许多改革的太后在后来都遭到了清算,没有得到很好的结局
比如吕家，比如邓家。
吕雉为了加强势力与老刘家联姻的女儿们都是肉包子打狗，一个也没能活着回来；邓绥吸取前朝教训,约束外戚，对自己的兄弟和子侄辈管束的颇为严格，但是也依然避免不了汉安帝一上位就对邓家进行清算。
许多现代网友评论吕雉的政斗水平,说她是小学生水平。
她小不小学生不好说,但是在被大臣糊弄的程度上,的确没有玩过周勃和陈平。
荆咕特意截取了一段影视资料,做得是周勃和陈平的前后对比。
刘邦去世后,吕雉还戴着孝,已经野心勃勃想要亲自执政。
她招来一些陪伴刘邦打天下的开国功臣询问“我吕家子弟是否可以封王”
王陵斩钉截铁拒绝“昔日高祖曾立下白马之盟，非刘氏子弟不得为王，哪怕是太后的吕家，也不是刘家”
吕雉的脸色当下就有些难看了。
谁知一旁的周勃打圆场“高祖打天下,也大封功臣，之后大封刘氏也是封自家人；如今太后娘娘代行天子职权,吕氏也是吕家自家人,怎么不能封吕氏子弟”
陈平在一旁一唱一和，两人二言两语，连给吕氏子弟封什么侯都安排好了，吕雉的脸色渐渐好看了起来。
她冷冷地扫了一眼王陵,看到王陵对着两位旧臣怒目以对,把王陵赶了出去，又留下周勃与陈平谈了良久才分别离开。
被赶出去后，王陵没有立即离开，在宫外等候周勃与陈平。
“你们这是背叛高祖”一见到二人,王陵强烈谴责二人的背叛，谁知周勃和陈平都很冷静，陈平语气淡淡道“如今当面反驳，我们比不上您。但是若论保全刘氏天下，你比不上我们。”
王陵当时不理解，还因为对吕氏封侯的反对，被吕雉穿小鞋。
但是当吕雉去世后，周勃和陈平的反应就足以说明一切。
设计夺走吕氏的兵权，诛杀吕产，杀的吕氏血流成河后，周勃才感慨“刘氏终于平定了。”
后又迎接刘恒入宫为帝，并继续下达诛吕令
“悉诛诸吕男女，无少长皆斩之”。
吕雉为了稳固吕氏地位，让吕氏女嫁给各个诸侯王联姻，结果都不得善终。
因为历史上刘恒的原配妻子记录少到仿佛是被人特意抹除过，有许多猜测是说刘恒的原配妻子也是吕氏女，四个儿子和原配都是被刘恒杀死的。
荆咕没有找到有关刘恒原配妻子的确切资料，并没有剪辑有关刘恒妻子的片段。
但是单独前面周勃和陈平阳奉阴违，已经够让吕雉愤怒了。
“很好很好”汉惠帝时期，吕后看到这一幕，再看周勃和陈平，愤怒的无以复加，“果然是大汉的忠臣，我吕氏再如何辛苦打江山，也不过是
一个暂时的管家婆”
周勃和陈平看到天幕暴露他们的心思，吓得面色惨白，跪了一地。
刘盈趁机提议“母后，这江山到底是大汉的江山，吕氏名不正言不顺”
吕雉猛地出声“闭嘴”
刘盈还想再说什么，被吕雉冷言呛道“谁都有资格说，但是你没有。”
“周勃和陈平是开国功臣，我不会杀他们，因为他们有功。”吕雉站起来，俯视着跪下请罪的开国功臣。她知道，他们跟天幕上一样，表面臣服，内心从不顺从。
吕雉猛地转身，指着刘盈愤怒地骂道“但是你没有，你只不过是一个废物”
但凡她这个废物儿子争气点，刘邦至于想废太子吗，她至于这么辛苦吗
刘盈还想说什么，吕雉已经直接无视了这个废物儿子，雷厉风行吩咐了接下来的命令
“天幕曾经提到过文景之治，文就是那个代王刘恒吧。”
天幕曾经提到过“文景之治”为汉武帝打下很好的基础，说他们汉初都是实行“休养生息”。
现在天幕又说周勃在她死后迎立刘恒，那大概就是“汉文帝”了，“文”是一个很好的谥号，说明历史对他的功绩十分认可。
对比一下别人的儿子，再想想自己的废物儿子，吕雉越看越嫌弃，最后直接无视。
“去代国，把刘恒接回来，立为太子。”
周勃猛地抬起头来，露出不敢置信的眼神。
