杨一清既然让学生给带信, 信中自然少不了夸赞学生的话，
李东阳读完后便对眼前的后生更为喜爱。他收起信，瞅了眼刚才一直凑在自己边上探头探脑的文哥儿, 抬手薅了把他的脑袋，笑道：“往后可不能随便偷看旁人的信。”
文哥儿点头表示自己知道了。
要是换成旁人，他自然不会胆大包天地偷看，李东阳不同, 李东阳和许多人的往来信件都属于半公开状态, 遇到特别有趣的还会带到文会上传看。
纯属朋友圈公开可见！
李梦阳能考出个解元, 过目忘不忘不知道, 一目十行的能力还是有的。他把文哥儿的“大作”读完了, 看向文哥儿这个小娃娃的眼神就变得有些复杂。
如果他没记错的话, 文哥儿是正月初一出生，今儿刚好六岁。六岁写起文章来便能这样旁征博引, 当真很了不起。
实际上在杨一清那边, 李东阳的来信同样处于朋友圈公开可见状态, 他们参加杨一清主持的文会时也没少听到李东阳这个“小弟子”的佳作和事迹。
只是人不在眼前，大家都还意识不到六岁是多小一娃娃。现在面对面见了, 李梦阳才意识到“六岁”以及“小神童”是怎么个概念。
“我还是头一次瞧见这种叫人耳目一新的看法。”李梦阳望着文哥儿调侃, “若是多攒一攒, 说不定可以出一本别开生面的诗话。”
明朝读书人大多最爱读《沧浪诗话》，可以说是大伙品诗的指导方针。
诗读得多了，自己也爱写, 比如李东阳写《怀麓堂诗话》, 杨慎写《升庵诗话》。
要是文哥儿点评唐诗, 李东阳可能还会觉得他还有点不够资格, 可要是侃侃宋诗就没什么所谓了, 反正大伙都觉得“诗在盛唐”，集体轻慢宋诗也不是一天两天的事。
像李东阳这位文坛前辈一样什么诗都读一读的，反而是少数。
文哥儿听李梦阳这么一提议，倒是真有些意动。
今年他可是王六岁了，该给王六岁留下点值得纪念的东西。看看去年的王五岁还蹭了本《几何学》的二作呢，王六岁怎么能输给王五岁！
文哥儿道：“师兄的提议很棒，我要是攒够了稿子，一定出一本专讲美味的诗话。到时候师兄你可要给我写序！”
这一声师兄叫得顺口至极，李梦阳都差点没反应过来。
仔细一琢磨，杨一清算是他老师，李东阳算是他师伯，文哥儿这么喊倒也没错。就是算算文哥儿的老师数量，李梦阳就对他有几个师兄弟感到十分好奇。
……这不得遍地都是师兄师弟？
这就是神童的人际关系网络吗？
李梦阳道：“有西涯先生他们在，哪里轮得到我来写序？”他很是谦逊地给文哥儿分析起来，“何况我若是没能高中，到时还不一定在京师。”
文哥儿道：“师兄你可是解元，怎么会不中！”
他又给新来的师兄介绍了一下罗玘，说这位罗师兄也是解元出身，京师真是三步一解元、五步一状元，你科考时没考过第一都不好意思和人说话！
罗李两解元对视一眼，都觉得对方仪表堂堂，颇合眼缘。
罗玘笑道：“师弟放宽心，会试与乡试差不离，你只要正常发挥定然榜上有名。”
这是也比照着文哥儿来认师弟了。
李东阳素来是爱热闹的，多了个后生只觉谈兴更浓，四人围炉闲谈古今诗词，不时捧着热饮子喝上几口，只觉身心都十分惬意。
不多时，有人来报说烧鹅烤好了，李东阳也不嫌荤腥坏了书房的清雅，直接叫人把烧鹅端了过来。
由于李东阳特意吩咐过，所以这烧鹅烤的时候特意撒了不少花椒，如今片成薄薄的一片片，每一片都散发着诱人的香气，香得文哥儿直接把李白杜甫全忘了，期待不已地看着那盘香喷喷的烤鹅。
李东阳瞧见他那馋样，给他夹了一片皮脆肉嫩的鹅胸肉，乐道：“来，先给你来一块‘放翁烤鹅’。”
文哥儿从来不知道客气为何物，登时乐滋滋地接了过去，啊呜一口把送上门的那片“放翁烤鹅”咬了大半。
有李东阳和文哥儿起头，罗玘两人自也不再拘束，都取了筷子夹肉吃。
不知是不是因为文哥儿吃得实在很香，四人围着炉子把一盘烤鹅分了个干干净净，很有种与陆放翁跨时空聚餐的快活。
陆放翁说得果然不错，烧鹅加花椒果然香得不得了！
下次得找机会试试豆豉炖鸡才行。
文哥儿吃饱喝足，溜达出李家准备归家，看到不远处的丘家府邸又想起自己还没去给老丘拜年。他摸了摸自己刚收获了一轮点评的新作，大摇大摆地揣着它去找丘濬，和丘濬说起自己要写《吃喝诗话》的事儿。
丘濬额头青筋跳了跳，说道：“你这是什么名儿？”
这种玩意他都不想摆在自己书架上！
文哥儿道：“先生他们听了都说好！”
丘濬心道李东阳果然是不着调的，自己一天到晚瞎写，还鼓励文哥儿写这种乱七八糟的玩意。
