鲁国是周文公姬旦的东方封国，由其长子前往就封，乃是大周有数的侯爵国，国力相当强大。
即便只是去鲁国探底，在不知道先祖飞廉究竟将宝藏藏在了哪里的情况下，嬴非心中是很紧张的。
与此同时，他对藏着如此重大的秘密的鼎，为何会出现在犬丘附近的野外，也有所顾虑。
他的祖先收敛了先祖飞廉的尸骨与遗物，为何会单独将这只鼎放在荒郊野外，以至于他们这些后代已经完全遗忘了相关的消息。
然而就算有如此多的顾虑，嬴非也懂得“天予不取,反受其咎”的道理，机会送到他面前，怎么能不把握住
如今的他不再是那个没有品阶的没落嬴族的庶子，而是承继宗嗣的秦邑之主。
要将封邑发展起来，没有支持怎么行
犬丘封地有申姜在，是绝不会让他去占便宜的，即使他的父亲和弟弟愿意给他支援也不行。
既然一切都要靠自己，那么有这一笔横财，秦邑能省下大量的发展时间。
秦邑虽不如犬丘离边陲近，但作为边陲封邑，实际上也承担着为大周抵御西戎的任务，他是专职为王室养马，但也得为自己的这份家业考虑。
特意挑选了一个月黑风高的晚上，嬴非驾驭着两匹马为了目标太大，他从自己养的十几匹神驹里选了两匹目前跑得动静最小的，出发之后轮换着骑，争取用最快的速度到达目的地在天空之中风驰电掣，终于在几个时辰后，到达了鲁国。
鲁国都城为曲阜，而此地前称为少皞之虚，正是商之奄国的国都。
飞廉去往奄国是为了与其君共谋复商，根据嬴非的猜测，若是他没有八骏之类能快速远行的神骏，大致的活动范围就应当集中在如今的曲阜之处。
不过相比最初分封之时，鲁国面积已经扩张了不少，就连曲阜也不复奄国之时的模样。
嬴非通过鼎与藏宝地之间的联系驾驭着骏马，每当经过鲁国贵族的封邑、庄园等地的时候，就忍不住胆战心惊。
好在当初飞廉藏宝之时，应当就考虑过伪装和保密的问题，嬴非最后是在离曲阜较远的一处高山上停下的。
鲁国所在地势平坦，此山说是高山，不过是比周围的平原要高许多，要说是什么崇山峻岭，也不尽然。
他驾驭着马飞到了一处高峻险地，那里有一处洞口仅有半人高的山洞。
若不是周围没有别的入口，嬴非真的要怀疑自己对鼎传给他的感应信息定位得是否准确了。
他只好屈身钻入洞口，彻底进洞前做了个手势让马儿先就近找个地方停留，等他出来了再用口令呼唤马儿背他离开。
洞口狭小，他虽然进了洞，却几乎没多少光亮，能看清里头的情形还是托了修炼功法的福。
再加上他将鼎也带了进来，爬行进洞的时候还要顾着怀中的鼎，行动实在不便。
今日既然已经找到了地方，那么嬴非也不准备再浪费时间，只等确认一番，不论有无机关，里头有多少东西，都要等他下次来拿。
嬴非计划得很好，就是计划赶不上变化。
他身上携带的鼎是此处宝藏的钥匙，这困难的、几乎不容人通过的山洞，他才没爬多久，鼎就开始泛光，洞的尽头处也有光芒亮起，与鼎呼应，等到他到达尽头，看清地上铭刻的纹饰，鼎也落入了阵中。
柔和的光芒亮起，嬴非微微闭眼，等他睁开眼，已经换到了一处空旷的地下宫殿之中，此地之庞大，让刚才还无法舒展身体的嬴非目瞪口呆。
如果说之前的那个洞口小到即使被周人发现，也绝对不会有人进去毕竟除了嬴非这样知晓内情的有心人，哪位地位高贵的君子愿意如此委屈自己那么这处地下宫殿就是截然相反的大气，一旦暴露，绝对让众人趋之若鹜。
可是，鼎和地上的纹饰呼应才能将人送来这里，这样的进入方式已经杜绝了一切外人的觊觎。
能做到这种程度的飞廉，即使他是自己的先祖，嬴非也忍不住产生了极度的敬佩之情。
不过同时他也有个疑惑，这么庞大的宫殿，若是奄国遗民有参与，为何至今无人知晓周人甚至连一星半点的消息都没听说。
而若是飞廉一人独自完成，他又是怎么做到的
通过八骏以及因鼎及藏鼎之土上生出的草而变异的神马，嬴非确实认识到这个世界不像他想得那么简单。
可是，家传功法御兽诀中记载的可延年益寿、获得与所御之兽相同能力的种种神奇作用，都被视为荒诞与吹嘘，也就那些提升动物对修炼者的好感、增强体质这些基础能力是靠谱的，真正能修炼出来。
可是，看到眼前这一幕，嬴非又不能确定了。
他快速地环顾了一圈宫殿，除了几道通往其他房间的通道外，最显眼的就是四周与中央区域的台子，四周的台子上置放着各种形状的礼器，最中央的台子上，却飘浮着一团单纯的灵光。
嬴非忍不住走上去，想仔细看看，在灵光之外，一层隐形的屏障因为嬴非忍不住凑近看的举动而消散，灵光轻柔地贴上嬴非的额头，渐渐地散成一层如云雾般轻柔的事物。
好家伙，事情的走向越来越玄幻了