突然这么顺利了吗
连一向沉稳的陈平也不敢置信。
吕雉冷冷道“人终有一死，我也避免不了。我只有一个要求，日后夺吕氏的权可以，休妻也可以，但是不可以族灭。不然。”
后面的话吕雉没有继续再说下来，但是话语中的意味所有大臣都听出了其中的威胁之意。
把刘恒接回来立为太子，是捧上去，又何尝不是一种威胁。
陈平大声恭维“太后英明”
以这种形式，达成了这一出平衡交易。
大臣们齐齐赞颂吕雉的英明，让刘汉王朝得以和平过渡。
至于刘盈，谁在乎。
刘恒不仅是太子，也是史书认证的“汉文帝”，这可是“文帝”
如果不是吕雉还在，大臣们恨不得让刘恒立刻上位了，刘盈哪里凉快哪里呆着去。
吕雉看着刘盈傻眼的状态，第一次生出一股快意。
现在知道，没有母亲，自己什么都不是了吧等刘恒到了，刘盈就更会知道，自己到底有多么废物
这样的行为让当时的老臣都看不下去，拖着棺材到朝堂上指着汉安帝的鼻子骂。
最重要的是，汉安帝以为没有邓太后的压制自己能大干一番，可惜，不但没干出什么事，还短命呢。
汉安帝刘祜自幼被邓绥扶持登基后，大权一直被邓绥掌握在手中，他早就对此不满，但是无力反抗。
等到邓绥一去世，刘祜被压制许久的恨意冒了出来，在他的示意下，有反应很快、想要抱新皇大腿的大臣立刻捏造罪名，想要把邓氏一族问罪。
这一日的朝廷上，刘祜刚刚上朝，就有大臣立刻告状
“陛下，邓太后外戚邓骘想要谋逆”
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谁知大臣们纷纷请命，为邓氏说话“陛下，邓太后在世时约束外戚，邓太后的哥哥邓骘的儿子邓凤接受了贿赂，邓骘将妻子和儿子的头发剃光，以谢罪天下，邓氏从无吕氏外戚之恶，断不可能做此谋逆之罪”
新皇拥护者立刻反驳“证据确凿，大司农莫不是在包庇邓氏”
大司农朱宠严词厉色反问“邓氏无罪，大人为何非要无中生有，捏造是非”
朝臣立刻分为两派，激烈地争锋起来。
“邓氏野心勃勃，还想要迎立年幼太子刘胜为帝，是想再演垂帘听政野心”
“笑话，太后都过世了，谁去垂帘听政”
“外戚之患何止是太后一人太后过世，外戚可没过世。”
“太后在世时，平复冤假错案无数，为何太后一过世你们就要制造冤假错案，这让太后死后如何瞑目”
“外戚势大”
辩驳到最后，在大司农朱宠激愤之下以死上谏，才让刘祜平息了铲除邓氏的念头。
“看来我约束兄弟果然没错，大臣们没那么厌恶邓氏。”邓绥前面被好一通夸，听到吕氏被灭族，还担心自己去世后邓氏也被灭族，听到现在，才终于放下心来。
至于刘祜对邓氏想打压，邓绥反倒是不在意。
哪个帝王不厌恶外戚势大，她不愿意还权给刘祜，又何尝不是看出刘祜对自己、对邓氏明显有恨意。
在她还活着的时候就还权，岂不是会跟秦宣太后一样被废，然后死的更早。
政治斗争，从来是你死我活，没有因为感激让权就大发慈悲。
邓绥一直约束外戚，早就料到下一任帝王会打压邓氏，邓氏在她在世时表现好一些，大臣们哪怕是为了皇室、为了刘氏名声，也不能灭族邓氏。
邓绥微微一笑，就把刘祜的怨恨抛到了脑后。
听天幕说这还是个短命鬼，也没什么太大的能力，不足为惧，还不如趁着自己在位，再多干点实事。
她相信，自己有了天幕这样的神迹，这一世一定能做得更好
帝王们打压后宫打压外戚时从不手软，却从没想过，史书在评价功劳时真得会在意执政者的性别吗
人民会记住的是统治者的功绩，统治者为了政治目的各种抹黑女性，还不如好好当皇帝，在功绩上超过女性。
嬴政深以为然地点点头。
嬴政面临的不仅有一个
不省心的赵姬，
还有想要夺权的赵姬情夫和私生子，
