第28章 咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕

    第28章咕切与屑丸

    [主人不明的日记1]

    6月29日，星期四，晴

    姑姑（此处为片假名）吃饭早饭以后告诉我，她要出一趟远门，一切顺利的话，三五天就能回来。到时候会给我带来母亲的消息和伴手礼，让我暂时跟咕切君一起行动。

    咕切君的真名不是咕切，这是姑姑昨天和他重逢的时候，因为他曾经斩杀过自己的缘故，开玩笑般，给他当场取的新名字。

    他的自我介绍，是没有自己的名字这一组成部分的。

    姑姑曾经说过，名字是代号，也是最短的咒，真名尤其是。

    交换名字和给予名字都有着特殊的含义，就像自称“只不过是个普通的卖药郎”的咕切君，一开始下意识就要拒绝这个新的名字。

    不知道是什么让他放弃了拒绝的决定，是姑姑所说的“连酒吞童子都能成就一个‘童子切安纲’，我就这么没排面吗”这句话么？

    大人的世界，好难懂啊。

    大妖的世界，和大人的世界，哪个更难懂？

    我不知道。

    咕切君认为，我的说话方式，在这几年时间被姑姑带偏太多，词汇量本来就少，又混进去很多姑姑自创的生造词和舶来语，这样是没办法和外面的人正常交流的。

    妖怪的世界和人类的世界不一样，虽然都是强者为尊，可是妖怪对强者的推崇，是显露在外的。而人类不同，人类要以各种名目遮掩美化。

    同样是说话乱七八糟，在妖怪的世界，只要咕王一直是最不能惹的大妖前三位，就一直不会有妖怪在意。人类却对“不同”十分排斥，即使强如姑姑，也一样会被他们用只有他们能理解的规则，排除在“整体”之外。

    可是，姑姑不是一直呆在妖怪这边的世界吗？咕切君为什么看起来笃定她一定会来到人类的世界的？

    “你还小呢，少年人。”他是这样回答我的，转身从药箱里取出纸笔，教我重新写假名。

    汉字的字帖也有，字体十分熟悉，来自海那边的唐国，和姑姑帮白泽君代劳的一摞欠条上面的字迹一模一样。

    “这是《多宝塔碑》拓印，她认真写汉字时，方正雄厚，磅礴大气，笔下藏山海，只不过她不愿意想起这些，总是故意用鸟爪抓笔涂鸦。”

    咕切君说话喜欢说一半，言外之意凭人意会。姑姑说这样的人多半是闲的，打一顿就好。可她没打过。

    现在他是不是想说，虽然姑姑不再好好写字，但她还是怀念这样的字体的？就好像她总是无意中流露出对海那边的唐国的怀念，却宁可飞遍世界，也绝足不去她所惦念着的地方。

    她不去唐国的原因，是不是和我不回家的理由一样呢？

    咕切君曾经教过姑姑符合现在的语言习惯的话语，姑姑因为旅程无聊，同意学，也学会了。我第一次见到姑姑的时候，她说的话确实和现在的语言没什么差别。

    所以既然姑姑拜托他照顾我几天，他就要先纠正我从她那里学到的一些太明显的异常的说话方式。

    比如，见到一个人被物怪追杀，还不肯吐露实情的时候，询问真相的时候，不可以说：

    “大兄dei，何弃疗？”

    【评语：判明物怪的“形真理”、符合退魔剑的开启条件，即将斩杀物怪之时，也不可以口吐粗鄙之言。“跪下叫爸爸”这种，绝对不可。以及，“星期四”是什么？】

    [主人不明的日记2]

    6月30日，星期六，雨

    海边没有船，没有姑姑说的耶罗撒布马林。那是她经常哼的一首歌，叫《黄色潜水艇》，好奇怪的名字。

    乙姬大人进贡给姑姑的怪船，就被姑姑命名为耶罗撒布马林，还说上岸以后一定要抓点不怕水的大甲壳虫来装饰它。

    我随同咕切桑，去了很多地方。

    我们住过了有好多好多充满怨气、想要出生却没能出生的座敷童子的旅店。

    出海的时候，遇到了之前那一家雇佣的侍女加世，和能够看穿人们内心真正的恐惧的海座头。咕切桑所恐惧的，是“形真理”不复存在的世界，我最恐惧的，竟然是姑姑一去不回。

    也有好玩的事，咕切桑去参加香道名家“笛小路流”的末裔公主的闻香招亲，斗香的时候，他拿出了我们出海的时候得到的龙涎香，却不小心打开错了夹竹桃的纸包，吓坏了所有人。

    可怜啊，受到物怪的引诱，来到这里，丢掉性命，还日日夜夜沉浸在物怪的戏耍之中，一次又一次悲惨地死去。咕切桑很帅气地解决掉了物怪，释放了那些死于贪婪之心的灵魂。

    我学到了很多新的本事，比如符咒、草药、汉方，见识到了好多市井和贵族家的孩子的玩具，都是父亲要么嫌弃粗俗愚蠢、要么嫌弃会磨灭兄长的意志使其绵软无力，实际上又精巧、又有趣的东西。

    不过我最喜欢的还是天平，天平也很喜欢我，就是因为太喜欢了，总会在我练字的时候，落在我的手上和宣纸上这一点，有点难办。

    咕切桑非常厉害，他什么都知道，我提出的问题，他都能够解答。虽然他平时看起来只是健康的青年男子，但是拔出退魔剑以后，我就不能再看透他了。

    然而他秉信忠义，行事守诸法度，坚毅不动摇，是人又非人。上一户我们去斩杀物怪的人家崇佛，我听到主母讲，人非人，就是“紧那罗”。

    以前在西国学会的捕猎和野炊，也熟练许多。咕切桑对我一眨眼的视角就能挖出一个大洞。把自己埋起来睡觉的方式非常满意，现在他在追寻物怪的途中，错过人烟，也不会着急赶路了，只要让我多挖一个洞就好。

    这大概就是姑姑说过的，青山有幸埋忠骨吧。

    在岸边等了一天，姑姑还是没回来。

    我的假名已经能够写到他称赞的地步了，汉字也被他评价为“与她已有五分形似”。

    你以前说，要亲手教我写字的。可是只有我的字帖，是你写的。

    【评语：挖洞一节，可以不以文字录入。“紧那罗”为天龙八部众，又名“乐天”，因头上长角，才被称为“人非人”。女性相貌端庄，男性生着马头，我生着人头，没有角，不是紧那罗。“青山有幸埋忠骨”不是这个意思。又及，欠条并非临摹的良好教材，尤其不要临摹最后的瑞兽签字可好？】

    [主人不明的日记3]

    6月31日，星期八，雪。

    姑姑骗我。

    你说天上一日，地上一年。

    你说你三天就会回来接我。

    你没有来。

    就算按照你去了天上来算，今天也该回来了。

    你没有来。

    【评语：六月没有31日，一星期只有七天，夏日不会下雪。朕很快就要回来了蛤蛤蛤蛤蛤。】

    日记本的主人挥手日记以后，惊喜地仰望批注之人。

    批注之人面色古怪，懊恼地敲了敲额角，以他现在习惯的慢慢悠悠的语气，解释道：

    “这是她临走之前，让我在你想她的时候，告诉你的留言。虽然我还是觉得，与其说是她此行不顺利，不如说是……”

    缘一以同样的动作敲了敲额角，不满化作无奈，续道：

    “不会又迷路了吧？我们要不要去接她？”

    那么问题来了，去哪里、怎么接？