我就说咱们的救世主不可能那么非就算他的名字叫非，也一定是个欧皇
前面的，谐音梗可是要扣钱的。
失忆的救世主并没有观众们那种生活终于上了正轨的激动，他正被云箓传输给他的信息涨得头疼。
同时，新世界的大门打开得太快，嬴非要缓一缓才能接受。
等到信息接收完毕，嬴非也没有心思去查看其他通道里的东西了，他现在脑子里思绪万千，若是在这里梳理，怕是不能及时回去。
还是先御马离开此地为好。
嬴非按照接收的信息运转灵力现在他知道家传功法修炼出来的到底是什么了将承载信息的云箓压缩成一滴水珠，又将之贴至两眉之间，收入上丹田。
接着拿出鼎来，放到宫殿中一处本就空置的台上，光芒闪烁后，又再度回到之前狭窄逼仄的山洞之中。
到了洞口，发出声音的时候附上灵力，贴近马更能听清的频率，保证不会被人乃至其他鸟兽听见，等到两匹神马飞驰而下来接他，便迫不及待地骑上马出发。
路上又运用灵力辅助，让马能爆发出更快的速度，回到牧场，远没到天亮的时候。
两匹马有他的灵力滋养，完全不见夜半载他出去奔驰千里的疲惫，比留在马厩里的马还要精力旺盛。
处理了所有的首尾这个时候不得不说一句，用灵力使出的术法真好用嬴非快速回到房间作出就寝的模样，终于闭眼将自己从云箓中获知的信息全部梳理一遍。
云箓同嬴非家在犬丘的密室里保存信息的玉圭一样，是修炼者们传递信息的载体。
太古之时，天人相通，各种修炼功法在人间传播，人间的圣王登天为神，天上的神灵下降人间留下子嗣，数见不鲜。
这样的盛况，终止于帝颛顼的绝地天通，至帝禹之世，九鼎为界，神异之事更是大幅减少因为界内的灵气，补充少于消耗，总体呈减少的趋势，并且看不到停歇的时候。
饶是如此，禹帝之子启所建立的大夏神朝，依旧极尽太古时代之辉煌。
嬴姓之先为伯益，其所经历的恰为帝禹至其子夏后启的时代，伯益入夏为卿士，最初版本的御兽诀，便是伯益所传。
不过得益于当时的时代，伯益的御兽诀修炼登峰造极，尽取百兽之长，甚至曾为天下人推举称贤，要继任帝禹之后为帝。
纵然失败，伯益后代依旧受封方国，为夏之诸侯。
商室有言“天命玄鸟，降而生商”，周人有诗曰其始祖乃其母“履帝武敏歆”所诞，嬴非之先祖，亦有记载为商帝太戌御者的孟戏、中衍，鸟身人言。
凡此种种，若是从前的嬴非，只会以为此乃诈称族源，实为伪造天命，如今再看，却并非无稽。
他们这一脉的御兽诀纵然有所缺失，但确实代代相传，他们这一支嬴姓，鸟身人言的先祖，或许是修炼功法到了高深的境界，吸纳了神鸟的精血修炼，到了身有异象的程度。
商帝也未必不知神异，否则的话，也不会将帝女嫁给这兄弟二人，让他们这一脉在大商因此显贵，受封诸侯。
然而太古再如何神异，绝地天通、九鼎造界后，神异之事便逐渐稀少，终于到了此世，周王室得了几匹能飞天而行的骏马，便兴奋不已的程度。
要知道，大夏神朝的时候，朝中还有专门的御龙氏，为夏后牧养神龙
夏商易代之时，乃是此界灵力在九鼎为界之后一次大规模降低，商周易代，是第二次，总体而言，如今的灵气已经稀薄到，传承不曾丢失的嬴姓一族，将御兽诀记载的真正的神异认为完全荒诞，将最浅显，开始修炼便能具备的能力，认为是功法最为强大的几种益处的地步。
周人之先，族源不似他们的诗中所称的那么久远，有关太古的记载，嬴非也不知道他们知晓多少，但一部分隐秘的消息，他敢肯定，即便是周天子，知道得也没他多了。
夏商易代时，九州灵气第一次大规模降低，诸多传承断绝，最大的修炼势力大夏神朝都被大商帝朝推翻，留于边陲以及各地的大夏方国，即使有传承遗留，也比不上继承了大夏诸多遗藏的大商。
嬴非先祖不仅是商帝御者，还迎娶了帝女，在大商地位飙升，到了末帝帝辛之时，飞廉、恶来更是商帝心腹重臣，知晓诸多隐秘。
帝辛在位之时，强制推行许多削弱旧贵族的政策，引发了许多旧贵族的不满，其中固然有其作为帝王，欲行改革，巩固统治的缘故，但实际上，也有不足为人道的，修炼方面的原因。
帝辛三年，有雀生鹯，雀为小鸟，鹯乃猛禽，此为异象，五年夏，帝辛筑南单之台，天雨土于亳。
这些在后人看来，都是帝辛无道、异事频出的证明，而在当时的帝辛看来，实在是他天命所归。
因为雀生鹯乃称霸天下之征兆，而雨土于亳，更为帝辛带来了一样奇物。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>
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