但嬴政也只是杀了那嫪毐和私生子，灭了嫪毐的二族，对赵姬只是囚禁起来。
他不在意赵姬是自己活着的黑历史，也是自信他的功劳“德兼二皇，功高五帝”，完全不会因为他人的过错影响声誉。
“像后世那样打压女性大可不必，你若是担心外戚掌权，把所有权力握在自己手中。”嬴政面对着离自己最近的长子扶苏，伸出自己的手掌，然后狠狠一握。“这大秦，谁敢忤逆朕”
就算六国之人躲在暗处搞什么行刺，不也是偷摸行刺，谁敢与他两军对阵，谁敢与他光明正大博弈
想起荆轲刺秦时看到自己就吓得露馅的秦舞阳，嬴政露出轻蔑的笑意。
那群躲在暗处的老鼠，连站在自己面前与自己对视的勇气都没有。
大家比较熟悉的太后天团我就不继续介绍了。
今天主要介绍一下来自民间的女科学家女发明家，她们为历史做出了巨大贡献，可惜有的却连名字都没有被留下。
最早的有记录的女性发明家，应该就是雨伞的发明者，云氏。
公元前450年，鲁班正要出门，妻子云氏连忙追了出来，手里还提着一把自己刚刚做好的雨伞
“看天色又要下雨的样子，把盖带上。”
“家有贤妻如有一宝，日后我再也不用担心下雨会淋雨了。”鲁班笑哈哈说着，正好听到天幕上提到他妻子，顿时一喜，“夫人你看，天幕在夸你”
刚把亲手做得雨伞递给丈夫的云氏一愣天幕说得是她吗
云氏是鲁班的妻子，相传她因为心疼丈夫出门干活要淋雨，专门做了一个可以打开和合拢的木质机关架，在机关上覆盖了一层牛皮，就成了最早的雨伞。
连鲁班都出来了，云氏顿时明白真得是自己
她看着手里的盖脸上的喜色掩盖不住，想不到给丈夫做得这个小玩意，还能让她青史留名
木质机关架就是最早的伞骨，因为先秦时期纸张还没发明出来，用丝帛也不能防水，云氏选择的是用牛皮。
“伞”这个字是南北朝时期的北魏才发明出来，基本上涵盖了“伞”所有要素。
在根据史记来看，最早的“伞”叫做盖，“孔子出行，雨而无盖”。
包括以前的“华盖”也是“伞”的一种，被用在贵族的仪仗队中用来展示阶级属性，也同样用来遮阳。
雨伞比蓑衣斗笠更方便携带，也更灵活，发展到现代依然在使用。
而且我们有了更多的花样，除了传统的直柄还有折叠伞。
对于古人来说，可能对机关伞更有兴趣，因为机关伞还可以当拐杖，当兵器。
天幕放出了一系列的伞。
油纸伞，太阳伞，直柄伞，折叠伞，自动伞等等。
五花八门的图画和各种各样的材料，让天幕下的各朝工匠看得眼花缭乱，同时
启发了新的灵感。
“啊，
那个折叠伞伞骨是什么可以折叠又可以展开的好像不是竹木是金属”鲁班也顾不上出门了，
跟妻子云氏在院子里商议着。“那什么自动伞按得哪里，怎么一下子突然弹开出去展开了”
云氏很不理解，那么漂亮的伞一看就是女子喜欢的，为什么一面是漂亮的花朵，一面是黑压压的颜色“那布面的伞是涂了桐油吗，那么防水还有伞面怎么是黑色，这黑色有什么特殊之处还是说这是后世的大秦人的伞”
在另一边，墨子拿着树枝在地上一边画伞一边跟弟子们商议
“那迷你的伞怎么一下子变得巴掌大，一下子就变得那么大”
“那伞骨用得什么金属，为什么折叠起来不会断是铁吗”
不懂行的古人看到了只是觉得“好好看”“好想要”，但是懂行的工匠眼里则是抓耳挠腮，恨不得钻进天幕里，把伞拆开去看里面的机关。
最后，是荆咕特意找到的机关伞视频。
铁柄伞骨的机关伞，伞面可以当盾牌，伞柄中空，内部藏有细剑，可以随时抽出细剑行刺。
嬴政嗯这机关伞，好像有些眼熟
秦始皇陵兵马俑中发现的珍贵的青铜马车，车上就有一柄圆形的很标准的伞，是青铜打造的，已经有了现代伞的标准伞骨和伞架。