李东阳要是在这儿，一准要说文哥儿胡说八道。分明是李梦阳鼓动他写的，怎地就成他这个老师干的了？他只是没有反对罢了！
李梦阳做的事，关他李东阳什么事？
真是岂有此理！
可惜李东阳不在这儿，根本没办法替自己辩驳。
丘濬虽是不太看好文哥儿这本诗话，却还是接过文哥儿的新作读了起来。
诗话本来就是读诗之后的感悟，有人分析技巧，有人分析感情，有人分析背景，畅所欲言，没有定式。
现在文哥儿从饮食养生角度读诗，倒也不能说有太大的问题。
就是这文章里展现出来的陆放翁与大伙认知中不太一样。
事实上要论南宋哪些诗人在元、明、清以及近现代评价最高，那陆游、杨万里、范成大这三位私交甚笃的好友是排得上号的，三人都属于到后世还有诗作被选入教材的那种。
探索他们生平经历（八卦）、分析他们传世作品的人自然也最多。
倘若丘濬接受过后世信息时代的洗礼，肯定会联想到很多标题：《颠覆！我是陆游，我为四川美食代言！》《震惊！历史上最会吃的诗人居然是他……》……
可惜丘濬还是头一次看这类文章，读来便觉新鲜得很。
丘濬给出自己的建议：“‘吃喝诗话’太俗白，失了几分雅意，不如改成‘饮食诗话’。”
文哥儿听了直点头，表示丘濬这个名字实在太棒了。
反正《吃喝诗话》就是他随口胡诌的，老丘给他起好名字他自然是直接拿来就用！
《礼记》有言，“饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。”。
饮食之好和男女之情是人们最基本的欲求，死亡和贫苦则是人们最厌恶的事，这都是人的本性，只有极少数人能做到不顾人欲、不避生死、甘于贫苦。
对于理学推崇者来说，最崇高的追求自然是做到“存天理，灭人欲”（此处指对自己的要求）。
丘濬这个理学家对享受荣华富贵就没有太大的追求，不过他对吃好喝好还有那么点执着，对于著书立说也还有着浓厚的兴趣，目前终究还是没能到达“灭人欲”的境界。
丘濬和文哥儿闲扯了一会，鼻子忽地动了动，转头瞅向文哥儿：“我怎么感觉你身上有股烧鹅味？”
文哥儿闻言立刻往自己左边袖口嗅了嗅，又往自己右边袖口嗅了嗅，感觉可能是吃烧鹅的时候沾上了香喷喷的烤鹅香味。
他只好向丘濬坦白：“刚才罗师兄读了我的文章，说是应该就着烧鹅吃，先生就真的叫人去准备了。”
为了吃上烧鹅，他还听李东阳他们讲了好久的唐诗宋诗呢！
得知在李家吃烧鹅的还有自己在国子监关照过的罗玘，丘濬横了文哥儿一眼，说道：“别人谈诗论道，你就光惦记着吃了？”
文哥儿道：“他们说的我又不懂，哪里插得上嘴？”
丘濬道：“那你还想学人写诗话？”
文哥儿理直气壮：“合该趁着我才刚满六岁敞开了写，只写我想写的，别人看我年纪小，必然不会和我计较。以后成了王十六岁、王二十六岁、王三十六岁，就不能乱写了！”
要是让他学着《沧浪诗话》那样点评什么诗之法、诗之品、诗之体，那又有什么意思呢！
且不说他在这些方面的了解远不如李东阳他们，就算他真把这些都学透了，也不乐意干那等拾人牙慧的事。
丘濬又睨了他一眼，那眼神里的意思是“我怎么觉得就算你成了王九十六岁还是爱胡写瞎写”。
文哥儿哼哼唧唧地说道：“您少瞧不起人！”
人肯定是一长大就会变得成熟可靠，绝对没错的！
丘濬道：“既然你已经在你三先生家吃饱了，便莫要在外面久留了，快回家去吧。”
文哥儿道：“左右也没什么事，我把今天的稿子校阅完再走。”他已经六岁啦，早上出去玩耍一早上就够了！
丘濬没说什么，把写好的稿子递给他。
很明显，过年也没挡住他写书的热情，大年初一他也攒了好几篇稿子！
文哥儿认认真真把稿子校阅完，见丘濬又捧着本新书在那儿专心致意地读，立刻跑过去要给丘濬念书，不让丘濬一天到晚用眼睛。他可是记得老丘有一只眼睛视力都快归零了！
既然文哥儿执意要念，丘濬便随他去了。
一本书念了过半，文哥儿就闻到了外面飘来的饼香。
文哥儿吸了吸鼻子，眼睛顿时亮了起来，兴冲冲地问：“您蒸了‘阁老饼’吗！”
丘濬骂道：“什么‘阁老饼’，一天到晚净瞎扯！”
文哥儿才不管那么多，直接把书一搁，拉着丘濬去看“阁老饼”是不是已经能吃了。香软可口的阁老饼，蒸久了可就不软和了！
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