塔之间，箭塔与城墙之间，要挂载钩索，让弩手和灵铳手有快速撤退的可能。
等箭塔受不住，城内坐镇的儒生再直接出手——换言之，箭塔存在的意义，是减少一些儒生的负担。
这个构思原本被直接否决，工期不够的问题很大，若是没有珂芋多争取了一个月的时间，只是制造足够的目凝水炮弹、甲冑、弩机和陷阱等，就已经是极限了。
但现在不一样了，多了一个月，二十座箭塔，怎么也要赶工完成！
作者有话要说：其实开头那千把字的总结……是很纠结写不写的，但想想愚蠢的作者喵这一卷写得太散了，如果是追文到这里的小仙女们，可能会联系不起来（话说一口气追到这里的是不是也是同一种情况）？
说到加更的问题……父母都在家，这两天决定安利他们《隐形的守护者》这款国产神作。
所以加更是不可能加更的，但存稿和调整更新时间可以有！以后晚上更新，争取不过零点。
话说，父上玩了三个小时，然后问我——这剧情编得不错，但这是PPT？
我：……
是啊，没错，就是PPT啊，虽然每一张都能做壁纸，但这本质上是只有一千万的小成本制作，而且技术力听说也不够。
父上：PPT看得眼睛痛。
我：眨眼补帧？
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