这架青铜马车最出彩的地方是它的青铜机关伞。机关伞构造十分精妙，伞座和伞柄以自锁式闭锁相连，可以轻松打开和锁死。伞座上还有调节角度的机关，能够根据太阳的方位调节青铜伞的位置。伞柄上还有扣锁杆，可以有效防止伞柄在马车剧烈晃动时折断。
伞柄和伞盖的连接处采用了华夏历史上第一个青铜齿轮，可以让伞柄均匀承受伞盖的重量，更加轻盈也不会影响马车的行进速度。
最重要的是，这把青铜伞还可以用来御敌。伞柄内藏有利器，随时可以变换成一把长矛，而伞盖也可以当做盾牌来使用。大秦的工匠真是为总是被行刺的始皇帝操碎了心
大秦工匠们泪流啊，总算有人说出他们的心酸了
当个大秦工匠容易吗，又要质量好又要好看，还要能防刺杀，生活用品也能做出武器的功能，跨界哪有那么容易
宋朝，沈括疯狂画画做笔记。
“好多伞好多机关”
后世的伞好厉害，秦始皇的青铜马车和青铜机关伞原来也这么厉害
沈括沉迷为自己的新书又找到了新的灵感，还不知道，自己的梦溪笔谈将会因为天幕变得越来越厚。
明朝，宋应星连科举赶考的书都顾不上看了，忙忙碌碌画图，整个大脑都沉浸在猜测各种自动伞机关伞的机关里去，一时之间什么科考失意都顾不上了。
嬴政看着天幕放出的青铜马车展览图和各种新闻介绍，看着那夸张地介绍，有些无语。
行吧，知道后世对他的始皇陵爱得
深沉，没想到喜欢兵马俑也就算了，马车都这么喜欢。
还说什么千古第一“豪车”
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朝堂上，汉宣帝刘询看向霍光“尊夫人给家人请了陈夫人教授织布”
霍光一愣，这才想起自己府上的事“的确，那位夫人还在霍府上，听说她善于织锦缎才请来的，未曾想到她还能发明织花机。”
锦缎，起源于华夏，被称为“一寸锦一寸金”，在普遍以“丝”作为偏旁部首的布料中，它以“金”作为偏旁就足以说明它的地位，也被叫做“金帛”。
在华夏这个丝织大国的所有织物中，以锦工艺最为繁复，价值最高。
织造锦缎的工序复杂，机器也复杂巨大，技术只掌握在少数人手中。
陈宝光之妻在教授锦缎的过程中，改造传统纺织机再发明织花机，是更为了不起的成就，这样的成就却被记在一个男人，她的丈夫身上。
她的丈夫可能连怎么织布都不会，更不用提发明织花机。
泯没女发明者的名字不仅仅是女性姓名的事，发明者的很多想法和理念，只有自己才知道。如果没有很好的继承，到后面想要继续发明就很难了。
尤其是纺织业，在古代基本上是专属于女子，不记录下女子的名字，不奖励女发明者本人，如何促进其他女子去发明创造
在汉代之后许久，女子在纺织业上才有新的创新，但那时已经与汉朝无关了。
明清赏赐贞妇除了给家族免除徭役，还会给贞妇本人实在的禄米赏赐，和诰命赏赐。
不同的诰命等级，代表着不同的特权和实质待遇。
这也是明清时为什么那么多女性愿意辛苦守贞，不光是洗脑毕竟不识字的底层女性还是很多的，也因为实实在在的奖励。朱元璋出身于底层，很明白老百姓的心思，吹再多，也不如实实在在拿到手里的赏赐。
朱元璋在给百姓普及大明律时，特意做了一套大诰，普法效果非常好，为什么呢
因为大诰本身，对百姓就是一套护身符。
明初年间，村民吃饱饭，没有去干农活，反而先把大诰拿出来翻阅一番。
村民看着也不是多识字的样子，但是大诰有图画，遇上不认识的字就能结合图画猜一猜什么意思。
刘彻还在奇怪百姓怎么这么耐心学法律，还是说后世法律严苛百姓不得不学
“交税了交税了”
一位凶神恶煞的地方官带着两个小吏来村里催收，村民上前质问“我们今年的税明明已经交了，哪里又来什么税”
“老太爷要过寿，你们就要交过寿的税”地方官理直气壮压榨村民。
刘彻本以为，要上演一出学过法律的老百姓用法律回击地方官，还在摇头说着是无用功，强龙难压地头蛇，何况是毫无势力的百姓。
谁知下一秒，村民根本不跟官吏讲什么法律，一番纠缠不清后，一村人合伙，你从家里拿麻绳，他从家里拿红布，最后还拿一本大诰。
在一村人的合伙下，把官吏全给绑了起来，然后用红布捧着大诰顶在头上，朝京城走去，气势比官吏还嚣张
“狗官，看你再欺压乡里，我去找皇上为我们平冤”
刘彻目瞪口呆
天幕里的官吏在骂“刁民”，天幕外的刘彻也很想骂一声刁民。
这么野蛮，这是要造反吗
可是看说要去找皇帝告状，又不像。
还好天幕解释了
大诰是一套类似图画书的大明律普法书，它里面用各种故事给百姓讲述大明法律允许做和不允许做得事，平时百姓没有事情做时拿出来当故事书看也可以打发时间。
而且最重要的是，朱元璋规定，如果百姓遇到了冤情和狗官，可以把官员绑起来，百姓头顶大诰上京伸冤。
这样实实在在的好处才让百姓人人家里珍藏一本大诰，实实在在地愿意去看去学习，也让官员被约束不敢太过徇私枉法。
各朝各代要鼓励生产，还不如像朱元璋一样，给出实实在在的好处，让本人封赏扬名，然后画成故事传扬出去，刺激更多人去生产和创新，进行良性循环
难得被夸奖的朱元璋长舒了一口气。
没错，他出生底层，他最懂老百姓的心思。
什么荣耀家族，荣耀乡里，都不如实实在在的好处。
百姓试错成本低，能活着就已经很艰难了，能让自己多一条活路、让自己活得更好，才会主动去接受去学习。
他听着天幕上讲述的用实在的封赏和名字来刺激生产创新，不由地看向大臣们。
大臣们被朱元璋最近的阴晴不定吓得不轻，一个个被看得噤若寒蝉，不敢出声。
却不知朱元璋根本没想他们，而是在想大臣们家中
的女眷。
小小的物资封赏对百姓有用，
但是对已经享受着荣华富贵的官宦人家的确没有任何吸引力。
那么富贵人家喜欢什么
名。
假如某位富贵人家的女眷也做出新式纺织机，
他让人把那女子的事迹画成书籍，传遍大明天下，并且特意说明是出自某某家族，整个家族还能无动于衷吗
“天幕主意不错。”朱元璋缓缓开口，看着大臣们竖起耳朵紧张地听着，自己一字一句缓缓说出这大明变革的开始
“今若是众位卿家家中有女眷能再次改良织布机，朕按天幕所说，愿意给她名声封赏，帮她扬名天下，也帮她的家族扬名天下。”
众臣一片哗然，他清楚地看到，自己的儿子们也很震惊。
朱元璋没有管大臣和儿子们怎么想。
他冷酷地想着天幕不是谴责明朝人殉和缠足吗，想让他放过那群女子，首先得让他看到，不缠足不人殉后，女人能有什么用处。
对帝王而言，江山社稷才是最重要的，什么虚名，都抵不过“有用”。
听出天幕的意思，霍光非常主动“陛下，臣明日就让陈夫人入宫觐见陛下。”
“善。”刘询非常满意，也很配合，“天幕说得不错，这纺织本就是女子所擅长，明日让宫中女眷和大臣家眷一起前来观摩学习，若是有青出于蓝者，按天幕所言，给她封赏扬名也未尝不可。”
大臣们一想起家中女眷都有扬名的机会，肉烂在自家锅里，一片赞扬之声。
君臣和谐之际，刘询飘飘然，还不忘开玩笑“天幕都说了我大汉开明大气，既然夸老刘们好多次，总不能让后世子孙失望。”
“是，大汉可不是那小家子气的明清。”霍光也笑，大臣们附和着，在说后世朝代的坏话中达到了难得的统一战线。
天幕带给他们的惊喜远不止一个织花机。
除了织花机，二国时期，还有一位厉害的女性，史书上记载她被称为赵夫人，是吴国丞相赵达的妹妹，为华夏绘制出了第一幅真正意义上的军事地图。
二国时期，吴国孙权招来丞相赵达“听说你妹妹很擅长画画，不知可否为我画一幅军事地图”
赵达应孙权的要求，已经把妹妹赵氏带上前来。
孙权亲自询问“听说你擅画，我现在需要一副作战使用的地图，你看看你能画吗”
赵氏恭敬回道“绘画容易污损褪色，太脆弱了。而且军戎无常，军事地图需要时时观看，更易磨损。贱妾粗通刺绣之技，不如将那二山五岳、五湖四海以及城邑村镇绣于方帛之上，这样既耐磨耐损，又便于携带，岂不更好”
孙权点头“你且试试。”
此后，孙权特意给了赵氏从军行走权利，跟在兄长赵达身边，到处行走，观看，先绘画做简略记载，然后绣出更精彩的画面。
她昼夜不休，白天观察绘画，夜晚回去刺绣。
在这样紧赶慢赶的忙碌下，赵氏终于在孙权要求的时间内绣出了一幅“九州五岳之势”
图。
刺绣地图被呈上的那一天，孙权与自己的心腹大臣们同在自己的军账重，看到刺绣图，连连夸奖
“妙啊妙啊”
孙权爱不释手“你不仅画绝，也是针绝”
因为对赵氏极为满意，孙权将她收入自己后宫，被人尊称为“赵夫人”，因此她在历史上留下的名字是“赵夫人”。
“不错妙极了”刘彻拊掌大笑，“针凿女工本就是女子擅长之事，朕怎么没想到让女子来绣军事地图这可比那过于简略的图画清晰多了，而且更便于携带。”
丝帛的地图遇到雨水依然会被弄的墨迹脏污，看不清楚。
换成竹简又太过沉重，目标也太过明显，被偷走就是大损失。
“让宫中女子和民间女子都尝试一下，有善于刺绣军事地图者，召入宫中专门刺绣地图”刘彻当机立断道。
军事地图太过重要，专门刺绣地图的机构必须被朝廷掌管，宫中本就有专门司掌刺绣的女绣娘，现在刘彻决定往军事方向发展，就得看绣娘们有没有画军事地图的能力。
除了本就属于女子的纺织业，刺绣行当，还有许多女子在传男不传女的行当里自力更生，创造出了璀璨的历史
这里先简单介绍一下华夏古代十大女名医
天幕先挨个放出“十大女名医”的名字、朝代和籍贯，包括知名度比较广阔的“四大名医”义妁、鲍姑、张小娘子、谈允贤，还有曾懿、淳于衍、胡愔、邢氏、蒋氏、方氏，她们都具有出色的医术。
每一位，都有自己的独到之处。
医术在古代不受重视，从先秦时期医家就被认为是不入流的百家，汉朝时期儒家对百家进行分类时把医家更是分类到方士一流，可见秦汉时期医巫不分家，让很多文人士大夫也对医家不信任，保持着怀疑的态度。
但是嬴政非常重视医术，或者说整个大秦都很重视，还有“医疗外交”。
嬴政认真听着天幕，对夏无且更加和颜悦色“多带些女弟子，朕相信你。”
后世都可以有女名医，大秦一定也可以
夏无且欲哭无泪早晚有一天累死在太医院
天幕放出了一系列的“古代女名医风采剪辑”。
从最早的西汉开始，华夏已经有了专门设置的“女医”，当时称之为“视产乳之疾者”。
女医义妁是华夏史书记载中最早的女医生，也是华夏历史上唯一的女御医。
“义妁治愈太后有功，封义妁为大汉女国医，封义妁之弟义纵为中郎，补为上党郡令”
宦官细长的宣旨声音响彻天幕，也响彻了天地间。
尽管古人还不知道当世不被重视的医术有什么好重视的，听到这一声宣旨，再底层的人也能听懂
女医义妁因为医术高超，治愈当朝太后，不但自己被封为国医，连弟弟也被封官了
老百姓只要知道，女子学医还有这么实实在在的好处，就能更有动力，允许女子去学习更多方面的知识。
这还只是一个开始。
西晋初年，鲍潜光正在给病人行艾灸。
艾灸时烟火缭绕，飘过几千年，飘到了后世，飘到了广州市的二元宫。
在二元宫大殿上，挂着一副“鲍姑艾灸穴位图”，它的面上香火不绝，同样烟火缭绕。
香火飘出宫殿，飘到了二元宫外，让古人看清楚二元宫正中间的雕塑
鲍姑，也正是鲍潜光。
二元宫原名越冈院，是东晋南海郡太守鲍靓为其女鲍姑在此修道行医而建。
后人为纪念鲍姑，在此立像祀奉，称鲍姑祠。
这对古代的老百姓而言，又是一个让人羡慕到眼红的好处
学医不仅仅能得到现在的赏赐，还能得到后世人建立生祠雕像，香火祭祀。
“快快快，把鲍姑艾灸穴位图上的人体骨节经络、五脏六腑记下来”而对古代的医学家同行而言，这是大好的机遇，还不赶紧画图干什么。
但是天幕上的女名医，远远还没结束。
他们只能一边看天幕试图用眼睛把穴位全部记下来，一边手上急急忙忙画图记录。
一会儿是在宋朝，张小娘子擅长以刀割下痈疮，淡定地让背上痈疮开始腐烂的病人趴在病床上，自己拿着小刀，眼疾手快地开刀，去除脓血，割掉坏死部分，然后进行表面的清创处理，最后是净手上药；
从头到尾，她的表情冷冽镇定，面对血肉模糊的伤口，仿佛跟面对日常杀鸡做菜的鸡没什么两样，把本以为女子卑弱的班昭都给震慑住了。
一会儿面对女子产后血崩的谈允贤，虽然刚刚帮产妇接生过后累得满头大汗，但是这时看到血崩并没有惊慌失措，冷静地打开自己早已准备好的药包、针灸包，吩咐帮佣婆子准备热水帮忙处理；
猩红的血液流了满床，女子的惨叫不绝于耳，哪怕早就知道女子生育危险的男人们，看到这一幕也吓得腿软。
这时再看从头到尾一边处理女子病情，一边安抚孕妇的谈允贤，终于生出了许多佩服。
天幕适时放出影视剧谈允贤的片段，介绍道
“谈允贤，明朝女神医，被誉为华夏古代四大女名医之一。
谈允贤自幼聪慧，秉承家学，从十来岁时“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍，著作有女医杂言一书传于世，其中记录有31例行医经过，都是比较成功具有参考意义的医学案例”
即使时隔几百年，后世依然记得这些女名医的名字，记得她们的贡献，演绎着她们的故事，传唱着她们的传说。
“很好，是大明的女神医。”朱元璋听到是大明女神医，满意中带着些许骄傲看，大明女子也是有优秀人才。
能被后世认可为“华夏古代四大女名医”，可见这位女神医谈允贤的能力极其优秀，就是不知道是大明哪一朝代。
“史官好好记下，也让民间找找。”
若是民间找不到，记下来给后世子孙看也好，能给皇室留一个治病机会。
此时才刚继承衣钵的谈允贤不知道，隔着好几个朝代的朱元璋已经正式把她的名字写入史书。
听到天幕的夸奖，谈允贤喜不自胜，比她反应更快的是正在找她看病的女病人。
“谈神医，是你”
“是啊，是我。”谈允贤含笑看着天幕，“不过我的书还没写出来呢。”
但是既然天幕提了写得是她的行医过程，那她完全可以现在就开始写，一定会写得比历史上的更完善，更好
一会儿是清朝时期，思想先进、不但能治病还能治国的曾懿，她刚送走一位治愈的病人，立刻回到自己书房奋笔疾书，写下古欢室丛书。
古欢室丛书由女学篇、医学篇、中馈录二个首要部分组成一套书成形。
医学篇里记载了她一生从医的各种病症和治疗经验，女学篇记载了在清朝末年鸦片战争爆发后，她认为治国不仅需要治病，还需要治人，强国需要强人，女子也需要接受教育的先进思想，中馈录以持家为主，还记录了许多食谱。
女学教育应该以二样为主一是“教育子女，各尽义务，所以培植国民之基础”；
二是“勤俭劳苦，家给人足，所以筹划家政之根本”；
二是“医学卫生，以保康强，所以强大种族之原理”。
曾懿一直落下最后一笔，郑重地将它合上封面，放下笔。
下一秒，书封面焕然一新，有了新的面孔。
到了现代，1933年，苏州国医书社将该书重辑为诊病要诀、杂病秘笈、幼科指迷、寒温指迷、妇科良方、外科纂要6种，取名为曾女士医学全书，让现代人得以继续学习曾懿的书籍，学习她的医学和教育学理念。
“后世竟然还在学习你的书”曾懿的丈夫比妻子还激动。
学问传到后世，还被后世重新刻印成如此精美的书籍学习纪念，曾懿本人也没想到自己还能有这样的成就。
她感觉自己的手有些颤抖，仿佛那些熬夜写书时的回忆陪着她一起兴奋，每一滴墨水，每一个文字都在响应她的情绪。
长孙皇后从看到天幕的见血画面开始，就握紧拳头，再看到女医们面色坚定地进行治疗，眼里又是佩服，又是欣赏。
原来，女医也可以如此优秀。
李世民担忧地看了一眼脸色微微泛白的长孙皇后，见到她微微摇头示意无事。
“这民间女医果然优秀，连明清都能出女名医，我大唐也可以。”李世民听到天幕里的女名医没有大
唐的，顿时生起一股好胜之心。
“我大唐太医院同样有女医，怎么一个都没上，莫非是民间的才更厉害”
大唐的宫廷是有明确的女医，但是充作“官户婢”，也就是属于宫廷官家的婢女，地位并不高，人选也是从罪臣女中选取出来，要求年二十以上二十以下、无夫无子女，接受宫廷太医署的教导，临时学的医术。
这种临时抱佛脚的医术，可以想象并不高，这也是当时观念认为女子生产是血污、不吉利的原因，只能选取地位低下的罪女婢女，而且在宫中学医后，基本上也无缘出宫嫁人，会一直老死宫中，是一个苦差事。
李世民与宫中女医打交道少，并不是很清楚，但是长孙皇后知道。
她甚至能猜到为什么大唐没有女名医。
连宫中的女医都对医术避之不及，战战兢兢治人，民间的女医又怎么会愿意学习，不愿意学习怎么变得更厉害
清朝还出了很多优秀的女神医。
安徽歙县的中医蒋氏，精通医学，首创“人造学”；
安徽歙县的中医毛氏，精通儿科，是坐堂女医师。这二人是婆媳，婆媳医术相传，十分厉害。
内蒙古的娜仁阿伯，是一位蒙古族的中医，最擅长的是骨科；
湖北汉口的僧尼了然，是一位擅长骨伤科的出家人；
荆咕简单介绍一番女神医，每一个名字都几乎在历史上被忽视，连名字也记载不全，有关医学创举的相关记载几乎是一句话带过，资料非常的稀少。
她们没有留下书籍传世，也让后世人非常遗憾。
除了女神医，还有女科学家。
清朝王锡惠，字树百，江苏省吴江县震泽镇人，哥哥是有名的天文学家王锡阐。她精通勾股定理，数学家，天文学家，根据道光年间震泽镇志写有著作，树百算学和唱随集，可惜如今已经失传，大家只知道她的哥哥王锡阐。
清朝时期的葛宜，是一位优秀的数学家，天文学家，通晓西方科学，能以仪器观察星象，写有著作玉窗遗稿。
物理学家孙细娘，自制高仅1寸的自鸣钟，手艺技术可能不亚于当时的宫廷御用工匠。
“细娘，天幕说得是你吗”正在旁观女儿半成品自鸣钟的孙母突然听到女儿的名字，抬头仔细听，一听到具体的介绍仅1寸高的自鸣钟，再看看面前的半成品，顿时确定了“没错，是你”
“好像是。”
孙细娘呆呆地看着天幕，喜悦过后，又有了苦恼她的自鸣钟还没做成功，天幕已经提前夸了，突然压力好大。
万一做不出来怎么办
不，一定可以，西洋人可以做，华夏人凭什么不行。
孙细娘想到这里，猛地涌现无限动力，一握拳“来，我们继续，天幕都说了我能做成功，我肯定能成”
可能有人好奇了，前面不是说清朝又是缠足又是冥婚又是打旱魃吗，怎么还有这么多女科学家女名医
没错，无论是科学家还是医学家，都需要知识的积累，需要教育的传承。
接下来，我将为大家讲述一下，华夏历代的女性教育，以及清朝时期在特殊环境下的特殊的女性教育。</p>
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